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1913年，袁世凯着前清陆军上将常服与美国公使嘉乐恒等外国使节合影。
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说到袁世凯吧，就不再跟着别人一味地骂他从小坏到老、从头坏到脚。依我之见，袁世凯该骂的，还不是他在戊戌变法时的告密（已被证实系“有罪推定”），更不是他对山东境内的义和拳运动的无情镇压，也不是他的妻妾成群、家资万贯、生活腐化、儿子不肖，甚至也不是以不太光彩的手段当选了中国历史上第一任民选大总统。至于当年众口铄金的袁氏主谋刺杀宋教仁案，近年已经被越来越多的人所质疑：袁与宋案并无关系。
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他让自己真正成为一个历史罪人的是，他当上国家元首之后，因一己私欲而阻碍了中国的民主政治的发展——他用收买与武力的交叉手段扼制着襁褓中的民主制度，取消党派，解散国会，钳制言论，终至悍然恢复帝制，从而使近代中国的民主政治之旅一上路就崎岖艰履，阴谋政治却大行其道。始作俑者，罪责难逃！
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离开袁林时，正遇几位壮汉在一个干部模样的人的指挥下，往西廊房里挪一尊半人多高的石菩萨像。粗绳网住这尊新出土的不知哪朝哪代的文物，它却永远神情恬和，不管你把它挪到哪里。它似乎知道已身不由己。
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抬头看檐下，才知这排廊房是“安阳市文物保护管理所”。
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跟进去一看，除了甲骨文之外的历代文物还真不少呢！
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靠墙一溜全是神像，刚刚请进来的菩萨将被塞进其中的一个空当里。
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肌肉结实的农民们在不大的空间，随着一人喊着：“南边的走！”“北边的走！”的奇特的号子，左右扭着，生生把这尊沉重的昔日神像挪到了想安置的地方。
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屋里展示最多的当然是袁氏的图片。
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有一幅很眼熟的照片被放大了挂在墙上，是落魄的袁世凯与其兄袁世廉在船上戴笠披蓑垂钓的写真。这是最典型的一幅表明自己无意于政治的闲云野鹤照。
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袁世凯（左立者）与胞兄前徐州道台袁世廉在洹上村所拍的《蓑笠垂钓图》。世人多将垂钓者误认为袁世凯。
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照片下面有袁的题诗二首：
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其 一
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身世萧然百不愁，烟蓑雨笠一渔舟。
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钓丝终日牵红蓼，好友同盟只白鸥。
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投饵我非关得失，吞钩鱼却有恩仇。
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回头多少中原事，老子掀须一笑休。
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其 二
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百年心事总悠悠，壮志当时苦未酬。
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野老胸中负兵甲，钓翁眼底小王侯。
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思量天下无盘石，叹息神州持缺瓯。
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散发天涯从此去，烟蓑雨笠一渔舟。
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这诗写得真不错！若出自别人笔下，或可成为传诵至今的近代佳句，可惜竟是袁氏所赋！
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然而，不是胸负兵甲、蔑视王侯的大丈夫，又焉能写下这般铿锵作响的律诗？