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其实子玉先生也答应过“出山”，条件也极简单，只一条，即：请日本人撤出包括东北在内的所有中国领土。而且，确也有旧部打着他的旗号于河南省城开封一带集结（甚至还在山东境内招过兵呢！），被喜出望外的日军提供武器装备并改编成了“皇协军”，只是后来该部“全部潜逃”，“回归重庆军建制”（日本人语）以后，人们才知道了吴氏的深不可测。
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对于那个谄媚地笑着的汪精卫，知书达礼的吴佩孚也回过信，不过话说得很有原则：
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离重庆，失所凭依，如虎出山入柙，无谋和之价值，果能再回重庆，通电往来可也。
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——你只要还留在日本人占领区，就别来烦我！
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坂垣征四郎当面保证过，只要他答应出山，则除日军已经占领的冀、鲁、豫三省外，再加上即将攻占的湘、鄂、赣三省，整个南北六省全部划归吴氏建政，政权名义，“概由大帅自行定夺”！也就是说，如吴氏耐不住寂寞，则现代中国历史上又将出现一个古怪的汉奸政权矣！
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然而，吴子玉沉默如山。坂垣立正行军礼退出后，他依然巍然而立。
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日本人越俎代庖地在什锦花园安排了一场记者招待会。他尚未出面，中外记者们已经读到了日本人代写并打印好的《吴氏对时局的意见》。“意见”称：他已决定参与“和平运动”。
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一身中国绅士装束的吴大帅出现了，他拿起油印稿，看了一遍，又放下，一字一句地说：
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惟“平”乃能“和”，“和”必基于“平”。本人认为，中日和平，唯有三个先决条件：
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一、日本无条件自华北撤兵；
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二、中华民国应保持领土和主权之完整；
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吴佩孚留在世间的最后面容。其时，日本人每每登门骚扰，旧部将也屡屡入室添堵。大帅冷峻如山，令人仰止。他胸前垂着的，不再是炫目的勋章，而是慈善机构的徽章。
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三、日本应以重庆（国民政府）为全面议和交涉对手。
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怕在场的日本人听不懂，他厉声令秘书“断乎不容更改”地将自己最后的“政治宣言”翻译成日语。
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他知道，在残暴的日本人手中，自己拒绝的结局是什么。静夜里，他写下了忧愤的绝笔诗：
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欲将诗酒遣良时，遥望南天泪已垂。
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一语寄君应努力，满盘棋局仗谁支？
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他所寄语的“君”，显然是正在南方领导中国军民顽强抗战的蒋介石先生。
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恼怒的日本人终于体味到了十几年前的苏联人所体味到的绝望，即：这位腰板笔直的中国军人领袖断断不会屈服了。
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就在这时，身体健壮的吴佩孚意外地被一块搀在饺子馅儿里的骨碴硌伤了牙床，几天后，腮部红肿，疼痛难耐。于是，经常来访的齐燮元和一直尊吴为老师的日本特务机关长川本大作少将，带着日本军医处长石田和护士急匆匆赶来，对他进行了“治疗”……
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是为民国二十八年（1939年）12月4日。从突患牙病到蹊跷辞世，只有短短的十天。
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人们遗憾过，当时吴大帅并非必死无疑，德国医生史蒂福斯曾前来他家为其诊治，只要他肯去受国际法保护的东交民巷内的德国医院，遭暗算的英雄之躯或可有救。可他，宁死不肯违背多年前向国人所做的承诺——不住租界，不结交外国人。
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于是，在日本人与汉奸们假惺惺的鳄鱼泪里，在抗战领袖蒋介石委员长悲切的吊唁声中，在家人与部下的号啕哭别声中，北洋集团里的唯一儒将、性情倔强的吴玉帅，魂归蓬莱仙山，唯余他手书的那副长联在这故宅正堂的墙上瑟瑟而泣：
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得意时清白乃心，不怕死，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；