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永兴元年的成都王颖，实际年龄不足二十五周岁。一段时间以来，他掌控着国家最高行政权力，但是很可能，他是个心理上还远没有独立成熟的孩子。
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长安的危机解除后，作为成都王颖的老盟友，河间王司马颙再次派出他的大将张方东进接应。张方击败了留守在洛阳城里的东海王越的小股部队，然后就驻扎下来。
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毫不奇怪，落魄而来的司马颖，不能指望张方对他会有多么尊敬。既然皇帝被从邺城带了回来，张方也就理所当然地开始对朝政发号施令。和之前的专权者相比，他显然更不适合做一个决策者。前者往往还只是胡滥封赏，任用亲信，张方则干脆纵容他的士兵在城市里抢劫。
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很快，洛阳城就变成了一个不适合人类居住的城市。即使对抢劫者自己而言，也是如此。
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于是，和上次屯兵洛阳城外的时候一样，张方又觉得自己该回长安了。这次的区别是，这个武人不知道怎么灵机一动，做出了一个很可能他的主子河间王颙也未必喜欢的决定，把皇帝一起带走。
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十一月初一，张方带兵入殿，他指着自己的车乘，要惠帝上车。惠帝吓得转身飞奔，躲避到后园的竹林里，但张方的士兵很快找到了他，把他拉出来。这个时候群臣逃散，只有中书监卢志一个人留在惠帝身边，他对哭泣的皇帝说：“事到如今，只有一切都听张将军的了。”
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于是，惠帝被接到张方的营垒里。接下来，张方开始搬运后宫的收藏，可以想象，这个情景混乱不堪。西部来的士兵开始奸污宫女，争夺宝物，珍贵的丝织品被用来垫衬马鞍，魏晋以来的积蓄，因此扫地无遗。
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为了断绝人们回到故都的心思，张方传令放火，要烧掉宗庙和宫室。这个时候，大概很多人都会想起一百年前的几乎一模一样的情景，董卓挟持汉献帝迁都长安。也许，还有人低声背诵起了蔡琰的《悲愤诗》。
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卢志站了出来，他说：“董卓无道，焚烧洛阳，怨毒之声，百年之后还可以听到，怎么能效仿他的做法呢！”
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张方毕竟还有些顾忌，已经点着的火把被放了下来，洛阳城暂时逃过一劫。
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在此之前，那个令成都王颖留恋不已的邺城，已遭到了洗劫。邺城是中原仅次于洛阳的大城，建安九年（204）由曹操开始营建，至此时刚好一百年。鲜卑族的士兵打进邺城后胡作非为，尤其热衷于掠人妇女，以至于带他们来的幽州刺史王浚也觉得闹得太过分，于是传令说，有胆敢挟藏妇女的处斩。这个时候，晋政府的官员还有他的威严，使鲜卑人害怕了，为了掩盖罪行，他们把抢来的八千女子，沉入了易水。
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也正是因为这点威严，胡人武士的破坏欲望，还没有被完全释放出来。邺城内的主体建筑，都还得以保全。但是十三年后，邺城王宫还是没有逃脱被焚毁的命运，纵火者是羯族人石勒，后面将专门谈到他。
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八王之乱至此已接近尾声。仍然留在这场闹剧的舞台上的，只剩下成都王司马颖，河间王司马颙和东海王司马越，他们将完成最后的演出，并拉开更大的动乱的序幕。
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手下的将军把皇帝劫持到长安，不久后又废黜了成都王颖的皇太弟身份，这两件事使河间王颙成为众矢之的。东海王越以迎回天子车驾为名，向他发动进攻；而当年追随成都王颖的将军们，也把他当作了攻击的目标。
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为了减轻压力，司马颙恢复了成都王颖的部分职务，让他回洛阳去，希望他能镇抚自己原来的部下。但司马颖只是不断流亡，而不曾有任何作为。他已经没有权势，没有地盘，没有军队，仅剩下当年的一点名声。就是这点名声要了他的命，因为担心有人用他的名义号召作乱，一个深夜里，他被人绞死。
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临刑之前，这位年轻貌美的王爷，只是想要一盆热水，好好洗一个澡。
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另外，司马颙也愿意把惠帝送回洛阳。但问题是，经过这次洛阳之行，张方和他的关系已经发生了微妙的变化。看惯了皇帝和各位王公在自己面前畏畏缩缩的模样，张方对这位主子已经不像过去那么敬畏。何况在这一点上张方并不糊涂：如果让司马颙和东海王越达成和解，自己立刻会成为牺牲品。
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张方说：“我们有地理优势，国富兵强，奉天子来号令诸侯，谁敢不从？怎么能拱手受制于人！”
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这话不乏依据，关中这块土地有过光辉的历史，司马颙被说动了。
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但是，他错估了形势。
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在战场上，河间王颙的军队节节败退，他开始焦虑，期待谈判，而张方是谈判最大的阻力。由于这时司马颙已经无法通过正常的程序对张方下达命令，便决定采用暗杀的方式。暗杀的确成功了，但是司马颙再一次错估了形势，此时他已经没有了谈判的资本。捷报频传的东海王越已经看准，仗继续打下去将会有更大的战果。
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司马颙杀了刺杀张方的刺客，算是给自己一个心理上的交代。但对战局他毫无办法，最后匹马逃进了太白山。从此政治上他已无足轻重，到永嘉初年，他在赴洛阳途中被人扼死时，已经很少有人还关心这件事了。
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鲜卑人一直杀进了长安城，他们的兴趣，显然不在什么奉迎天子车驾回洛阳。鲜卑人的抢劫中，两万多长安居民和官吏死亡。朝中官员逃散，跑到山里捡橡树子吃。回想一百年前的李傕郭汜之乱，人们会觉得，历史惊人地缺乏创意。
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