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1706222411 晚年的张一麟与李根源二人同住苏州城中,志趣相投,又都曾在北京北洋政府中任过高官,故交往甚密,均为海内人士敬重,有“吴下二老”之誉。
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1706222413 抗日战争爆发时,张一麟已是年逾古稀,李根源也年近花甲,但这两位志在千里的伏枥之老骥于国难当头之际,壮怀激烈,以笔为枪,共同创办《斗报周刊》,义愤填膺地号召全国人民坚决斗争,抗战到底,不获全胜决不罢兵。张一麟以“江东阿斗”为笔名,撰写发刊词,呼吁当局倡行“三不主义”,即不不抵抗,不签订丧权辱国之条约与不压制舆论,在社会上产生了很大影响。民国元老蔡元培等人对该刊极为重视,认为其是催国人奋进以抗战之号角。
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1706222415 1937年8月中旬,日军在上海发动“八一三”事变,将战火燃烧到苏州附近的上海一带。上海中国驻军奋起抵抗,在上海和全国人民的支持下,开始了历时3个月之久的淞沪会战。张一麟与李根源一方面在苏州组织“抗日治安会”,将大宗募集来的棉衣、食物、药物输送到上海,支援浴血抗战的将士;另一方面,为发动老年人也像青壮年那样积极投入抗日救国斗争,进一步激发全国人民的抗日热情,他们二人与各界爱国人士协商,决定筹建一支以老年爱国者为成员的抗日“老子军”,到战场上去真刀真枪地与日本侵略者干。
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1706222417 紧锣密鼓地准备了一段后,“老子军”的筹建工作大体就绪。张一麟等人乃在报刊上公开发布关于“老子军”的成立宣言与规则草案等。《宣言》主要宣布“老子军”的成立原因与目的意义,《规则》草案则包括宗旨、组织、目的、军制、职务、资格、奖励、惩罚等11项,写得较为详细具体。
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1706222419 在《宗旨》一项中说,在当前全国抗战中,青少年有童子军等组织,则老年应有老子军。少者、壮者前程远大,来日方长,若多牺牲,未免可惜。老者忝在父兄,视死如归,是其天职,故取吴中历史上的著名爱国政治家范仲淹雅称“小范老子”之意,创设“老子军”。
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1706222421 在《组织》一项中说,“老子军”是全国性的组织,全国各省市的老年男同志,皆可自由参加。
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1706222423 在《目的》一项中说,“老子军”以敢死为目的,凡青年不必牺牲者,则“老子军”当代之。
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1706222425 在《军制》一项中说,“老子军”成员,满六十岁以上者为合格,未满六十而在五十五岁至五十九岁者为预备军,五十岁至五十四岁为续备军。
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1706222427 在《职务》一项中,规定“老子军”主要担任如下职务:燃点雷管之发动机关、与敌人拼命而不得生还者;破坏敌人之重工业、军械,须与之俱毙而不得生还者;凡一切不用膂力而决死者;制裁土豪劣绅汉奸之卖国害民者等。
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1706222429 《规则》还规定下列各项不得为“老子军”人员:甲、会燃鸦片而未曾戒绝者;乙、有痿痹瘖声等残疾者(但有特长者不限);丙、临决死之时而退缩不前者。
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1706222431 “老子军”的《宣言》与《规则》草案在报上公布后,张一麟与李根源等人就开始正式组建“老子军”,他们商推已经98岁高龄的德高望重的爱国老人马相伯(复旦大学创始人)为“老子军”的军统(即总司令),张一麟为副军统,又推选曾义捐百万元作抗日经费的云南古稀老人李恒升为军需长(即后勤部长),李根源则为参谋长。98岁的马相伯挂帅,如此高龄的总司令着实世所罕见!
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1706222433 筹组“老子军”的消息在各大报刊载后,立即在全国激起了热烈的反响。广大人民为之鼓舞:老年人喜形于色,纷纷来电来信要求报名参加,青壮年也受到激励,连妇女儿童也热烈响应。抗日爱国的呼声响彻大江南北与长城内外。1937年9月中旬,此事传到南京国民政府,蒋介石于9月16日致电张一麟,一方面称张一麟等人“创设老子军,壮气磅礴,足以振励国人”,“登高之呼,懦夫立志,国家固已受赐不浅矣”;但另一方面又指出“军事组织,贵在严整,军事名称,未可轻用”,明确阻止成立“老子军”。这样“老子军”遭遇难产,未能建成,终成憾事。
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1706222435 苏州沦陷后,张一麟扮僧易服匿居于城西穹窿山穹窿禅寺(即茅蓬寺)、拈花寺等处,安置伤兵,组织抗日。经人力劝后,才最后撤离,由上海取道香港,转赴武汉。被聘为国民参政会参政员,后又随参政会移住重庆。1943年10月,因病逝世于重庆,终年76岁。他逝世后,董必武撰写挽联给予高度评价:反对帝制,拥护共和,竟以去就争,大节凛然不可犯;江汉朝宗,巴渝读诔,倍增生死感,高山仰照曷胜悲。
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1706222437 张一麟生前好为诗,喜谈兵,抗日战争开始后,他凡事都以诗记之。著有《心太平室诗文钞》、《现代兵事集》、《古红梅阁别集》等。
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1706222439 李根源也是在全力安置难民后才撤离沦陷后的苏州。从8月13日起到11月中旬日寇迫近苏州为止,苏州地方的抗日团体救护会、红十字会、后援会先后收容难民15万左右,救治伤兵5万以上,安葬阵亡将士千余人。到11月12日,苏州城中尚有伤兵数千,难民万余。至14日,全部运送出城。尚有难民87余人无家可归,李根源将他们送到小王山一带寺庙暂住,并多发口粮,使其生路不致断绝。待后事全部结束,李根源才携带随从许金生于15日深夜,杂在难民中离开苏州,一路上,他们多次遇到敌机轰炸。多情自古伤离别,李根源曾赋纪实之作《去苏州四首》:
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1706222441 其一
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1706222443 大兵一退民逃尽,炸弹朝昏不断投。
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1706222445 救难扶伤今已矣,老夫挥泪别苏州。
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1706222447 其二
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1706222449 蹒跚踏月出金门,走向狮山又阙村。
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1706222451 队队敌机相伴送,人闻风鹤便惊魂。
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1706222453 其三
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1706222455 湖上风来松有声,茫茫心事对孤檠。
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1706222457 恼人犹有萑头鸟,一夜怪鸣到五更。
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1706222459 其四
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