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[3]《顾亭林诗笺释》，页675。
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[4]上举诸例，参见本书有关文字。
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清初之遗民与贰臣 遗民与贰臣交游小考三则
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程邃与曹溶
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罗振玉《万年少先生年谱》崇祯十二年己卯（1639）三十七岁条有云：
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秋，至南京。八月九日与姜如须垓、钱开少邦芑、程穆倩邃夜宴联句。先生作《建业联句诗序》。
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[罗氏]案：先生与穆倩先生往还至密。穆倩从蕺山讲学，非仅以艺事显者。曹秋岳作长歌赠之，颇言其海桑之痛，而事实不可知。予意亦必与于义师之役者。先生诸友中，若邬处士继思、胡处士介，均必与义师事。惜其事实不可知矣。程、胡名颇显，若邬处士则仅见名姓于先生集及亭林先生赠诗而已。呜呼！当有明末季，士之抱介节而行义不传于当时者多矣。安得一一钩稽而表章之乎？
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案语称年少与程穆倩邃（1607—1693）往还至密，甚是。二人唱酬频繁，年少《诗集》及程穆倩《萧然吟》具在，不赘。
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然罗氏据曹溶（洁躬、秋岳，1613—1685）赠穆倩长歌而称穆倩“从蕺山讲学”，则与事实不符。考曹氏长歌见《静惕堂诗集》卷十三，凡三百五十言。开篇第二韵即云“漳浦清江两夫子，姓名独与烟霜寒”。明言穆倩师从福建漳浦黄道周及江西清江杨廷麟。杨即吴梅村诗中之“临江参军”。《梅村诗话》且记杨氏死难事颇详。
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穆倩师从黄、杨事，汪丈世清《程邃年谱》载之详矣。谱中顺治三年丙戌（1646）四十岁条：
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是年黄道周卒，年六十二；杨廷麟卒，年四十九。程邃于明季从黄道周与杨廷麟，深得二人之器重，故知己之感每见于吟咏。（下略）其后于《将无同歌》中备述与黄、杨之交谊，而于二人之殉节犹特书之云：“清江按波殉日月，漳浦绝命亦朝腊。俱膺浩气俱归尽，定论悠悠征讷讷。”以舒不平之气。张恂为程邃诗作序，谓程邃之“纵谈今昔，意未尝不在漳浦、清江也”。亦可见程邃于黄、杨之眷恋殊深矣。
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钱谦益《题程穆倩卷》一文亦大有感于张恂之序，可为“漳浦清江两夫子”添一佐证：
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读稚恭先生赠穆倩序，倾倒于穆倩至矣！稚恭之文，三叹于漳海、清江，颇以其不能荐樽穆倩为惜。余于二君礼先一饭，不以我老耄而舍我。清江自监军还，访余山中，余赠诗有“梅花树下解征衣”之句。漳海毕命日，犹语所知“虞山不死，国史未死也”。嗟乎！吾党心期蕴藉，良有托寄。向令得操化权，运帝车，海内投竿舍筑，讵止一穆倩？今日者驾鹅高飞，石马流汗，穆倩既于旅人栖栖，稚恭亦有客信信。诗有之：“谁能秉国成，不自为正，大命以倾”，岂不痛哉！世之有心人，读稚恭斯文，而有感于漳海、清江用舍存亡之故，爰止之悼、百身之悲，盖将交作互发，而稚恭之赠穆倩者，为不徒矣。（下略）（《有学集》卷四十七）
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汪丈《程邃年谱》又记康熙七年（1668）六十二岁：秋，曹溶来扬，有长歌之赠。继云：
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《赠程穆倩》七古一首中有句云：“秋来值我邗关下，绿发依然垂两耳。问年六十余二三，摇笔放言咍不止。”
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是载穆倩六十二岁，秋岳五十六岁。
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《程邃年谱》所引二韵后，有“予也清江门下士”句，知程、曹二人于晚明皆游于清江之门。秋岳晚年《与程穆倩》札又重提二人同门之谊云：
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此身业付之车尘，须留意当世者耳提之，而骤不可以合并。先生不忘清江夫子者，其肯遗弃弟度外欤？（《倦圃尺牍》卷下，页22上）
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扬州之会后十四载，程、曹重晤于南京。《静惕堂诗集》卷二十五《过穆倩小饮二首》其一开篇云：“君为秦淮客，重为客洗樽。”其二则有“晚年思数见，况乃各菰芦”。越年正月四日，秋岳招穆倩、杜濬、王安节、孙枝蔚饮于其南京寓斋。孙有诗云：
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白发萧然坐旧京，纷纷拜节趁天晴。鹫峰寺里僧皆出，桃叶津头草木生。客喜吟诗逢子建，吾知爱酒为公荣。请看六朝繁华地，无数寒鸦古树鸣。（《程邃年谱》康熙二十二年条）
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秋岳身事两朝，当日招集遗民故旧于其旧京斋中。主客之共同嗜好，惟诗酒而已。孙氏诗中“客喜吟诗逢子建，吾知爱酒为公荣”一联，以曹子建比喻秋岳。
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前引《倦圃尺牍》中收有《与程穆倩》第二札，应作于旧京之会后。时方值穆倩有丧子之痛，秋岳专函为排解止哀。至情文字，皆宜广为流传：
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长干一月之留，绝无佳事。黄伯老述令子之戚，惊怛久之。前在扬时，知先生钟爱最深，一旦失去，能无痛切？然暮年心事，独于伤感不宜。七情所伤，非修炼药石所能补。先生学道人，洞察因缘去来之理，既无益于死者，便须自爱其身。天壤间多不朽事，硕果不食，责在伟人。幸善排解。弟丁巳年丧一善读书之子。居家不乐，郁郁成病。今年出游，亦借此以自宽，神气稍稍复旧。身所历者，敬为知己道之。老友苦言，当不深拒。拳切，拳切。（《倦圃尺牍》卷下，页50上、下）
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