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我们以存在者的整体结成蛛网般的社会结构和人际关系，彼此之间有力的发生。这个力，在社会学意义上，是每个人的方向、欲望、梦想，它们相互作用着，产生合力，造就一个共享互通的世界。
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金钱、名利、成功、喧哗，镶着时代金边的欲望大规模占领了今天的人心。它们连成一片海洋，成为最强盛的一股合力。在干露露的故事里，我试图解析这些力，在展示闹剧的同时，领你进入悲剧的剧场。揭示干露露们的困境，便是提示我们每一个人的困境。
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一种普遍沮丧的情绪：我们知道有些什么不对了，一些可疑的、令人不安的东西在周围游来荡去，但我们不知道该怎么办，是继续抱紧还是放下些什么。我们没法停下来。缓慢和沉思，是这个时代的奢侈品。
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100多年前，尼采预言了“超人”的存在；70多年前，海德格尔预言了“一个超越以往的新人类”。今天，看看以鼠标为手、以屏幕为重要器官的世界，我们相信，新人类已经诞生。如何安放自己、与世界相处，并获得快乐、幸福和美，仍然是变中之常。
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充当这个时代的记录者是颇有些苦涩的。在见证了那些失德失信失美之后，我正在学习宽慰自己。如手机里这帧摄于故事发生地之一的寻常景致：街边的李树开花了，大簇大簇的白花堆在枝头，哎，是春天来了。在这世上，终有些东西，如四季轮回冬雪春雨，常在，而且美。
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那些说不出的慌张 代后记 阅人有数：采访龙应台的故事
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尊敬的龙应台女士：
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我是《南方人物周刊》记者李宗陶，在同行前人访过、写过您无数遍之后，可能在不久的将来赴台拜访您。我的挑战是：如何写得更深切、更细微一点，让它们配得上您这个人，您这颗心。
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如果一年前，我可能会把这封担负采访提纲功能的信写得长些，好比对着一个同性、同好的前辈慢慢讲话。但考虑到您现在的生活节奏以及每天要面对的诸多事务，有必要提高表达的效率，用尽量少的文字讲明我的方向。
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首先，我不想放过这个背景：在您的身后，不仅有马英九先生“以文化立台湾”的志向、他向公众示范的姿态，以及在您履任期间可以想见的坚实支持，还有台湾文化人的爱护和襄助。想听您讲这部分正进行时的、或者完成时的故事。一个批评者能够进入“内阁”成为一个理念的践行者，这背景是一个必要条件，一种弥足珍贵的生态，对于大陆，应能产生意义。
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我大概要写一个“官员龙应台”，把正在发生的记录下来，而将那些较远一些的事物，比方我很喜欢的您的第一本书《龙应台评小说》，以及之后种种著作言说、行动经历，垫在底下。
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哀公问孔子“为政”，孔子回答说“敬妻”，看似答非所问，实在揭示根本——人伦之始，乃王化之基。我想，作为母亲的那个龙应台，和出现在议会讲坛上的那个龙应台，是相通的。所以，日常的一面，容我多问几句。比如，2月您离港赴台任职，安德烈为什么哭了。
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若您应允受访，申请跟随一天：参加会议，会见某人，演讲，或者与某人共进工作午餐，等等，扮演一台带颗头颅的摄像机。能否在寻常的日程中随意挑选一天，容我先“看”再“访”，尽管这样的截取是不可能穷尽一切的。请理解，我只是在尽一个记者的本分：如果条件允许，不该只听受访者说，还应当看看他的做。如果写成的报道里多用动词，少用形容词，至少海明威先生会比较欣慰。
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期待与您会面。致礼2012.7.31
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提纲，人物采访常常从这里正式开始。传达问题、方法、态度和别的什么，我管它们叫情书。
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电脑里，存着不少这样的情书。书信体、提问体，有温婉的，有尖锐的，都还算诚恳，最长数千字。随着年龄的增长和一单单接活，我眼看着它们从紧绷，到自然。
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作为一个来料加工者，经年的劳作会给你一种方向感，西北偏北，还是东南之南，大致有点谱。它基于你对人的理解。所以我信：选择做什么人，就决定了怎么做。
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龙应台是一个有镜头感的人，争取贴身访问，合适。我很难想象同样的方法用在……阿城身上。好在，媒体盛大，有镜头感的人越来越多了。
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那些说不出的慌张 一
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“第一只小板凳”《思虑中国》出版没多久，一位朋友对我说：有没觉得，你书里那些人，假假的？我一愣，很快明白他的意思：经过媒体仰视和提炼的人物，尤其学术文化大佬，或多或少会失真。
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又一天，一位同行跟我抱怨他那奢侈的东家总是千方百计提供跟访企业家或者明星大腕的机会，他说，被跟的人演得累，跟的人也累，总之，无聊得紧。
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如果不能在内心里回答这两个问题，我是没法安心做活的。记者面对一个人，看、听、记、想，再全面丰富终是时空一段，不是全部，无法涵盖主人公的过去现在，做和说，善和恶，表面和内心，故事的阳面阴面以及所有的中间地带。在这个意义上，迄今为止，视线所及，我还没能看到一部“真的”人物报道，包括纪录片，包括那些标榜揭秘、真相的事件陈述。更何况，所有的人和事，都在变动中。即使在相对静止的一段时间里，要真正把握一个人是多么艰难——想想你跟最亲密的人之间那些说不清道不明的场域吧。我们只能描述在时间上相继发生的事，并建立逻辑，那是思维作业的痕迹。没费太多时间我就想明白了：这世间没有纯粹的“真”；纯粹，是哲学家们用来说事的模型。
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