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为纪念造园大师计成而建。其《园冶》乃世界造园学最早的名著，由阮大铖为之出版于崇祯七年。
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仙霞关
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位于浙江省江山市保安乡仙霞岭，地当浙、闽、赣交界处，素称“两浙之锁钥，入闽之咽喉”。1646 年夏末秋初，阮大铖随清军从仙霞关经过不久，在登岭途中，死于心脏病突发。
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随后，他便死在莫名的精神亢奋中：
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于是与大铖同行，既抵关下，皆骑，按辔缓行上岭。大铖独下马徒步而前，诸公呼曰：“岭路长，且骑，俟到险峻处，乃下。”大铖左牵马，右指骑者曰：“何怯也，汝看我筋力百倍于汝后生！”盖示壮以信其无病也。言讫鼓勇先登，不复望见。久之诸公始至五通岭，为仙霞最高处，见大铖马抛路口，身踞石坐，喘息始定。呼之骑不应，马上以鞭掣其辫，亦不动，视之，死矣。
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直接死因，系心脏病突发——脸部水肿，正是心功能不全的明确信号。间接死因，则是精神失常。综合来看，精神失常中，他无视身体症候，反在登仙霞岭时弃马徒步，昂扬身先，遂致心脏病突发。
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有明一代奸臣之殿，阮瑀、阮籍、阮咸的后人，明代顶级戏剧家、诗人和艺术全才，阮大铖、阮圆海、阮石巢、阮胡子，最终作为精神病患者死去。
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近六百年来，阮大铖之死从无明说，本文以此圆之。虽出于分析，但严格依据史料，并无添油加醋。读者明鉴。
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关于他何以在降清之后疯掉，还可补充一个材料。或许受曾祖阮鹗业绩感召，众所周知，阮大铖平生抱负，是自视“边才”，很愿意在抵御外侵方面有所作为。他屡有表示，一般不以为意。但南明史研究先驱者陈去病，读了《燕子笺》，认为阮大铖是严肃的，其有攘虏之心“实未昧也”：
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而余尤爱其《刺奸》《平胡》诸折。觉令班超、傅介子复生，其志节亦不过尔尔。如云：“望天天护佑，仗三尽龙泉，扫除腥垢。肯做画虎无成，反落他人后。逾垣入，匕首投，这羯奴头在吾手。”词气何等壮烈。又其诗云：“霜重笳声黯不流，龙泉已斩月支头。捷书一奏天颜喜，麟阁高标郭细侯。”句亦可当凯歌读。[105]
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他觉得剧中情感出于肺腑，真挚强烈，堪比边塞英雄班超、傅介子。傅介子，便是李白《塞下曲》“愿将腰下剑，直为斩楼兰”诗句所歌颂的斩杀楼兰王的西汉孤胆勇士。假如陈氏所论有参考的价值，那么可以想象，一个曾怀此等抱负的人，却以降附“羯奴”收场，小丑般混迹其间，其苦闷与不堪，将不止于面目全非、揽镜自嫌。
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从这角度，他的疯掉，实不惊人。我有关他的阅读，视线一直愈益集中到一点：此人被人格分裂折磨已久。可惜，由于满足于谈论“奸臣”那一面，他这深刻的精神困境，不论当时或以后，都还不曾引起注意。
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[1] 梁启超《中国历史研究法》，华东师大出版社，1995，第20页。
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[2] 梁启超《中国历史研究法》，华东师大出版社，1995，第44-45页。
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[3] 张廷玉等《明史》卷三百零八，中华书局，1974，第7937页。
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[4] 徐鼒《小腆纪传》，中华书局，1958，第706页。
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[5] 张岱《石匮书后集列传》，周骏富辑《明代传记丛刊•综录类11》，明文书局，1991，第395页。
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[6] 朱倓《明季桐城中江社考》，《国立中央研究院历史语言研究所集刊》第一本第二分，民国十九年，第253页。
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[7] 李春芳《都察院右副都御史 峰阮公墓志铭》，《李文定公贻安堂集》卷七，李戴刻本，明万历十七年，国家图书馆藏（缩微品）。
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[8] 《康熙字典》子集下，上海共和书局石印，民国己巳年，第12页。
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[9] 阮易路修《阮氏宗谱》，文焕堂活字本，清道光十年，国家图书馆藏。
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[10] 曹丕《典论•论文》，郭绍虞主编《中国历代文论选》上册，中华书局，1962，第124页。
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[11] 房玄龄等《晋书》卷四十九，中华书局，1974，第1362页。
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[12] 同上，第1363页。