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余如“黄鹄欲举六翮折，茫茫四海将安归”、“天地跼蹐日月促，气如长虹葬鱼腹”、“抚膺一声江云开，身在罗网且莫哀”等句，也纵逸骏发、气象阔大。
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骚赋之外，完淳另有一重要著作《续幸存录》。那是对《幸存录》的续写。《幸存录》写于崇祯死国之后，当时夏允彝居丧在家，痛定思痛，感到必须一探国家走到如此不可收拾地步的根源，遂有此作。但“述至先帝死社稷，遂绝笔不复纪”[37]，从万历写起，及写到崇祯之死，自己也殉了国难，独独缺了弘光这一段。他留下遗命，要完淳续完全部，可见他对儿子的才学多么信任，毫不怀疑他足以去做这样一件严肃而重要的事情。而完淳的杰出，我们都已亲眼看见，他以十六龄童，不仅承担和完成了这相当于断代国史的撰述，而且做得极为出色，高屋建瓴，器局宽宏，持言正平，议论精当，如“朝堂与外镇不和，朝堂与朝堂不和，外镇与外镇不和”[38]，“士英虽有用小人之意，而无杀君子之心”[39]，“史道邻清操有余，而才变不足；马瑶草守己狼藉，不脱豪迈之气。用兵将略，非道邻所长，瑶草亦非令仆之才。内史外马，两得其长”[40]等，皆非人云亦云而能独出己见，尤其是很好地承接了父亲《幸存录》欲跳出党派立场之外、实事求是总结亡国经验的立意。虽然后来黄宗羲对夏氏父子的表述很不高兴，认为“是非倒置”[41]，我们作为后世旁观者，却更倾向于赞同李清的观点，夏氏父子“存公又存平”[42]，是真正的良史之风。后世称完淳“夏内史”，就是因为书中发议论的段落以“内史”自名，而大家也一致公认他配得上这称呼，可见《续幸存录》作为史著的成功，以及人们对完淳作为史家的认可。历来说“文史不分家”，实际文与史断乎不同，善治史者固然未必有顶尖的文才，但顶尖的文才更未必可以成为一流的史家，因为一流史家所应备的胸襟、识学，实在是很难达到的。完淳竟以犹未弱冠的少年，将二者集于一身，对此，我每每觉得是超乎想象的事。
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野哭：弘光列传 六
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完淳被捕的时间，郭沫若认为是丁亥年（1647）六七月之交，地点为华亭。因是要犯，被捕后，清政府很快将其解往南京。上述时间，正好途中有熟人目击，故可以确定：
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顺治丁亥七月望，夏子存古以奉表唐王谢恩，为海上逻卒所获。洪经略密行土抚军，索存古甚急。时余读书虎丘石佛寺，不知也。一日，乘凉散步，将至憨憨泉，见一小沙弥同青衣数人汲水而饮，遥望沙弥有似存古，趋视之，则竟是也。问之，则曰：“我已就缚上道，无资斧，其为我谋之。”余急索囊中所有倾付之，送其登舟。有经略差官王姓者，虑有他谋，诘询姓名，词气甚厉。余以世谊交情详告之。且曰：“吾为行者治装，于尔未尝无益，何怒之有？”于是沽酒脯为别。[43]
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从杜登春目击的情形看，完淳上路时一身萧然，而满清却不对犯人提供任何帮助，时当盛夏，连饮水都只能路旁急就。沙弥，就是小和尚；这两年完淳大概一直做此装束，一来作为对薙发的抗拒，二来利于在斗争中掩护身份。完淳自己也在《南冠草》“虎丘遇九高”（九高是杜登春的表字）中记了这次巧遇：“竹马交情十七年，飘流湖海竟谁怜”，并说“楚囚一去草如烟”，[44]好像“南冠草”的题目便是在这首诗中酝酿的。
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洪经略即洪承畴，清军下江南后，委他做“招抚南方总督军备大学士”，眼下，是他催令土国宝急解完淳到南京。他的出场，将为完淳的英雄谢幕做最好的陪衬。屈大均记曰：
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被执至留都，叛臣洪承畴欲宽释之，谬曰：“童子何知，岂能称兵叛逆？误堕军中耳。归顺当不失官。”完淳厉声曰：“吾尝闻洪亨九先生本朝人杰，嵩山杏山之战，血溅章渠，先皇帝震悼褒卹，感动华夷。吾尝慕其忠烈，年虽少，杀身报国岂可以让之。”左右曰：“上坐者，即洪经略也。”完淳叱之曰：“亨九先生死王事已久，天下莫不闻知，曾经御祭七坛，天子亲临，泪满龙颜，群臣呜咽。汝何等逆贼，敢伪托其名以汙忠魄！”因跃起，奋骂不已。承畴无以应，惟色沮而已。[45]
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完淳为洪承畴所杀是事实，但上述具体情节，虚构和演义的可能性大。因为同一情节，也曾出现在别人身上，例如左懋第被扣北京期间，洪承畴出来见他：
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懋第叱曰：“此鬼也！承畴统制三边，松、杏沦亡，身殉兵革。先帝赐祭，加醮九坛，优以恤荫。承畴死久矣！若何得复存？来者鬼也！”[46]
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几无差别，其中必有张冠李戴者。
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完淳在狱中大概关押了一个多月，其间确切可信的事迹，还是以《南冠草》和两封遗书为准。由《南冠草》我们得知，他是被监禁于从前某位明朝太监的宅第中；《被羁待鞫在皇城故内珰宅》：“重来中贵宅，空挂侍臣冠。”又从《御用监被鞫拜瞻孝陵恭纪》知，审讯地点为前御用监，但也变更过别的地点，例如西华门（《西华门与同难诸公待鞫》）。
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被害日期，为当年九月十九日。陈去病《五石脂》：
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存古就义之日，向仅附见《苏州府志•刘曙传》，云系九月十九日，殊未敢信。顷读吴下逸民所撰《刘公旦死义事略》，亦谓九月十九日赴市，同刑者三十余人。[47]
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据洪承畴当时呈自南京的报告，内言：
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玖月拾捌日，臣准刑部咨，该臣题前事：“奉圣旨：‘刑部核拟速奏，钦此。’钦遵。抄部送司，核拟呈堂，该本部看得：叛犯顾咸正等叁拾叁名，通海寇为外援，结湖泖为内应，秘具条陈奏疏，列荐文武官衔，其中逆党姓名，历历可据。不轨之谋既确，俱应依谋叛律，不分首从皆斩……”臣查玖月拾捌日部文到日，提督臣张大猷已于拾柒日先督兵赴淮安剿贼，臣随会礼部侍郎臣陈泰、操江院臣陈锦，将顾咸正等叁拾肆名取齐。内有沈台壹名，先据署按察司事马政道、卢世扬报称，已于玖月拾柒日在监病故，臣委听用都司黄鼎铉等相验戮尸讫。见在叛犯顾咸正、钦浩、吴鸿、夏完淳、谢尧文、孙龙等共叁拾叁名，钦遵圣旨，即于玖月拾玖日会官枭斩正法讫。[48]
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洪承畴就处置夏完淳等给朝廷的报告
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此系清朝内阁档案。《夏完淳集笺校》笺校者白坚说：“从中非仅尽悉此案被难者姓名，且可确知完淳在此案中之实际地位⋯⋯完淳自与顾咸正同为主谋首事者，诸家记载乃据实直书，并非因其年少才高而故为夸饰也。”清亡后这批档案险遭化浆造纸的厄运，后由中央研究院历史语言研究所组织整理，陆续出版。
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夏完淳像
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“神童”这个名称，近来不见使用了，间或在文字上称人为“天才”或“才子”，差不多等于是骂人的词令。但有这种幼慧早熟的人存在，却是无可否认的事实。（郭沫若）