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1706245643 柳敬亭像
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1706245645 晚清王小某临本,原藏福州杜氏,1928 年披露于《小说世界》第十七卷第三期。
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1706245650 《桃花扇》•听稗
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1706245652 见《桃花扇》第一出,侯方域与陈贞慧、吴应箕访柳敬亭,听他说书,柳为几个才子说了一段《论语》。
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1706245654 那些思想上的吸排,柳敬亭岂能省得?须知,他连粗通文墨也算不上。所以,刚刚接近文人圈的他,栽了不大不小的跟头。所幸他不乏黠智,仅凭察言观色也能分出好歹——这样说,是我们的推测,而根据是他后来一直紧紧追随东林、复社一派文人,不再与阮大铖那种人交往。至于他究竟怎样从阮大铖的朋友,变成了陌路人,这经过并无任何的资料。《桃花扇》中吴应箕说:“小生做了一篇留都防乱的揭帖,公讨其罪。那班门客才晓得他是崔魏逆党,不待曲终,拂衣散尽。”指柳与阮分道扬镳,是受崇祯十一年(1638)《留都防乱揭帖》事件的震动。这说法得不到实际史料的佐证,我们姑妄听之。
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1706245656 但孔尚任有此想象,亦非毫无根据。根据就是,柳敬亭确实跟《防乱揭帖》的主谋成了铁哥儿们,比如冒辟疆。冒乃反阮先锋,他在《防乱揭帖》之前两年,便为魏学濂两肋插刀,尽邀天启党祸死难遗属,举行向阮大铖示威的“桃叶渡大会”。柳敬亭与冒辟疆有一辈子的交情,晚年,冒还在赠诗中回忆彼此当年:
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1706245658 也是高阳一酒徒,嵚崎历落老黔奴。青灯白发江湖里,常梦当年旧狗屠。[22]
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1706245660 感慨着“如今衰白谁相问”,显然曾经有过许多难忘的经历。以冒辟疆反阮的坚定和激烈,柳敬亭若无同样态度,他们做不成朋友。
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1706245662 附带说一下,孔尚任没有写冒、柳之交,却安排柳敬亭、侯方域做了忘年交。实则他们关系究竟怎样,反而是不明的。那些与柳敬亭有所投赠的名士中间,我们恰恰不见侯方域的名字。侯方域亲自写的《李姬传》,也未提到柳敬亭。所以,《桃花扇》柳敬亭的这部分,以基于编剧之需的捏合成分居多,尤其所谓柳敬亭之识左良玉是出于侯方域引见,这个比较重大的情节与史不符。
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1706245664 不过在大背景上,柳敬亭与复社名士在秦淮河频繁过从、俯仰共游,绝非虚构。余怀的《板桥杂记》,两处提到他:“柳敬亭……常往来南曲”,南曲即曲中,或旧院;并形容他的表现:“酒酣以往,击节悲吟,倾靡四座”[23],此与冒辟疆“高阳酒徒”之忆正相吻合。另一处,更具体些:
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1706245666 ……柳敬亭说书,或集于二李家,或集于眉楼,每集必费百金。[24]
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1706245668 二李,与李香无涉,指旧院另两位名妓李大娘、李十娘。眉楼,便是顾媚的居处,顾后来嫁给龚鼎孳,称横波夫人。由此我们也知,日后龚、柳甚笃之交的起因,是在顾媚那里。
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1706245673 野哭:弘光列传 [:1706240806]
1706245674 野哭:弘光列传 八
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1706245676 拉拉杂杂写来,貌似是些奇闻逸事,读者或不明了语义何在。我们试图阐明的是,艺人柳敬亭生命轨迹的一些关键之处。
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1706245678 他迄今为止的人生轨迹,实际上是这样的:首先,倘不走出泰州,不必说等于什么也没发生,连“柳敬亭”这个人也不存在;其次,到了盱眙,虽无师自通、操了说书之业,但若止于此,历史上也将了无痕迹;复次,经范府、何府的扬名,柳敬亭三个字,大概可以留下些印记了,然不会更多,后世顶多偶尔在故纸中可以找到这个人名而已;最后,当终于卷入崇、弘之间南京的思想纷争,进而又在政治漩涡中充一角色,这个人的存在才突然放大,并深深刻写在历史上。
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1706245680 综上所述,我们要斗胆下个断语:没有后面两个节点,柳敬亭什么也不是。这并非贬低他的艺术,实在是古人根本不会因那种“小技”给予一个人以隆重的承认。实际有多少就“小技”而言比柳敬亭更其绝伦的人,已经湮没于历史,我们是无法知道的。
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1706245682 以他的认知能力,未必理解自己正在经历和发生的事。他的历史观、是非观,应不超出说书的“稗官”中那一套。他会有一些忠奸、善恶、好坏的观念,但对时下思想、政治、文化究竟怎么回事,很难知其所以然。他真能分清马、阮与东林复社间的是非么,我完全怀疑。但他可以感受,什么是潮流,什么是大势所趋。他就这样被一种整体氛围所激荡,走到时代的风云之中。而他的加入,则丰富了那个时代的色彩。我们在天启末苏州“五人义”事件中,曾见到市民阶层奋起与东林并肩战斗;眼下,柳敬亭又补充了一个来自民间艺人的例子。
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1706245684 但他的意义,不仅是打破色调;他的历史痕迹,也有更实际的内容。在那风云际会的时刻,这个手执醒木、以“耍嘴皮子”为业的说客,因为某种意外,扮演了一个特殊角色。在这角色中,他曾被寄予厚望;而其一生的传奇性,也因之走向顶点。
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1706245686 那是他所曾讲述过的最扣人心弦的情节。不过与以往不同,这次,他自己成了剧中人。
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