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1706245770 所以,黄宗羲没有条件为柳敬亭作传;文中所述,不是他自己的见闻,是对他人叙述的重写。
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1706245772 其实,黄、柳结识的机遇是有的:第一,崇、弘年间黄在秦淮曾有不少活动;第二,黄的忘年至交钱谦益,同时也与柳敬亭友善。
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1706245774 那么,为什么黄、柳未发生交往?很简单,黄宗羲抱不屑与排斥的态度。而这不屑与排斥,就是他改写吴伟业的动因。
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1706245776 要搞明白这一点,非看黄宗羲原文不可。原文,在《黄宗羲全集》第十册第572至574页可以找到。把原文与中学课文一对比,立刻知道后者的处理是“掐头去尾”。所掐之头是:
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1706245778 余读《东京梦华录》、《武林旧事》,记当时演史小说者数十人。自此以来,其姓名不可得闻,乃近年共称柳敬亭之说书。[40]
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1706245780 所去之尾则为:
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1706245782 马帅镇松时,敬亭亦出入其门,然不过以倡优遇之。钱牧斋尝谓人曰:“柳敬亭何所优长?”人曰:“说书。”牧斋曰:“非也,其长在尺牍耳。”盖敬亭极喜写书调文,别字满纸,故牧斋以此谐之。嗟乎!宁南身为大将,而以倡优为腹心,其所授摄官,皆市井若己者,不亡何待乎!
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1706245784 偶见梅村集中张南垣、柳敬亭二传,张言其艺而合于道,柳言其参宁南军事,比之鲁仲连之排难解纷,此等处皆失轻重,亦如弇州志刻工章文,与伯虎、征明比拟不伦,皆是倒却文章架子,余因改二传。其人本琐琐不足道,使后生知文章体式耳。[41]
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1706245786 黄传全文,只此三段真正是黄宗羲自己笔墨(其余皆本吴传,大家可与吴传自行比照)。而难以置信的是,恰恰这三段,中学课文尽删。
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1706245788 为什么?因为里面全是对“柳敬亭现象”加以批判的意思。
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1706245790 黄宗羲不满的根源,可参《明夷待访录》“兵制三”:
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1706245792 豪猪健狗之徒,不识礼义,喜虏掠,轻去就,缓则受吾节制,指顾簿书之间,急则拥兵自重,节制之人自然随之上下。[42]
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1706245794 “豪猪健狗”,指君主专制所造就的武人,谓其徒有野蛮之体魄,而无文明之理性。联系《柳敬亭传》“宁南身为大将,而以倡优为腹心,其所授摄官,皆市井若己者,不亡何待乎!”的评论,可知他对左良玉的看法,与王士禛基本一致,即:左良玉只是嗜血的军阀,与流贼无异,或“杀掠甚于流贼”,绝非可以寄望的对象。
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1706245796 在他看来,柳敬亭之为左良玉赏识,是因精神文化层次相当,物以类聚,同属粗鄙少文之人,而国家前途和历史未来,岂可付之此辈!这就是文中为何会谈到柳敬亭的“别字满纸”。他是文明至上论者,以文明高低为估衡一切事物的准绳。晚年之所以能够超越民族矛盾,逐渐捐弃对满清的敌意,正是由于经过观察、比较,认为当下政治较前明反而更不野蛮。从他对左良玉、柳敬亭的态度,我们已发现这一思想根源。他批评吴传“倒却文章架子”,历来的理解殊乖其意,竟以为“‘文章体式’也就是结构”[43],而实际上,他是批评吴传价值观有问题,本末倒置、“皆失轻重”,他同时批评王世贞某文曾将一位匠人(刻工章文)与唐伯虎、文征明相提并论,是“比拟不伦”,同属于将不同层次和价值的对象混为一谈。
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1706245798 黄宗羲上述思想倾向,置之现今,少不得落个“鄙薄劳动人民”、“阶级偏见”罪名。但这是他的真实思想。他之改写吴梅村《柳敬亭传》,正是为着表达这看法。他的观点与个性,每每显出既超拔卓出又不无偏激的特色,有时至于狭隘。《史记》讲了这么一句话:“天道恢恢,岂不大哉。谈言微中,亦可以解纷。”[44]并于“七十列传”之第六十六篇,特撰“滑稽列传”,记述到那时为止曾经出现过的三位名伶淳于髡、优孟和优旃的事迹。这三人的共同特点,是都用演技和口才影响了政治。他们原本属于地道的小人物,其貌不扬、操持贱业、供人取笑,登不了大雅之堂,写于正史更是闻所未闻。司马迁将这视阈打破,给这些小人物大大的提携,让他们与王侯将相比肩,予以“岂不亦伟哉”[45]的评价。在此,黄宗羲的视野确实不及司马迁。我们尽可不赞同、不佩服,但是,不能出于某种目的和需要,偷梁换柱、改头换面,使其根本变成另一种东西。
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1706245800 [1] 余怀《板桥杂记序》,周瘦鹃校阅《板桥杂记(全一册)》,上海大东书局,民国二十二年,第2页。
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1706245802 [2] 龙公(姚鹓雏)《江左十年目睹记》,文化艺术出版社,1984,第1页。小说原名《龙套人语》,由现出版者改。
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1706245804 [3] 林语堂《妓女与姬妾》,宗豪编《林语堂:幽默人生》(“人生文丛”),中国戏剧出版社,2002,第25页。
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1706245806 [4] 珠泉居士《续板桥杂记》,周瘦鹃校阅《板桥杂记(全一册)》,上海大东书局,民国二十二年,第3页。
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1706245808 [5] 龙公(姚鹓雏)《江左十年目睹记》,文化艺术出版社,1984,第4页。
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1706245810 [6] 吴伟业《柳敬亭传》,泰州市文史资料第8辑《评话宗师柳敬亭》,江苏省政协文史资料委员会出版,1995,第57-63页,后引皆此不赘。
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1706245812 [7] 李斗《扬州画舫录》卷十一,中华书局,1997,第257页。
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1706245814 [8] 张岱《柳敬亭说书》,《陶庵梦忆•西湖梦寻》,上海古籍出版社,1982,第45页。
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1706245816 [9] 王士禛《分甘余话》卷二,泰州市文史资料第8辑《评话宗师柳敬亭》,江苏省政协文史资料委员会出版,1995,第115页。
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1706245818 [10] 同上。
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