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塞：也要求他有勇气，还要求他能四平八稳。一个皇帝应该善于在困境中脱身，知道如何在敌友之间和新旧之间搞平衡。一个皇帝应该善于抓住时机，竭尽全力去达到预定的目的。这是朕青年时代按照曼涅里克皇帝和先父的愿望，阅读你们的书籍，接受你们的西方文化时学会的。所以朕很早就开始赞赏您所说的新事物。朕游历过许多地方。但朕不喜欢旅行，因为它使朕感到疲劳，对朕来说，往往不是什么乐趣。但是朕照样四处旅行，因为朕认为寻求朋友是有益的事，这是国王的任务。
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法：陛下，您往往做出其不意的旅行，以寻求意外的朋友。您还去过中国，会见了毛泽东……
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塞：我们交谈了很久，朕很喜欢毛泽东，很喜欢他。他正像保罗六世那样给朕留下了极好的印象。他是个好元首，办事认真。他的人民选择他是英明的。朕也喜欢中国。那里完全是另一种生活方式，但每个人都有自己独特的方式。在同中国人的对话中，朕还这样说过：对话给朕带来了良好的成果。
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（海尔·塞拉西从中国人那里得到一笔8500万美元的贷款。贷款在20年内无息偿还，唯一条件是在5年之内开始动用这笔款子。实际上，这是一件赠品。这笔贷款将以奢侈品，即咖啡偿还。海尔·塞拉西常常用计谋成功地使大国围绕着他转，并利用了其他一些国家，这表明他在国际上是个重要的政治人物。他真正的朋友是美国人。他同意他们从政治上和经济上控制国家，把陆军、空军和秘密机构交给美国的军事顾问。他真正的敌人是唆使吉布提独立、援助苏丹的苏联人，而苏丹又是援助厄立特里亚的。但是他也去莫斯科，埃塞俄比亚有许多保加利亚人、罗马尼亚人、波兰人、南斯拉夫人，总之是共产党大使馆的人。海尔·塞拉西同阿拉伯国家友好相处，但是他也招来以色列人，请他们训练秘密警察、刑事警察和皇家卫队。不失去阿斯马拉和阿萨布港口是他与他们之间的共同利益所在。因为担心法国人放弃吉布提，所以他同法国人也保持着极好的关系。只是同英国人的关系有些冷淡，他从来没有原谅过流亡时期英国人让他所受的冷遇。虽然是英国人使他恢复了帝位，但没有任何人听见他用精通的英语说过一句话。）
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法：陛下，埃塞俄比亚就是您。您关心它，使它保持统一。有朝一日您不在时，将会发生什么事？
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塞：怎么？怎么？我不理解这个问题。
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法：陛下，您去世的那天将会发生什么事？
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塞：埃塞俄比亚存在了3000多年，甚至可以说，从创造出人的那天起就已存在。我的王朝自示巴女王[14]和所罗门王相遇，并由此而生下一个儿子时起就开始了统治。这是个延续了几世纪的王朝，它还将几世纪几世纪地延续下去。皇帝可以更替，我的帝位继承人已经确定。我们有一个皇储。当朕不在之日，他将统治下去。朕就是这样决定的，将来也必将如此。
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（许多人都不相信这点。人们私下议论道，海尔·塞拉西可能不会把帝位传给阿斯法·沃森。皇帝不喜欢他，从来没有喜欢过他，也从来没有饶恕过他参与了内瓦伊兄弟的叛乱。从1960年起，没有人再见过阿斯法·沃森在其父亲的身边。海尔·塞拉西再也没有让他担任职务，把他放逐在一个受冷落的地方。当他四处去举行仪式时，总是带着哈拉尔公爵的儿子，特别是最年幼的那个儿子：一个更换汽车如同更换皮鞋那样频繁的傲慢亲王。他收集各种各样非成批生产的汽车。海尔·塞拉西最喜欢的是他的次子哈拉尔公爵。他愿意次子成为继承人。但是哈拉尔死了，有人说死于车祸，有人说被一个妒火中烧的丈夫杀死。海尔·塞拉西于是把他的偏爱转而倾注到三子塞赫拉·塞拉西的身上。他也因病而死，皇帝不得不重新拿起阿斯法·沃森这张牌来。关于此人的消息是众说纷纭的。有人说他是聪明的、四平八稳的、现代的，适合于成为一个宪政君主，是倾向民主的；有人说他无能、胆小、缺乏幻想，注定要继承父亲的专制主义。唯一能肯定的是他现年56岁，身躯肥胖，举止腼腆，是个心情非常忧郁的人。）
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法：陛下，总之您的一生并不是愉快的一生。您心爱的人——您的妻子、两个儿子和女儿都死了。您的许多幻想和梦想都已落空。但是我猜想您积累了巨大的智慧。就此我问一下：海尔·塞拉西，您如何看待死亡？
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塞：看待什么？看待什么？
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法：陛下，看待死亡。
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塞：死亡？死亡？这个女人是谁？她从什么地方来的？她来找我干什么？走吧，行了！行了！
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（海尔·塞拉西是个十分迷信的人，贪生怕死到极点。每年他去日内瓦接受恢复青春的治疗，总是用年轻人的新鲜血液来更新自己的血液。一种动脉硬化症使他感到苦恼。但是别人比他本人更担心他死去，事实是他的政治才能还没有出众到足以准备好自己的身后之日。他的天才还没有全面到足以在他自己这颗种子干枯后播下另一颗饱满的种子。他那双苍老的手从来没有放松过或移交过权力。他那颗上了年岁的心从来没有超出过“我身后随它发生什么事”的原则。死亡之所以使他感到如此恐惧，也许因为他知道海尔·塞拉西有危险成为末代的埃塞俄比亚皇帝、犹大支派之狮、上帝特选的人、三位一体的强者和王中之王。）
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1972年6月于亚的斯亚贝巴
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[1]1963年成立，旨在促进非洲国家的统一与团结，加强非洲国家之间的合作。2001年改名为“非洲联盟”。
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[2]伊塔诺·巴尔博（Italo Balbo, 1896—1940），意大利空军元帅、法西斯首脑之一。在1922年进军罗马夺权中起重要作用，曾任空军司令、航空部长、利比亚总督。
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[3]1968年3月16日，因怀疑村民掩护越共游击队，美军在越南美莱村屠杀了500余名手无寸铁的村民，并焚毁村庄。
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[4]阿曼德奥·达奥斯塔公爵（Amedeo d’Aosta, 1898—1942），意大利空军上将，萨伏依亲王长子。曾任埃塞俄比亚总督、东非意军司令。
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[5]流行于埃及及东非地区的基督教派别。
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[6]曼涅里克二世（Menelik II, 1844—1913），现代埃塞俄比亚国家的缔造者，埃塞俄比亚皇帝。
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[7]泰图（Taitu, 1851—1918），曼涅里克二世的皇后。曼涅里克晚年多病，国家实际权力掌握在泰图皇后手中。
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[8]1952年，厄立特里亚作为自治单位与埃塞俄比亚结成联邦。1962年，厄立特里亚议会在海尔·塞拉西的压力下，通过有关厄立特里亚与埃塞俄比亚合并的决议，成为埃塞俄比亚的一个省。此后，厄立特里亚人民一直为了独立而斗争，使埃塞俄比亚陷入长期内战。1993年，厄立特里亚宣告独立。
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[9]让-克洛德·杜瓦利埃（Jean-Claude Duvalier, 1951— ），海地独裁者。1971年父亲去世后继任海地总统，成为世界上最年轻的总统。1986年政权被推翻，流亡美国。
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[10]犬儒主义（Cynicism），源于古希腊时期，本意是指摒弃一切世俗的事物，包括宗教、礼节、惯常的衣食住行等方面的习俗，过简朴而非物质的生活，以达到道德的极致。常被描述为愤世嫉俗者。后期的犬儒主义者依旧蔑视世俗的观念，但是却丧失了赖为准绳的道德原则，普遍认为：既然无所谓高尚，也就无所谓下贱；既然没有什么是了不得的，因而也就没有什么是要不得的。由对世俗的全盘否定变成了对世俗的照单全收，并且往往是对世俗中最坏部分的无羞耻的照单全收。
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