打字猴:1.706260932e+09
1706260932
1706260933 哈特曼的《自我心理学与适应问题》一书,1939年
1706260934
1706260935 随后的1939年对于45岁的哈特曼来说无疑是具有重大意义的一年,他出版了一本题为《自我心理学与适应问题》(Ego Psychology and the Problem of Adaptation)的书,这不仅震撼了整个精神分析学界,更是成为自我心理学的奠基之作。这本传世之作在当时只有德文版本,它是从哈特曼在1927年维也纳精神分析学会报告的一篇论文发展而来的。在一些评论者看来,这本书的意义非凡是因为它在现有的精神分析理论基础上提出了不同的观点,尤其是在自我心理学方面有着非常独到新颖的见解,这必然为经典精神分析理论的发展开辟了更加广阔的讨论空间。根据哈特曼的观点,诸如知觉、思维、记忆、语言、创造力的发展,包括各种动作的习得和熟练等一系列相关过程,都属于“自我的适应功能”,它们是在没有冲突的领域里发展起来的,而并不是自我与本我相互冲突的产物。他的这一学说标志了自我心理学的创立,他也被赋予了“自我心理学之父”的称号。此后,哈特曼就专心投入到自我心理学的研究当中。在他的理论体系中,“自我”是一种在“未分化的基质”中除了演变成驱力之外的另一部分能量,是一种可以自主发展的、不必依赖于本我的与生俱来的能量。同时,哈特曼将这种能量放入“进化”和“适应”的框架当中去思考,重点讨论了自我的一种生存本领。正是通过这种本领,人们才能很好地应对与处理现实中的各种纠纷。
1706260936
1706260937 正如弗洛伊德一样,哈特曼的自我心理学也十分关注童年时期的个体发展。1945年,他与安娜·弗洛伊德合作开办了《儿童精神分析研究》杂志,致力于用精神分析理论来探究儿童心理。哈特曼担任主编。这份杂志成了几十年内唯一出版的儿童精神分析方面的刊物。1948年,哈特曼被纽约精神分析研究所的诊疗中心任命为医学督导。1952年,哈特曼当选纽约精神分析协会主席。1951年至1957年,哈特曼担任国际精神分析学会主席。其后一直担任国际精神分析学会终身荣誉主席。
1706260938
1706260939 架设起连通的桥梁
1706260940
1706260941 哈特曼在1960年曾经这样评价自己的理论:“自我心理学的发展扩展了动力等级的观点。”他自始至终对于经典精神分析理论持有一种极为尊重的态度,强调自己所做的研究仅仅是在其基础上的“扩展”、“补充”或是“修订”——显然他对自己理论在超越原有学说的方面表现得十分低调和含蓄。事实上,基于弗洛伊德精神分析的基本框架,哈特曼提出了创新性的意见;虽不能称之为“颠覆”,但在很大程度上是用更广阔的新思想解释了原有的问题。他很好地澄清了弗洛伊德体系中关于自我的一些未能作出明确解释的部分,并使之成为一个完整的理论框架,从而大大开拓了精神分析的研究视野,引导其中的一部分概念重新回归到传统心理学理论中去。这也使得原本被“驱力”统治了一切的经典精神分析终于冲破了束缚,为更广泛的精神分析师所接受,同时也能紧跟学院心理学家的快速发展步伐。
1706260942
1706260943 哈特曼还通过对自我的起源和本我的起源之平行关系的阐述,对自我的能量中性化、自我与环境相互作用的适应过程等一系列问题进行分析,修正了弗洛伊德和安娜·弗洛伊德原有的自我心理学思想:一是阐明了自我事实上并不隶属于本我的概念;二是纠正了“本我的防御功能主导了自我的外在表现”这一经典精神分析观念。哈特曼对于自我的结构、能量的中心化、自我对于环境的适应等问题的解释跨越了精神分析和普通心理学之间的鸿沟;尽管仍然存在一些矛盾之处,但还是成功地联系起了一直以来处于不合作状态的这两者。哈特曼的所有学术贡献都包含了这样一个思想:精神分析是一个建立在事实之上的、基于方法论的科学性的理论体系。
1706260944
1706260945 从历史的角度来看,哈特曼及其自我理论起到了承上启下的卓著效用。他将心理发展看作人类进化和适应的过程,并将自己的观点融入了原本就庞大的精神分析体系中,一方面保持着原有理论的经典性,一方面又做了极富建设性的加工。他的目标绝不是简单的批判,而是为精神分析乃至心理学更好地服务于人类而奋斗。作为精神分析理论的革新者,哈特曼倾其一生致力于发展主流精神分析学派。他的成就将会一如既往地为人类带来深远的影响——不仅仅是对于精神分析理论的发展,更是对于心理学的广泛领域。
1706260946
1706260947
1706260948
1706260949
1706260950 如何成为心理咨询师:来自咨询与治疗大师的启示 [:1706260247]
1706260951 如何成为心理咨询师:来自咨询与治疗大师的启示 沙利文:在黑暗中寻找光明的勇士,于孤独中探索人性的伟人
1706260952
1706260953 我们从不能与复杂的人际关系相隔绝,人们生活在这种复杂的人际关系中,并成为他自己。
1706260954
1706260955 ——沙利文
1706260956
1706260957
1706260958
1706260959
1706260960 在弗洛伊德创立了精神分析学派后,由此衍生出了一大批学者,他们推陈出新,形成了自己的人格理论,一般称之为“新弗洛伊德主义”。其中大家耳熟能详的有阿德勒、荣格、埃里克森、霍妮等。在新弗洛伊德主义者中还有一个重要的人物,他将社会因素引入精神分析理论中,是人际关系论的创始人。他以人际关系的概念解释人格发展,也以人际关系的观念从事心理治疗。虽然他的某些概念被后来的心理学家广泛采用,但是人们似乎淡忘了这位心理学大师。他就是哈里·斯塔克·沙利文(Harry Stack Sullivan,1892—1949)。正如佩里所说,“沙利文是没有被广泛认识的伟大人物之一,而且就他研究的领域而言,他是一个传奇……”
1706260961
1706260962 沙利文的一生充满了神秘和争议,极富传奇色彩。与其他理论家比起来,沙利文对人格发展的描述带有明显的自传特征;他的著作也显示出,他的人生经验,特别是人际间的经验,是他的人格理论的重要来源。
1706260963
1706260964 天将降大任于斯人也
1706260965
1706260966 为了更好地理解沙利文的成长环境对他的深远影响,让我们先来了解一下他的家庭背景。沙利文的父亲汤姆斯·沙利文和母亲艾拉·斯塔克·沙利文都是爱尔兰人,由于爱尔兰的饥荒先后移民到美国。母亲的家族在爱尔兰和美国都有土地,并在当地爱尔兰移民中颇受尊敬。而父亲却是一名普通的体力劳动者,17岁就丧父,不仅要自食其力,还要养活年迈的母亲和弟弟妹妹。没有相关资料来解释这两个家庭背景差异如此之大的男女是如何相爱的,总之艾拉在她33岁那一年嫁给了比自己小4岁半的汤姆斯。对于这段婚姻,母亲的家族一直存有偏见和歧视,而这却在今后沙利文的成长过程中促使他去研究家庭内部的矛盾,并成就了他对社会和文化压力的描述特别生动。
1706260967
1706260968 童年时代——反抗母亲的过度保护与体验孤独
1706260969
1706260970 1892年2月21日,一个寒冷的冬天,沙利文出生于纽约州的诺威奇,一个位于纽约西北方的小农场。沙利文是父母的第三个孩子,前面的两个孩子分别比沙利文大2岁和4岁,都是在2月出生,却不幸都在动乱中因白喉而死去。这时艾拉已经39岁,两个孩子先后夭折带来的伤痛,再加上沙利文同样出生在2月,使得艾拉情绪紧张,并在与沙利文交往的时候,把这种焦虑传给了沙利文。不仅如此,当时他们一家周边的生活环境很恶劣,母亲一直过度保护着沙利文,这也导致了沙利文在今后的人生中对母亲和其他女人始终有一种厌恶的情绪。
1706260971
1706260972 生活继续用它特有的方式来成就一位伟人。不久,父亲工作的工厂突然倒闭了,一家人陷入了严重的经济危机,正好这时沙利文的外公辞世,留下在士麦那的农场无人经营。迫于生活的压力,一家人搬到了这个位置偏僻、经济萧条的农场。然而,这却使沙利文的生活陷入更糟的境地。首先,家庭内部方面,母亲由于长年的忧郁症以及生活上的压力,搬到农场后不久就精神失常,被送出农场医治。于是,沙利文的外婆开始照顾他,外婆是一个迷信、严格、传统的爱尔兰人,沙利文从外婆身上得到的是更强烈的被控制感。然后是在社会交往方面,沙利文一家都是虔诚的天主教徒,但所生活的士麦那地区新教徒的数量庞大,并且对天主教徒有很深的偏见,这些偏见使得沙利文的儿童期是孤独的、隔绝的。他的朋友及同事曾回忆说,沙利文小时候最亲密的朋友就是农场上的家畜。
1706260973
1706260974 这些童年里生活上的种种不幸,造就了沙利文独特而全面的视角来系统论述文化、人际关系和家庭动力系统对人格和心理疾病的发展中如何起作用。并让他强调人际关系和社会学习的重要性,并对精神病患者有着极大的同情心和敏锐的洞察力,就像弗洛伊德用他敏锐的洞察力揭开了看似文明的欧洲维多利亚女王时代实际上就是神经症的起源一样,沙利文用他在美国乡下时痛苦的家庭以及社交经验,来探明严重人格障碍的原因。
1706260975
1706260976 学生时代——充分体验自尊与第一次建立友谊
1706260977
1706260978 如果说沙利文人格理论中的人际关系论,即强调不良的社会关系导致不安全感和焦虑感是源自他童年时的孤独体验,那么该理论中的另一个重要的概念——人格意向,则萌芽于他在青少年时期的成功体验。先让我们简单了解一下这个概念:人格意向就是人们对别人和自己的心理意象。人对自己的意象可分为三个范畴:“好的我”,由人们感到自己好的方面、被赞扬的方面构成,主要是与安全感有关的行为,能感受到好的我,就能让人获得自尊的感受;“坏的我”,反映的是人们不愿想起的、不受赞扬的那些经历,常引起焦虑;“非我”,代表了自我中我们感到害怕的方面,保存在我们的潜意识中。
1706260979
1706260980 沙利文的整个童年直到上学,都是在成人世界中长大的,过早接触成人世界让他很早就意识到什么是“自尊”。父亲从经营农场开始,就被他自己的家族成员和朋友所瞧不起并受到孤立,母亲的家族又对他贫贱的出身有偏见。在这样的环境中,父亲越来越不愿意与人交流,包括自己的儿子沙利文,每天只是默默的工作,直到36年后与世长辞。母亲精神失常治疗了一段时间后,又重新回到了农场,但仍有攻击性行为,在家族中也逐渐失去了地位。生活在这样的环境中,沙利文逐渐有了最初的关于人格意向的概念。一个显示他自尊的体验的是他对蓝色的强烈憎恨,他不穿蓝色的衣服,甚至拒绝坐蓝色的椅子。沙利文是这样解释这种怪癖的:小时候他的母亲经常给他穿蓝色的衣服,并把它们保存起来并经常拿给客人们看,这种做法严重地伤害了他的自尊。上学以后,沙利文终于从他优异的成绩中获得了充分的自尊。关于这段时期,沙利文曾经这样描述“青少年时期是第一个发展的时期,在这一时期家庭的局限和特点得到了修补”。和其他的同龄孩子不同,沙利文很快就学会了如何学习并取得了优异的成绩。很快,连校长也注意到这个聪慧的学生,并悉心培养他。从小到大,沙利文第一次体验到受重视、被表扬带来的自尊感。
1706260981
[ 上一页 ]  [ :1.706260932e+09 ]  [ 下一页 ]