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宾斯汪格在贝尔惟尤疗养院的诊所
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爱伦小时候是一个热情洋溢的女孩。她很善于表达自己内心深处的欲望和对自由的向往。她喜欢看书，喜欢写诗。只要是她感兴趣的，她都会力争第一。就像在学校里，她总是希望自己的成绩排名第一。但是她非常挑食，一旦有人让她吃不喜欢的食物，她就会表现出强烈的反抗情绪。实际上，她是一个倔强并且好强的女孩。但是当时她和她的家人都没有预料到她今后的情况。
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少年时期，她的座右铭是“非生即死”。在她17岁那年，她的写诗风格发生了转折性的变化。其中有一首叫做“亲吻我直到死去”的诗，这是对一个海盗说的话，请求用他冰冷的手臂抱住自己，然后亲吻到她死去为止。爱伦把自己放进她的诗歌里，成为其中的主角，并且感叹自己的杰作是“为我们的生命而祝福”。
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爱伦20岁的那年，去西西里岛旅行了一趟。大概因为心情比较愉悦，胃口突然大好，于是开始拼命地吃东西，享受人间美味。但是爱伦的好朋友却嘲笑她，说她长胖了，变丑了。这样一个好强的女孩，无法忍受朋友们的嘲讽，便又开始拼命地减肥。但是此时的她已经被“肥胖”所困扰，整个脑海里一直在想“减肥”、“瘦身”，无法自拔。越是这样，她越是讨厌自己，就越是痛苦不堪。接着，她就被一些无法控制的死亡狂想所困扰。她开始相信，死亡是消除痛苦的唯一方法。当时的爱伦在日记中写道：“死亡是生活中的最大幸福。”这句话被宾斯旺格引用到了报告中。实际上，报告中的许多情感力量都是来自爱伦自己的声音。
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在之后很短的一段时间里，她又开始把自己埋在诗歌作品里，但是伴随着无穷的忧郁和悲哀。有时，她又会突然陷入到强烈的恐惧中，她的生活变得异常混乱。于是爱伦又试图重新回到人群里。可是她发现，所有的积极和热情都是假的，都是自己硬装出来的。她从内心里鄙视周围的人，鄙视那些复杂的人际关系。
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后来有一次，爱伦喜欢上一个男同学，想跟他订婚。可是因为父母反对，她开始变得堕落，并且日显憔悴。但是爱伦把所有的痛苦都归结于自己的肥胖。在她看来，瘦身就是打开幸福之门的钥匙。这时的爱伦正被那些无法控制的瘦身狂想所困扰。她的身体已经过分脆弱了，就连医生都告诉她要卧床修养，并且要尽可能地增大进食量才能恢复体重。可是她还深深为自己的“肥胖”而沮丧，于是不仅不休息，还努力让自己保持工作的状态来达到瘦身的目的。
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在28岁的时候，爱伦终于嫁给了一位求爱者。本以为婚姻是她幸福的希望，能帮助她消除强迫的念头。但不幸的是，结婚后不久，她就经历了一次意外流产的痛苦。从那以后，她的强迫观念变本加厉，脑子里装满了一个常人无法理解的念头：想要一个孩子，但是不想吃东西。爱伦体重仍然继续下降，消瘦不堪。
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后来，她就开始使用大剂量的通便剂，让自己吃进去的食物全部排出来，似乎这样她才能够感到稍许的安心。到她33岁的时候，她每天要吞下60多粒通便药片。于是她白天不停地腹泻，晚上不停地呕吐。最终变成了一副只有92磅的骨架。
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在那段时间的日记里，爱伦这样曾抱怨：
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我一点也不了解我自己是怎么回事。不去了解自己是可怕的事情。我把自己当作一个怪物来看待。我害怕自己，害怕那种感觉，因为我对它毫无防御能力，每时每刻都在由它任意摆布。这是生命中最可怕的一部分，它充满了恐怖。……生活不过是受折磨而已。……生命已变成一座监狱。……我渴望着被蹂躏，并且实际上我每时每刻都在蹂躏我自己。
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她从一家精神病院转到另一家精神病院，从这个心理医生找到那个心理专家，但是都无济于事。她几次试图自杀，但是都未遂。最后被送到了贝尔惟尤疗养院，成为宾斯旺格的病人。在宾斯旺格的照顾下，她似乎开始变得平静和舒适，并且奇迹般的开始进食。饮食的规律加上镇静剂的作用，她的身体恢复了一些，人也精神了很多。
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但是她仍然产生无法控制的恐惧感，显然还在受到求死欲的困扰，她说：“我找不到任何解脱的方法，除了死！”
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宾斯旺格对爱伦的诉说总是耐心地倾听着，通过她的日记和她丈夫提供的资料，宾斯旺格将爱伦的病诊断为一种“进行性精神分裂症”。他又邀请另外两位精神病学家对爱伦作了会诊，而两位专家都同意，认为爱伦的病情太恶劣而没有治愈的希望。于是他们征求她丈夫的意见，看是让爱伦继续被关在精神病院里，还是让她回家。最终医生和丈夫都选择后者。
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回到家，爱伦表现出异样的放松和愉悦，甚至还吃了巧克力。这是13年来的第一次，第一次吃巧克力，第一次这样满怀欣喜的吃巧克力。回家的几天里，她表现得一直很开心，不停地与丈夫聊天，满足地吃东西，惬意地读了点文章，随笔又写了首诗歌，还给朋友们寄了信。可是在这之后，便服毒自尽了。
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在“爱伦·维斯特的案例”的报告中，宾斯旺格还跟我们分享了爱伦的另一首诗：
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我希望自己的死跟鳕鱼一样，
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能在生命最高潮的时候突然撕破喉咙。
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我不想自己活得跟蠕虫一样，
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慢慢地变老变丑，变得迟钝变得愚蠢。
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在我生命的火焰中，
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只许有一次灿烂的绽放。
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宾斯旺格说，爱伦被撕裂成了两个相反的世界：一个是墓穴的世界，是她躯体所存在的世界。在这个世界中，她就像墓穴的蠕虫一样，慢慢变老变丑。而她周围的人看起来都很邪恶、很痛苦。在墓穴的世界中，爱伦的一切都变得堕落、消沉、毁灭，最终进入一个坟墓的黑洞里；另外一个世界是苍穹的世界，充满了纯洁与干净的灵魂。在这个世界里，爱伦可以自由地飞翔。爱伦一心想要摆脱墓穴的世界，想要穿越平凡的物质世界到达无垠的苍穹。所以她拼命地饿瘦自己，甚至变成一副骷髅都还不满足。
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宾斯旺格认为，爱伦拼命地不想做自己，而同时又拼命地想做自己，这种绝望显然同死亡有某种特殊的关系。当这种绝望的折磨降临时，自杀以及随之而来的虚无便成为“幸福的意义”。这样看来，爱伦最后的自尽之所以显得异常的轻松，“她只是在她的死亡决定中才找到了她自己，并选择了她自己。安乐的死亡也就是她的安乐存在的诞生。然而，在那种存在只能透过放弃生命来存在的地方，那里的存在实在是一种悲剧性的存在”。
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存在主义心理学的先驱
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宾斯旺格最具突破性的研究是存在主义领域的心理学研究。他大胆地将胡塞尔和海德格尔的理论与精神分析相结合，将存在主义理论应用到精神病学中，成为我们今天所说的存在主义心理学和存在主义心理治疗。
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