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[24] Pedro Pizarro，Relación，344.
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[25] Titu Cusi Yupanqui，Relación，89.
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[26] Mansio Serra de Leguizamón，Papeles Varios é Información de Méritos del Marqués Don Francisco Pizarro，in Roberto Levillier（ed.），Gobernantes del Perú，Cartas y Papeles，Siglo XVI，Documentos del Archivo de Indias，Vol.2（Madrid：1921），146.
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[27] Titu Cusi Yupanqui，Relación，90.
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[28] Cieza de León，Guerra de Chupas，Chapter 1，5.
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[29] Cieza de León，Guerra de Chupas，Chapter 1，4。
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[30] Antonio de Herrera Tordesillas，Historia General de los Hechos de los Castellanos en las Islas y Tierrafirme del Mar Océano，Vol.11，Decada 6，Book 7，Chapter 1（Madrid：1954），77.
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[31] Martín de Murúa，Historia General del Perú（Madrid：DASTIN，2001），240.
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[32] Titu Cusi Yupanqui，Relación，90.
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[33] Pedro Pizarro，Relación，346.
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[34] Murúa，Historia，240.
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印加帝国的末日 第十四章 皮萨罗一家的结局
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［西班牙的“受封人”］穿着精致的丝绸服装去打牌或参加宴会，身上散发出一种成功人士的气场。他们可以把大把的钱财挥霍在这些奢侈品上，可能就是因为这些钱财来得毫不费力……［他们］和他们的妻子都从印加人那里学来了到哪儿去都要乘坐轿子的习惯，要像游行中的什么圣人一样被高高抬起。这些西班牙人显然是对上帝或因果报应都没有任何敬畏之心的大老爷。在他们自己的眼里，他们可以随意评判我们的人民，可以任凭他们的意愿役使我们。[1]
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——费利佩·瓦曼·波马·德·阿亚拉，《给国王的信》，约1616年
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连你也一样吗，布鲁图斯？（Et tu，Brute？）[2]
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——威廉·莎士比亚，《恺撒大帝》，约1600年
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时间来到了1541年6月，此时的弗朗西斯科·皮萨罗还和三十九年前他第一次来到新大陆时一样，目标单纯，不爱炫耀。虽然他一生里三分之二还多的时间都生活在美洲，但如今已经六十三岁的老征服者身上仍然带着人生初期阶段在埃斯特雷马杜拉乡村的那段生活留给他的明显特质。虽然他的父亲是一名杰出的骑兵队长，但皮萨罗从小是在自己的母亲身边长大的，她只是一名出身于贫民家庭的女仆。[3]与此相反，弗朗西斯科的三个同父异母的弟弟——埃尔南多、胡安和贡萨洛——虽然比他晚出生很多年，却都在他们的父亲家中长大。埃尔南多作为其中最年长的一个，不但接受了正规的教育，还继承了他父亲的遗产。
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一个西班牙“受封人”坐在此前只有印加精英阶层才可以乘坐的轿子上。
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如果那时的皮萨罗不是一个这么有野心的人，那么他在西班牙的未来无疑会受到他家庭和出身的限制。他最有可能的命运应该是在田里务农。瘦高个，手上长满老茧，留着稀疏的黑色胡须，一身农民打扮的皮萨罗可能会偶尔从自己的田地里直起身，用充满嫉妒的眼神，望着乘坐马车或骑在马上从附近经过的人，他们的衣着光鲜亮丽，他们的家世、成就和继承的遗产让他们不仅拥有贵族的头衔、广大的地产，更重要的是让他们彻底脱离了体力劳动。不过，那时的皮萨罗偏偏是有野心的，也就是说他对自己未来的设想与其他村民对他的预期并不吻合。这样的野心加上因为他私生子的身份而伴随着他的耻辱感，也许还有潜意识中想要在他有名望的父亲家生活而不是在他身份卑微的母亲家长大的愿望，最终促使他穿越了海洋去到另一片大陆，这些因素无疑就是驱使皮萨罗最终征服新大陆上最大的原住民帝国的内在动力。
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