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[89]罗伯特·谢尔霍普：《走向共和综论：美国史学中出现的对共和主义的理解》（Robert E. Shalhope，“Toward a Republican Synthesis: The Emergence of an Understanding of Republicanism in American Historiography”），《威廉—玛丽季刊》，第3系列，第29卷第1期（1972年1月），第49—80页；丹尼尔·罗杰斯：《共和主义：一个概念的经历》（Daniel T. Rodgers，“Republicanism: The Career of a Concept”），《美国历史杂志》，第79卷第1期（1992年6月），第11—38页。
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[90]埃德蒙·摩根：《发明人民：人民主权在英美的兴起》（Edmund S. Morgan，Inventing the People: The Rise of Popular Sovereignty in England and America），纽约1988年版；戴维·费希尔：《解放与自由》（David Hackett Fischer，Liberty and Freedom），纽约2005年版。
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[91]学界有时将贝林和伍德等人的政治文化研究与“剑桥学派”相混淆。昆廷·斯金纳曾对自己的路径和方法做过交代，声称自己关注理论文本形成的“更一般的社会和智性基质”，关注思想意识形成和传播的语境；然则他所处理的仍然是思想精英的政治写作。参见昆廷·斯金纳：《现代政治思想的基础》（Quentin Skinner，The Foundations of Modern Political Thought），英国剑桥1978年版，第x—xv页；中译文见昆廷·斯金纳：《近代政治思想的基础》（奚瑞森、亚方译），商务印书馆2002年版，上册，第3—9页。
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[92]杰西·莱米什：《海员对约翰牛：纽约海员对促成革命的作用》（Jesse Lemisch，Jack Tar vs. John Bull: The Role of New York’s Seamen in Precipitating the Revolution），纽约1997年版。
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[93]肖恩·威伦茨：《民主的吟唱：纽约市与美国工人阶级的崛起》（Sean Wilentz，Chants Democratic: New York City and the Rise of the American Working Class，1788-1855），纽约1984年版。
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[94]乔伊斯·阿普尔比：《共和主义与意识形态》（Joyce Appleby，“Republicanism and Ideology”），《美国季刊》，第37卷第4期（1985年秋季），第462—463页。
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[95]库赛尔：《走向“总体政治史”》，第522—523页。
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[96]在“法国政治史的复兴”中，带有政治文化特征的“政治概念史”独张一军，并且显示了构建以政治为基础的新总体史的雄心。见吕一民、乐启良：《政治的回归》，第126—129页。
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[97]塞缪尔·海斯：《近期关于美国社会与政治的历史论著的理论启示》（Samuel P. Hays，“Theoretical Implications of Recent Work in the History of American Society and Politics”），《历史与理论》，第26卷第1期（1987年2月），第15页。
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[98]用勒高夫的话说，这是一种“侧重社会学的政治史”。勒高夫：《政治仍旧是历史的脊骨吗？》，第11页。
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[99]海斯：《美国政治史的社会分析》，第373、374页。
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[100]借用澳大利亚学者亨斯·弗兰克·邦吉欧诺的话说，这种社会政治史可以叫做“来自下层的政治史”（a political history from below）。麦金泰尔：《政治史的新生》，第1页。
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[101]李剑鸣：《意识形态与美国革命的历史叙事》，原载《史学集刊》，2011年第6期，第8—23页。收入本书。
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[102]埃里克·方纳：《重建：美国未完成的革命》（Eric Foner，Reconstruction: America’s Unfinished Revolution，1863-1877），纽约1988年版。
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[103]莉萨贝思·科恩：《消费者共和国：战后美国的大众消费政治》（Lizabeth Cohen，A Consumers’ Republic: The Politics of Mass Consumption in Postwar America），纽约2003年版。
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[104]伊莱恩·梅：《朝家的方向：冷战时代的美国家庭》（Elaine Tyler May，Homeward Bound: American Families in the Cold War Era），纽约2008年修订和更新版（1988年第1版），重点参见第11—12页。
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[105]勒高夫说，“教育就是一种权力和一种权力的工具”；又说，在艺术的领域也可以运用政治分析的方法。他的设想对于开拓政治史的题材和路径有一定的启示。勒高夫：《政治仍旧是历史的脊骨吗？》，第9、10页。
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[106]南希·西格尔：《烹调美国政治》（Nancy Siegel，“Cooking Up American Politics”），《食物与文化杂志》，第8卷第3期（2008年夏季），第54页。
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[107]这方面的代表性著作有理查德·诺伊施塔特、欧内斯特·梅：《在时间中思考：历史对决策者的用途》（Richard E. Neustadt and Ernest R. May，Thinking in Time: The Uses of History for Decision Makers），纽约1986年版。
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[108]关于政策史的形成和特色的讨论，参见格雷厄姆：《政策史发育不良的经历》，第15—37页；唐纳德·克里奇洛：《政策史的预后：发育不良还是假象掩盖下的生命力？》（Donald T. Critchlow，“A Prognosis of Policy History: Stunted-or Deceivingly Vital? A Brief Reply to Hugh Davis Graham”），《公共历史学家》，第15卷第4期（1993年秋季），第50—61页；朱利安·泽利泽：《政策史的新方向：导言》（Julian E. Zelizer，“Introduction: New Directions in Policy History”），《政策史杂志》，第17卷第1期（2005年），第1—11页；雅各布等编：《民主的实验》，第4—5页。
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[109]克里奇洛：《政策史的预后》，第61页。
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[110]雅各布等编：《民主的实验》，第3—4页。
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[111]林恩·亨特：《人权的发明史》（Lynn Hunt，Inventing Human Rights: A History），纽约2007年版。
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[112]比尔、本森等：《历史学的新趋向》，第897页。
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[113]伊丽莎白·福克斯-吉诺维斯、尤金·吉诺维斯：《社会史的政治危机》，第217页。
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