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富兰克林对于迪费的分类法似乎毫无所知。他直接从自己的观察出发,得出了他那划时代的假设,即所有的电都是一种单一的流体。即使富兰克林已经知道欧洲科学家们把人引上歧途的分类法·他也仍然可能会提出他自己的简单的解释。但富兰克林为人的特点不是大胆,而是合乎情理。对于这样一个人,那样做需要有相当大胆的想象力。所以,更为可能发生的情况是,他根本不敢提出他的革命性的观察结果。
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幸而据我们对富兰克林作品的了解,我们知道他读了他的欧洲同代人的著作之后想法如何。富兰克林从欧洲标准电学著作(其中许多是彼得·柯林逊寄到费城图书馆协会的)中学到了许多正统的思想和通用的语汇。从此,他本人的洞察力失去了新鲜感。早在一七四八年,他就表现出了一种宁愿从书本中而不是从观察中学习的倾向,他开始象他的欧洲同代人一样地看待事物。一七五一年在伦敦出版了一本收有四篇富兰克林关于电学的通信的小册子,其中包罗他在这一问题上的几乎全部的基本贡献。甚至较有见识的欧洲科学家也担心富兰克林在学得他们的那一套学问之后,也会很快就停滞不前,难以作出比他们更多的发现。电容器原理的发现者和莱顿电瓶的发明者彼得·范·穆森布鲁克就曾这样警告过富兰克林。一七五九年,他收到富兰克林来信,要求得到一些关于电学的书籍,他在复信中敦促富兰克林“继续完全按照你闩己的创见做实验,从而走出一条和欧洲人截然不同的道路,只有这样,你才肯定会发现许多世纪以来物理学家们未曾看到过的东西。”遗憾的是,到了这个时候,富兰克林已经成为电学方面的“饱学之士”,错误已经铸成。
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所以,富兰克林关于电学的著作并未能摆脱北美殖民地科学叙述性、局限性的窠臼。富兰克林的运气一向不错,他凑巧碰上这样一门学科,而在这门学科里缺乏数学根底不足以构成缺陷,实际上,科学知识贫乏却成了优越条件,漫无目标的好奇心可以结出硕果,总之,他的事迹并不能提供足够的根据,可以让杰斐逊夸口说北美已经造就出了堪与旧世界伟大物理学家媲美的人物、更不足以说明北美可以为理论性的基本科学发现提供肥沃的土壤。如果它说明了什么问题的话,那就是,它提供了和这相反的答案。殖民时期的北美在自然科学方面未能有其它发现,这一事实只能突出地表明富兰克林在这一领域的发现是偶然的,不足以构成典型。
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富兰克林最使公众倾倒并在美国民间传说中备受渲染的成就,和牛顿物理学的纯净境界更是相距甚远,这项成就便是他证明了闪电和电的同一性并因此而发明了避雷针。富兰克林著名的电风筝实验并非一种基本理论性的发现。在富兰克林的书信中已经提出了“尖点的力量”和“电是单一流体”的理论,风筝实验只不过把这二者巧妙地加以实际应用而已。这是应用科学和机械发明的结合,至于闪电与电的同一性,欧洲人早已有此猜想,但是他们没有方法加以证实而已。富兰克林的贡献是一个简单的装置,正如他自己所说,”是任何一个电学家部可能想到的”,但是,不知怎么搞的,欧洲的物理学家却没有想到这一点,而一心忙于他们的“电气机”、他们的实验室试验以及互相之间的理论性论争。
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当查尔斯顿的约翰·利宁博士询问富兰克林他是如何想到用风筝实验来证明闪电与电的同一性时,富兰克林引用了自己的科学日志作为回答:一七四九年十一月九日:电流与闪电在下述各点上相同:1.发出光亮。2.光的颜色。3.方向曲折。4.运行迅速。5.山金属传导。6.爆炸时造成嘛啪声响。7.在水和冰中继续存在。8.撕裂电所经过的物体。9.杀害牲畜。10.使金属溶化。11.使易燃性物质起火。12.气味类似硫磺。——电流可受尖的物体吸引。迄今我们还不知道闪电是否也有此属性。但是,既然它们在所有我们已能加以比较的各点上都相同,难道它们不会在这一点上也可能相同吗。做个实验吧!
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在富兰克林建议要对这一假设作明显和唯一结论性的试验之后,有几个欧洲人就开始进行尝试。他们甚至有可能在富兰克林取得成功之前就按他的设想做出成果。
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阿贝·诺莱是法国最“高明”和最有学问的物理学家之一,也是两种电流理论的主将之一。他断然否定这种直接求助于“单纯”观察的做法。富兰克林在他的《自传》中详细叙述了诺莱(他已经因为富兰克林在《关于电学的实验和观察》一书中没有提到他的名字而大为恼怒)“起初不能相信这一研究结果竟然来自北美,并声言这肯定是他在巴黎的敌人为了诋毁他的学说而作的捏造。以后,他听说在费城确有富兰克林其人(对此他是怀疑的),他就写作并出版了一本书信集,其中主要是写给我的信件,竭力为他自己的理论辩护,否认我的实验和由此得出的论点的有效性。”但是,富兰克林仍然拒绝卷入只能由观察解决的问题上的争吵。他说,“我的文章叙述了实验的做法,任何人都可以重做并加以检验核实,如果它不能得到核实,谁也就无权为它辩护……我终于决定让我的文章自生臼灭,我认为最好是把我在公务之余能抽出的时间用于做新的实验,而不必就已经做过的实验争论不休。富兰克林十分急于把他的想法付诸实用,就在他提出要进行实验以测试闪电和电的同一性的同一封信中(甚至在进行实验和他的假设得到证实之前),他就已经谈论避雷针。他在一七四九年从费城写信说:”如能证实事情确是如此的话,那么,是否可以把尖点的力量’的知识用之于为人类服务,以便保护房屋、教堂、船舶等免遭雷击呢?其办法是在这些建筑物的最高部分安装一个形尖如针的铁杀,该铁条应镀金以防锈,在铁杀的底部连以铁丝,从建筑物的外面通到地面,或绕着船上的支桅索而下,从船边延伸入水。”在一七五三年版的《穷理查的历书》中,富兰克林写了一段关于避雷针的文字,标题为《如何保护房屋等免遭雷击》。避雷针很快就在北美得到推广。虽然当地人对电的学术知识很少,但是和欧洲各大学术中心相比,那里的人们所学得的知识却迅速地得到了更为广泛的实际应用。我们没有可靠的统计数字,但是大西洋两岸的观察家都注意到避雷针在北美的应用比在英国要广泛得多。安德鲁·伯纳比牧师早一七五九年途经弗吉尼亚时就注意到“这个地方比任何其它地方都更加肯定地证明了避雷针的有效性。”虽然建筑物受到雷击的事件仍有时发生,但是避雷针的使用如此广泛,所以很少听说房屋被雷击彻底破坏。伯纳比希望北美的这一榜样能鼓励别国放弃宗教偏见,使用科学方法来保护人类安全。
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但是,即使在北美,避雷针的使用也曾受到宗教偏见和科学上保守思潮的阻碍,在一七五五年避雷针开始使用后不久,波士顿受到了一场严重地震的打击。托马斯·普林斯牧师在他的布道书后增加了一章新的附录,题为《地震:上帝的作为和他的义愤的象征》,希图对此进行解释。他认为:”地上的铁针立得越多,把空中的电吸出,那么地上就会充入更多的电……在波土顿,避雷针泛比在新英格兰任何地方都多,而看来波士顿受地震的打击也最惨重。呜呼,世间万物均不能摆脱上帝万能之手!如果我们想避免它从空中来,我们就不能避免它从地下来。是的,而且它可能更加危险。”但是,懂得富兰克林避雷针原理的明智的约翰·温思罗普教授在哈佛学院的教堂里作了一次讲课,驳斥了这种胡思乱想。而显示避雷针实际效果的大量事例也在公众心目中压倒了……众取宠的反对理论。一七七二年,富兰克林到了伦敦,他颇为惊奇地发现英国人还只不过刚刚开始安装避雷针,而此时它在北美广泛使用已近二十年了。安装避雷针的不仅有公共建筑物、教堂和乡间的巨宅,而且也有许多私人的小房屋。
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也许北美人的生活环境促使他们那样做。富兰克林一七七二年在伦敦写道:“雷雨在那里(指北美)比在欧洲要频繁得多……在英国,这种做法(使用避雷针)进展比较缓慢,门电造成的灾害不那么频繁,人们自然也不那么担心它带来的危害。”气象学家告诉我们,雷雨在加拿大南部的频率和在欧洲大致相同(一年之中平均大约有十一天),但是越往南走,这个频率就越高,到了濒临墨西哥湾的各地,雷雨发生的频繁程度就提高到将近七倍(平均一年中约有七十二天)。所有这些数字都是粗略的,而且在十八世纪,天气和现在也可能不同。但是,这些材料已足以使我们推想在北美出现雷电的次数比在欧洲更频繁。至少,对于散布在一个他们还不甚了解的大陆的北美居民来说,雷电似乎具有更大的威胁。
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美国人:从殖民到民主的历程 四十 边远地区的农业
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目前尚存的十八世纪关于北美殖民地农业状况的最佳调查报告是一七七五年出版的《北美农耕》。该书作者侠名,他断言:“一般说来,在基督教世界中,北美的庄园主和农民最为懒散。“他作此断语的时候,欧洲正处于一场农业革命的高潮,而几十年来,英国一直是各项新发展的中心。在英国,早已开始的圈地运动日益加速进行,人们纷纷在公地和牧场上树立围栏把土地占为己有,它促使人们采用效率更高、更具资本主义性质的方法。杰思罗·塔尔发明了成行播种的条播机。他在《马拉锄耕作》(一七三三年)一书中提倡经常翻耕土地以消除杂草和增加植物根部的营养。“萝卜勋爵”汤森(他的孙于便是汤森法案的执笔者)根据塔尔的建议改进了作物轮种制度。在十八世纪中叶以前,罗伯特·贝克韦尔使饲养牲畜成为一门科学,到了该世纪末,阿瑟·扬又以他敏锐的观察力和生花妙笔大力推广这些和其它的新技术。虽然农民和小农场主的务农方法仍然改变得很慢,但是农业实验已经成为某些富裕地主的腐好。在美国独立革命之前,这在英国己成为一种全国时行的风气。卡罗琳女王定购了塔尔的书,乔治二世则请塔尔在宫廷讲解他的耕作法。乔治三世外号“农夫乔治”,人们常常可以看到他随身带着阿瑟·扬主编的农业杂志的最新一期随时阅读。他曾经说过扬给他的好处比任何其他臣民都多。
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但是,在北美,殖民时期乃是农业科学停滞的时期。乔治·华盛顿本人是一个相当保守的农场主。他在一七九一年十二月五日写给阿瑟·扬的信中概括了北美的情况:
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一个英国农民如果得知我们每英亩小麦的收获量不过八或十蒲式耳,他对我们的种植业一定会蔑视或者以为我们的土地贫瘠不堪,但是产量之低可以归结于、而且主要归结于一个原因……那就是,这个国家的农民们(如果他们也可以称为农民的话)的目的不是尽可能地利用价格一直低廉的土地,而是充分利用价格昂贵的劳动力,其结果是许多土地部被刨过了,但是没有一个地得到象样的耕种或改良,在英国,土地贵而劳力贱,农民发现他何的利益在于精耕细作,从小量的土地上获取大量的收获。这是一个颇为公平的总结:北美边远地区农民的创造性是人所周知的,他们确曾作了一些改良。例如,斧头和来复枪就有所改进,但是,就殖民时期的农民而言,我们所知的大部分情况都说明边远地区是很保守的,富饶的自然条件在其后的美国历史时期激励了人们的实验精神,但在殖民年代,它却是这种精神的障碍。
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当然,“浪费”是相对而言的,对于北美殖民地的居民来说,劳力比土地更昂贵,因此,用尽地力然后向前迁移看来比花费宝贵的时间来耕耘和施肥更为经济。殖民地的居民们十分关心经济,但却是从他们自己的方式出发的。他们所需要的是“节约劳力”的办法,而在那个早期年代,最显而易见的节约劳力的办法恰好是浪费地使用土地。在英国,那个时代发展起来的农业新技术大多数都是为了使已耕地生产出更多的东西,而且通常都要耗费不少劳力。
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由于农民很少留下详细记载,我们对于北美殖民地当时常用的农耕方法还有许多不甚了解之处。但是,那些企图在北美发现新鲜事物的欧洲旅行者一致认为北美的农耕方法是落后的。瑞典植物学家彼得·卡尔姆在谈到一七四八年至一七五一年的中部殖民地时这样说:“来到北美的欧洲移民发现他们面临大片富饶肥沃的土地,树木之间的土壤就象花园中最好的苗床那样疏松。他们只需要把树木砍倒,堆放起来,把枯枝落叶清除,然后,他们马上就可以犁地,而这在如此松软的土壤上是非常容易的。播下种子之后,他们就可望丰收。如此容易得来的丰收,把来自英国和欧洲其它地方的移民娇惯坏了,诱使他们采用和印第安人相同的农耕方法……这也是为什么此地的农业和农业科学如此简陋的原因,你可以连续旅行几天而所见的农田都乏善可惭……除了他们的严重失误和对未来漫不经心外.你学不到任何东西,你每天部可以进行各种各样的观察,并从他们的错误中吸取教训。简而言之,人们对于农田、草地、森林和牲畜,都是同样漫不经心……他们的眼睛只盯着眼前的利益,而看不见未来。”卡尔姆也许夸大了当地土壤的自然肥力和开垦处女地的轻而易举,但是他对于北美农民的滥种粗放,却并没有夸大。另有许多观察家则注意到破烂的栅栏,发育不良的畜群四处乱窜,无人保护,也不喂饲料。牲畜粪便根本得不到利用。人工草场极为罕见,也很少有农民储备过冬饲料,一位十七世纪后期的法国旅行家在弗吉尼亚看到“在一个大雪纷飞的情晨,可怜的畜群冷得发抖,但是没有饲料。它们啃树皮,因为草埋在雪里。”野兽(狼熊和野狗)袭击无人照顾的言群,养羊异常困难。大量的鱼类和野味改善了殖民者的伙食,但却不利于刺激人们改善种植业,可是,来自英国的中下层阶级的殖民地居民并不善于狩猎,因为在英国,打猎乃是上层阶级独占的权利。英国品种的牲畜来北美之后,由于无人照料,逐渐退化。罗伯特·贝弗利报道说:“猪群泛滥成灾,常被人们当作害兽。”甚至在庄园里,人们也不知猪的头数。早期的移民总是倾向于随手攫取大自然的现成东西。特别是食物),以便腾出时间来开出更多的土地以增加他们的资产。
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当然,北美农业发展受到阻碍的原因不仅在于土地和野味多。在北美搞农业的人看来都是一些门外汉。”各种各样的人部变成了农民……不论是机械师、手艺匠、水手、士兵、家庭佣人,只要有点钱,买了地,就成为农民。”虽然按照北美殖民地的标准,英国的农民可以说是很先进的了,但是,和欧洲其它国家的农民(诸如德国农民)比起来,英国农民的种植方法还是有许多不足之处。从英国传到北美殖民地的技术绝少是第一流的。
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刚刚到达殖民地的移民总是使用任何能够获得速效的办法,而不管它消耗地力的程度。他们的第一需要是保证食物供应。他们是从土著居民那里学得了种植业的第一课。在整个北美殖民地,玉米仍然是主要的粮食作物。虽然印第安人已经培育出很好的高产品种,但是他们的耕作技术却是原始的。移民们也学他们的榜样。此外,连续不断地种棺玉米使地力很快就消耗殆尽。《北美农耕》的作者评论说:”照他们的办法,土地在种完玉米之后,就象天空一样毫无价值。”
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不断发生的殖民战争使什么事都难以预先计划,人力更加稀缺,因而使北美农民变得很保守。贾雷德·埃利奥特于一七五九年抱怨道:“我们全体都既是农民,又是军人。我们的情况和古罗马人相似,放下犁上战场,从战场回来又拿起犁。”他估计在此之前的一年内,至少有五千人离开他们的农田去同法国人或印第安人作战——”这一事实以及由此带来的沉重费用使人们不敢离开老路去搞新发明,因为那样既不安全,又不审慎……我们没有富余的人力和财力去实行任何新的计划或未经试验的新方法。”
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北美农业的千差万别、问题之多,从人们不熟悉的北部殖民地的寒冬到人们同样不熟悉的卡罗来纳的酷暑,都远非小小的英格兰的经验所能涵盖的。正如土壤、作物和气候多种多样、各式齐全,不良的耕作方法也是多种多样、无所不有的。新英格兰冬季多雪,积雪覆盖冻土达数月之久。英国的农业理论家劝告勤劳的农民利用冬闲翻耕田地,新英格兰的情况就不容许那么做。新英格兰的农民必须把施肥、围栏和耙地全部挤在短暂的春天完成。这种做法自动延续了下来,由于产量低,迫使新英格兰人抓紧一切空余时间去开垦更多土地,而新开地的地方却往往很快耗尽枯竭。
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在中部殖民地,特别是在宾夕法尼亚,农耕方法略为好一点,但是把摊子铺得过大(所谓的“少花钱多占地”)的诱惑力特别坏事。需要大量的役畜,但役畜却很稀少,而移民们又不知道如何照料它们。往往是“移民们开出一片荒地,但是他们没有足够的犁耙、足够的人力和畜力去扩大耕作,因此,他们老在同一块地上种,只要还能收到玉米,就在那块地一直种下去。直到地力耗尽长不出庄稼来,他们就转而去开另一片荒地,然后如法炮制……情况也只能如此,因为移民们已经把他们财产的一半用于买地,就是说,向殖民当局付费,如果一个人口袋里有一百英镑,用这笔钱可以象样地耕种四十或五十英亩土地,但是他却申请占有三百至四百英亩,为此他得付出一半的财产作为专利费,这样一来,他耕种的能力显然就大为削弱。”上文已经谈到,在弗吉尼亚,烟草种植业如何耗尽地力,如何使庄园主变成土地投机商,而当地的政府对此又作何反应。再住南去,耕作方法甚至更糟。北卡罗来纳地广人稀,又缺乏良好的海港,这就更刺激人们把地力用光,然后向前迁移。那里富产沥青、柏油,从当地的野生植物中还可以得到松节油。至于南卡罗来纳,在沼泽地生长的水稻是一种英国人不熟悉的作物,种植水稻就必然会碰到既花钱又费力的灌溉和排水问题,而该殖民地的农民对如何解决这个问题并没有表现出特殊的本事,出产靛青的槐兰对英国农民也是一种陌生的作物,它也很消耗地力。
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各地气候,土壤和产品千变万化,这一事实本身也不利于人们协调一致来改进北美的农业,每个地区部必需总结自己的经验教训。由于内陆交通困难和缺少有用的书籍,农耕方法的改进陷于停滞。人们在栽桑养蚕和种葡萄酿酒之类的事上进行了重复而代价高昂的试验,部分原因是后来的试验者手上没有前人失败的可靠资料。但是,最大的障碍还是北美的环境与其它地方截然不同,英国书本中的经验在这里大部分不适用。所以,取得任何一点进步都是难能可贵的。贾雷德·埃利奥特于一七四八年评论说:“我们如果考虑到,最初的移民人数很少,他们从一个古老的早已开垦的国度来到茂密的森林和崎岖的荒地,他们原有的经验和知识大部分都用不上,他们几乎没有没畜与车辆,对于各种需要做的事情又都不在行……我们就应该得出结论,他们从某种意义上说是从头建设一个新世界。”
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英国农学家心目中的农业改进并不一定意味着能使北美殖民地的农民过上较好的生活,从大英帝国的角度看,如果能在北美殖民地生产英伦三岛所不出产而又必需花费黄金从国外购买的大宗产品,诸如大麻、糖、靛青、生丝、葡萄酒,那是再好不过的值得鼓励的事。我们在前文已经谈到这种对北美殖民地农业的教条主义态度在佐治亚造成的后果。几乎在所有的殖民地,都进行过代价高昂而又徒劳无益的尝试来增加英国本土所没有的作物的生产。《北美农耕》一书的作者曾乐观地指出:“有一切理由可以认为,在经过多次失望之后,我国那种从北美殖民地获得大麻的期望终将在俄亥俄的土地上如愿以偿。这恰好是长期以来所盼望的……有时人们会忽视这一点,因而以为这个地方不能有所作为,而其实问题是在于种地的人……应该规定他们每年向海军提供一定数量本地产的大麻,这就会迫使他们对这一重要商品给予一定程度的重视。”
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