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说到石油和天然气这个现代重要的能源部门，也不应小视另一重要部门——水力发电。这是清洁能源，在加拿大可谓具有得天独厚的条件，在地盾、海岸山地，或高原的绝大多数河流，瀑布落差大，水力资源十分丰富。水力资源蕴涵的发电量，年逾5 000亿千瓦，仅圣劳伦斯河水系储存总计就达800万千瓦。到20世纪90年代初，加拿大水电开发已经占到世界水力发电的15%、全国发电量的61%，不仅满足本土的需要，还有1/6可以出口给美国东北部工业地区。
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矿产等自然资源如此丰富，以至2013年11月3日在天津召开的中国国际矿产大会上加拿大自然资源部一位女官员自豪地说：“加拿大矿业资本市场发达，全球约一半矿业项目融资均在加拿大完成。”她是希望吸引中国资本去加拿大投资矿业，足见矿产依然富足。
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地理环境影响 历史唯物主义不主张地理决定论，但不否认地理环境对社会历史发展的影响。加拿大辽阔国土上的动植物、鱼类资源以及地下蕴藏的各类宝藏——黑色金属、有色金属及稀有金属，十分丰富，品种齐全，且从东到西都有储藏。自20世纪二三十年代国家工业化时就已加速开发，至今仍不枯竭，取之不尽。这个年轻的国家可谓地大物博。由于地大物博，一直吸引世界各地各个种族勤劳智慧的移民带着大量资金和各类技术到来，至今依然如此。这些就是加拿大发展的源泉和动力。加拿大历史学家早已论及地理环境对加拿大发展的影响，无论古今都十分重要。这种影响既有有利的，也有消极的，其中有两个特别突出的，即土著人社会长久停滞与地理的南北“一致性”，应当提出来讨论。
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历史学家现在对古代美洲包括加拿大古代人类的来源业已形成一致看法：为了追踪北极附近的大型食草动物，加拿大土著人（原称印地安人）的祖先古代猎人，在冰河结束时从东北亚越过白令陆块进入加拿大，然后分散到南北美洲各处，逐渐形成历史悠久的美洲土著人文明。这一文明一般被分为中美洲、安第斯山高原的高级农业文化；安第斯山高原附近区域的中等农业文化；南美洲南部与北美西部、北部同属渔猎采集文化区域。
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加拿大是北部渔猎采集文化区域的中心地带。这里荒僻多石的地表，反映了其冰川年代的起源，缺少南方气候温暖而土地肥沃那样的吸引力。不过，加拿大各地耐寒植物和皮毛动物资源却十分丰富，最适合古代土著猎人和渔民的生活方式。丰富多样的自然资源为加拿大古代猎人及其后代土著人提供了可靠的生产和生活保障，林木不仅为简单生产工具提供原料，也是他们简单居所的建筑材料。林中的动物是土著人的衣食父母，不仅是他们的食物来源，也提供保暖衣料，如熊、狐狸、麝鼠、貂鼠、旱獭、猞猁和野兔等动物。其中，海狸皮是高级保温毛皮。
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动物之外，鱼品则是古代土著居民又一食物的主要来源。就此而言，加拿大得天独厚，不仅山地、高原或地盾湖泊密布，或河流纵横交错，而且三面海洋环抱，鱼类、水鸟禽类资源取用不竭，是土著居民摄取蛋白质的天然仓库。
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土著人的先民在这样优越的自然环境下生活，虽然艰苦，但依靠很简单的生产工具和技术，衣食住行便可以得到保障。不过，这种生产和生活方式对生产力的技术进步，明显缺乏激励因素。再加上地处北纬49度以北的严酷气候条件，一直是古代土著猎人难以克服的天然障碍。这就制约了文明进步，加拿大古代社会能够维系万年之久，这或许是重要原因之一。
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其实，加拿大气候和地理环境的双重性影响，一直持续到现代，至少到19世纪中期加拿大工业化开始时期。在16—17世纪之交，法国和英国先后扩张到加拿大，同比利牛斯人到南美的背景和动机一样，是受欧洲“价格革命”促使，去寻求贵金属。法国国王给卡蒂埃的使命是发现“有大量黄金与其他财富”的地方。虽然他们没有西班牙征服者那样幸运，后者在阿兹特克人的墨西哥或印加人的秘鲁直接掠得数以万计的金银财宝，但是，法英殖民主义者发现了土著人两三万年以来赖以生存的鱼类和动植物等天然产品，被20世纪20年代加拿大经济史学家从经济学意义上冠以Staples，即大宗产品，随后即兴起经久不衰的大宗产品贸易，为两国带来了巨大的财富，比起比利牛斯人掠夺的真金白银毫不逊色。两国的渔民先是从纽芬兰外的大西洋浅湾捕捞鳕鱼，运到南欧开展贸易；16世纪后期再兴海狸皮贸易，持续两个世纪之久；从1763年加拿大成为英国独占殖民地后，开始开发农业生产，又增加一宗出口产品——谷物，至今仍是加拿大的大宗出口产品。大宗产品贸易无论从哪个方面都促进了英国工业革命，尤其是为工业革命积累了原始资本。随着美国独立革命，“效忠派”（loyalists）农民大量移入，在促进加拿大农业开发的同时，加拿大也成为英国的商品市场。这样，加拿大也被卷入欧洲资本主义轨道，直接从土著人的石器时代进入现代文明。向英国出口大宗天然产品的经济发展方式在促使加拿大文明跨越式发展的同时，也有消极影响，即制约了经济社会进步，结果加拿大长期处于殖民地的地位。
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另一突出问题，即“地理南北一致性”，也具有积极和消极的双重性质。翻开美洲地图可以明显看出，除北极外，加美两国共同分享4个地理区域：东海岸的阿卡迪亚山区，是美国东海岸阿巴拉契亚山脉的延长；圣劳伦斯河流域，与美国俄亥俄河流域同属北美大陆的五大湖地理区；中央低地与高原地理带的西部草原，则与美国的西部草原相连，同为北美大草原的构成部分；两国的远西部地区同以太平洋为界，分属科迪勒拉山系的南北。这就是所谓的两国“地理南北一致性”。绝大多数加拿大人都生活在美加边境地区几百公里之内，无论从空中、陆路，还是从水陆，向南到达美国极为方便，比到本国的东西地区还方便。这便利了加美两国南北向的交通和联系，有利于加拿大从其现今的南邻吸收技术和投资，也使得两国开展贸易十分便利。
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这种地理南北一致性，如一位加拿大历史学家所说，“与其说将加拿大从美国分开，还不如说将加拿大一个一个地区分割开来”。其弊端十分明显，即自独立战争以来美国对加拿大国家独立构成的威胁，有的扩张主义分子一直觊觎加拿大，鼓吹将它并入美国，使之成为美国的苏格兰。在1869年路易·瑞尔领导红河（Red River）梅蒂斯人起义时期，他们就曾发表一篇题为《兼并是我们的显然使命》的文章，声称加拿大的西北地区与东部相隔千山万水，从长远看却与美国“在经济、地理和文化上是一体的”。直到20世纪末，这类声音仍不绝于耳。1992年4月，美国一个称作马维斯特朗的所谓国际展望公司预测加拿大加入美国只是时间早晚的问题，1996年魁北克独立，大西洋沿岸各省会在1998—2000年相继加入美国。而这种地理一致性和南北吸引力，确实曾助长了加拿大地方分离主义的倾向。在历史上，大西洋沿海省份、西海岸的不列颠哥伦比亚，乃至中西部的红河地区都曾出现过要求并入美国的呼声。
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不过，加拿大自初期以来也存在东西一致性，即从东向西使国家联系在一起的力量源泉，并且也是地理上的、天然的。16世纪初期，当法国探险家和毛皮商人进入加拿大时，他们便沿着圣劳伦斯河水系以及加拿大地盾上东西流向的水系开辟海狸皮贸易的路线，从而形成东西贸易体系，即所谓的圣劳伦斯“东西轴心”。正是这一基于河流东西流向的特殊地理条件，成功地抵消了南北向的吸引力，在历史上曾起到维系国家独立的作用。1867年加拿大自治领国家建立时，联邦之父制定“国家政策”，利用毛皮贸易形成的圣劳伦斯东西轴心，成功地抵消了南北吸引力，一直维系着加拿大这个年轻的现代国家的统一和独立。确实，圣劳伦斯河对于加拿大来说相当于中华民族的黄河与长江，是加拿大文明的发祥地。
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加拿大通史 第一章 土著民族的古代社会
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加拿大是个年轻的国家，1867年英法移民宣布建立自治领国家至今，还不到150年，是这颗星球上开发最晚的国家之一。然而，加拿大并不像西方探险家所说的是他们发现的“新土地”，土著人也不是“印第安人”（印度人）。20世纪70年代，土著人自称“第一民族”。80年代，加拿大政府已按土著人的要求取消印第安人的称呼，改称土著人。这是有科学根据的。包括加拿大在内的美洲土著人的祖先不是来自印度，而是在2万年以前自亚洲北部迁入的。他们首先发现加拿大，所以这片土地开发虽晚，却具有久远而古老的历史。因此，本书要从土著人的洲际迁移开始来叙述加拿大悠久的历史。
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加拿大通史 一、土著民族的祖先来自亚洲
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人种学家认为人类由100万年前生活于非洲南方森林的古猿进化而来，然后北迁，逐步散布到欧亚大陆，并形成三大种群，即尼格罗人、高加索人和蒙古人种。美洲土著人属蒙古人种。从19世纪末20世纪初起，各国学者开始从地质、考古、语言、民族学和历史学等方面进行了长期考察，而后认定环太平洋的亚、美大陆在民族、人种和文化上存在亲缘关系，而美洲土著人是来自东北亚的远古猎人的后裔。
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考古学的证据 迄今为止，在美洲大陆从未发掘出过类人猿化石，30万年前的智人遗址也没有。美洲最早的人类遗址属于新石器时代。在安大略—纽约一线曾发掘的人类遗址，属于4 000—15 000年；育空老鸦洞遗址，属于2 500—30 000年前旧石器时代的猎人遗址；阿拉斯加鹿骨刮刀、育空青鱼洞文化、马更些河以西的发掘物，分别属于27 000年、11 000年或7 000—11 000年的土著人遗物。结论只能是，美洲先民是从北美以外的大陆迁入的。
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苏联考古学家还证明，在10万年以前旧石器时代，西伯利亚已有人类居住，但只在西伯利亚南部、贝加尔湖以南及以西地区发现过人类遗址，往北虽有动物残骸而无人类遗迹。他们在20世纪50年代得出的结论说，远东濒海地区最古老的居民源自周口店北京猿人。由于在加拿大也未发现过旧石器时代洞穴人的化石，所以加拿大考古学家约翰逊·托马斯1988年在北京一次学术会议上说，考古发现证明美洲大陆人类祖先沿袭了周口店石器文化。
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首先，考古学家对早期土著人的遗骸、猎物骨架以及使用的简单工具测定，北美土著人与亚洲北部的古人多有共同之处。西伯利亚出土的器物与加美地区的凹刃尖石等出土物相似，阿拉斯加凹形石刀在蒙古戈壁上也有发现，加拿大土著人使用过的石核，经研究源自华北的原始狩猎工具。
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民族学、民俗学与文化比较的推论 人种比较研究发现，北美土著人的生理有别于白人而与西伯利亚民族相同，牙齿构造相同，同样耳垢干燥，婴儿有“蒙古斑”青记等。当然，他们与亚洲北部居民在血型、细胞酶及蛋白质成分等方面存在差异，研究认为这是在北美环境中长期变异的后果。
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民族学、民俗学与文化比较研究，也可印证加拿大土著人与亚洲北部民族同根。加拿大土著人信仰自然神，即萨满教，认为宇宙有“三重天”（潘尼人、西伯利亚楚克奇人相信九重天、十八重天等）。北美土著人的萨满教Shama的发音，来自通古斯语Saman。他们通常用以驱邪除病，在中国北方农村，甚至晚至20世纪50年代仍可见到此类迷信。土著人模仿鹰、狼动作，跳面具舞；华北、东北少数民族中也有。黑龙江边境少数民族捕鱼打猎方法与加拿大土著民族也有共同之处。这些都表明加拿大土著人的祖先与亚洲东北部民族有渊源关系，深入进行比较研究，相信还会发现更多证据。
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关于加拿大土著人的先民从亚洲迁入的经过，已有合理解释：在4万年前第四纪末期，太阳光度减弱，辐射能量降低，地球气温骤降，北半球进入冰河时期（Ice age）。从现今西伯利亚北部到加美东北部地区，为大陆冰川所覆盖，深达数百米。冰川吸水，海面降低130米，结果，从美洲西北端到亚洲东北端，海洋大陆架露出水面，形成宽约1 300公里的白令陆桥（Beringia）。白令陆桥大体存在3万多年。在白令陆桥存在期间，北极地区昼夜日晒，夏季炎热，草木繁盛，西伯利亚的各类食草动物纷纷来此觅食。为了猎取史前野牛、北美驯鹿、麋鹿、猛犸象、乳齿象以及其他的大型哺乳动物，东北亚的远古猎人也经白令陆桥从西伯利亚追逐到这里。他们就是现今美洲和加拿大土著人的先祖。可以想象，这次洲际移民进程，在陆块存在的整个历史时期可能一直是持续不断的。
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