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为探知英属北美殖民地东部作出贡献者，多为受过良好教育的军人或商人。新斯科舍的小提特斯·斯密斯、新不伦瑞克的亚伯拉罕·格斯纳尔、下加拿大的菲利普·戈斯（Philip Henry Gosse，1810—1888年）以及上加拿大的帕尔·特雷尔等人，是1840年前拓展当地生物、地理或自然历史知识的几十人中的优秀代表。
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教育 各个教派的教士、牧师或传教士对移民教育发挥了重要作用。英格兰英国圣公会牧师主张对英裔殖民地居民实行宗教控制（1/7牧师专用地的目的之一），但是在拓荒者边疆不受欢迎，因而他们只愿意留在城镇官商居民之中。长老会派和浸理会派的牧师更愿意在拓荒边疆的原木小礼拜堂或大树下布道。来自美国的卫理公会的巡回牧师则在英属北美拓荒者中培养了众多的信徒。在上加拿大，约翰·斯特罗恩副主教为英国国教参与创办高等教育发挥了积极作用，在1827年为上加拿大国王学院（多伦多大学的前身）取得了特许。1788年，英国国教会在新斯科舍哈利法克斯成立圣公会国王学院（University of King’s College），1827年长老会在金斯顿创办女王学院（以后的女王大学）。在1850年以前，各教会建立的学校还有上加拿大的维多利亚学院（卫理公会）以及浸理会在新斯科舍成立的阿卡迪亚大学。在纽芬兰，教育分别由圣公会、卫理公会和天主教控制。教会院校都竭力维护传统，不愿改革。
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在下加拿大，天主教会对法裔加拿大人的教育发挥了重要作用，继承了新法兰西时期的教育传统，因此这里更多的是古典学院制，其历史可追溯到17世纪耶稣会的男子学院，以及圣于尔絮勒会创办的女子学院。
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在英属北美殖民地时期，创办的世俗学校也很多。1818年，哈利法克斯仿照爱丁堡大学体制建立达尔豪西大学，这是英属北美第一所特许状大学。1821年，下加拿大蒙特利尔毛皮富商詹姆斯·麦吉尔（James McGill，1744—1813年）后人遵循詹姆斯·麦吉尔遗嘱创立了麦吉尔大学（McGill University），新不伦瑞克大学建立于1829年。此外，初、中等教育事业也很快发展起来。
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詹姆斯·麦吉尔
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文化事业 英属北美殖民地时期文化事业的主要成就是创办报刊，这一时期的许多变革都是由新创办的报刊推动的。此前，新法兰西时期没有报纸，总督担心政府的权威受到威胁，反对殖民地创办任何印发企业，限制印发事业。因此，那时所谓的文化事业仅为戏剧演出。
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英属北美殖民地的第一张报纸是《哈利法克斯报》，1752年由约翰·布谢尔创办。1764年，《魁北克公报》用英法两种文字同时出版。到19世纪，报刊日渐增多，在魁北克，有《魁北克信使报》（1805年）、《法裔加拿大人》（Le Canadien，1806年）、《信手拈来报》（1821—1827年）。在哈利法克斯，有约瑟夫·豪的《新斯科舍人》（Novascotian，1824年）。在多伦多，有威廉·莱昂·麦肯齐的《殖民地创导报》（1824年）、乔治·布朗创办的《环球报》（1844年，即现在多伦多的大报《环球邮报》）。在新斯科舍的皮克图，有作家托马克·麦克洛克的《殖民地爱国报》（1827年）。在维多利亚，有《英国殖民者报》（1858年），等等。这些报刊有的保守，有的激进。在1837年上下加拿大起义前后，《法裔加拿大人》曾支持帕皮诺。这些报纸对繁荣殖民地的文学创作起到了推动作用，例如，哈利伯顿的山姆·斯利克的幽默故事系列，最早就是在约瑟夫·豪的《新斯科舍人》上连载的。
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文学刊物也不断出现，重要的先后有大卫·奇泽姆在蒙特利尔创办的《加拿大杂志》（1823年）、专门登载魁北克传说故事的《人民之友》（1835年）、约翰·洛弗尔的《文学花环》（1838—1851年）、穆迪夫妇创办的《维多利亚杂志》（1847—1848年）等。穆迪夫妇在创办文学杂志的同一年，还创办了第一份儿童刊物《雪莲花》（1847—1853年）。圣约翰创办了《不凋花》（1841—1843年），以及专门发表盖尔语诗歌的《珠宝合》（1852年）。蒙特利尔的《文学花环》发表了苏珊娜·穆迪和其他重要英裔殖民地作家的作品，推动和繁荣了英属北美殖民地的文学。穆迪夫人说，他们创办刊物的宗旨是，“希望在劳工大众中培养对优雅文学的鉴赏力”，却担心“对许多读者也许太开明了”。所以，她在这份杂志上经常介绍英国的礼仪风尚，希望提高民众的素质。更多的报刊则希望燃起人们的改革之火，对于树立殖民地文明之风、改造社会风气起到了积极作用。
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在加拿大的英属北美殖民地时期，书信体文学、讽刺、演说、诗歌和小说等作品，无不反映了殖民地原野风貌或艰苦创业的现实，现实主义成为主流。但是，在殖民地的荒野环境中，主要来自高度文明的英国或欧洲资本主义社会的移民，其要求和思想反映在文学及各类艺术的创作上，又蕴含了浪漫主义。在英国接过新法兰西后的三四十年里，各类作品不少描述移民初来时创业劳动的场景。如诗歌《伐工们》：
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伐工已吃饱猪肉炖豆，
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肚子需要修正修正。
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航道上轰一声！隆一响！
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让我们的木筏通过险滩吧。
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诗歌描写了伐木工或船夫运输毛皮或木材的险境，生动朴素而形象地表现了荒野创业的艰险。到19世纪早期，这类写实作品仍然不断涌现，最为典型的要数诗人奥利弗·戈德史密斯的诗作《崛起的村庄》（1825年），可以说罗列了货架上的货物：
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钉子和毛毯，马轭和带盖的大汤盘，
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纽扣和玻璃酒杯，鱼钩、勺子及刀子，
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少女的披肩，老太婆的法兰绒；
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男人及男孩的剃须刀、长袜和帽子，
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磨房锯、围栏，丝织品及儿童玩具。
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诗作看上去俗不可耐，其实是采用浪漫手法显示这块土地的广阔丰饶，潜力无穷。
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写实作品更多地描绘了加拿大的自然风光、壮美河山。麦凯诗集《魁北克山》歌颂的是圣劳伦斯河沿岸庄园的恬静风光：
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河水缓慢向前流淌，
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鱼群的鳞片在阳光下闪光；
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两岸田野里已长满成熟的庄稼，