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年轻的格伦·古尔德
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然而，随着皮埃尔·特鲁多自由主义时代经济和社会改革的挫折，到20世纪80年代中期以后特别是90年代经济全球化的到来，加拿大大众文化的变革也不可避免地受到美国文化的巨大影响，卫星、盒式录像机以及其他现代音响设备方便了大众文化的传播，结果加拿大的大众文化也日益融入世界文化的当代新潮流。
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建筑和绘画艺术 加拿大大城市在第二次世界大战后已经改观，到处都是以温哥华不列颠哥伦比亚水电大厦和多伦多自治领中心为代表的混凝土砖结构的楼群，上翻玻璃，枯燥乏味。自20世纪60年代中叶有迹象表明出现风格反叛，要丢弃这种苍白的国际性功利主义的建筑，开始回归传统和人性理念。第一座有顶盖的购物中心就考虑了加拿大极端的气候条件。哈利法克斯人保护他们的历史风景线，不受千篇一律的办公大楼损害。联邦和各省政府都修建了历史公园，虽然有发展旅游业的功利动机。一般民众也很重视装饰，流行斯堪的纳维亚风格，设计古朴，颇为奢侈。
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20世纪50年代富裕时代的早期，形成了与二三十年代表现自然风光的“七人画派”艺术风格迥异的“十一人画派”。这个画派包括亚里山德拉·卢克（Alexandra Luke，1901—1967年）、汤姆·霍奇森（Tom Hodgson）、哈罗得·汤（Harold Town，1924—1990年）、卡佐·纳卡姆拉（Kazuo Nakamura，1926—2002年）、乔克·麦克唐纳（Jock Macdonald，1897—1960年）、沃尔特·亚伍德（Walter Yarwood）、霍坦斯·戈登（Hortense Mattice Gordon，1886—1961年）、雷·米德（Ray Mead，1921—1998年）等人，他们推崇欧洲的抽象派艺术。作为魁北克平静革命代言人的保尔-埃米尔·博尔迪亚，在四五十年代还不能为加拿大或魁北克的主流艺术所接受，要到法国或欧洲展示其天才。可是，一些先锋派画家在国内逐渐开辟出活动空间，六七十年代便兴起与皮埃尔·特鲁多自由主义相匹配的视觉艺术的自由派，以形象体现效果。格雷格·科诺、伊夫林·罗思、杰克·莎博尔特等画家用色彩、纹理和形式表现画意；杰克·布什、吉多·莫利纳里则以纯抽象的色块挑战形式图案；麦克尔·斯诺创作雕塑、拼贴画和全息照片等动态艺术，以全新模式对“普遍性”概念提出质疑。1975年，马丁·沃斯-詹姆士的画集《笼子》的一组画，以视觉符号代替文字叙述；B.P.尼科尔的诗歌《船长组诗》以连环画形式表达思想。
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文学 随着第二次世界大战后的繁荣富裕，加拿大文学进入了繁花似锦的春天。“由于加拿大文学的历史十分短暂，面临工业社会环境的迅猛变化，作家、艺术家人数按几何级数增长，从1960—1985年25年期间，涌现了约400位严肃文学的作家……”虽然文化和科学政策严格限制任何粗俗和贪图私利的表达方式，但20世纪六七十年代自由主义主导的艺术、音乐和文学属于年轻一代艺术家，显露了平庸和纵欲的倾向，反映了那个时代自由而浮躁的特征。这或许属于工业社会的流行病。
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伟大的自由主义时代不乏后起之秀的天才，玛格丽特·阿特伍德（Margaret Eleanor Atwood, 1939—）便是加拿大当代年轻作家的优秀代表，品格卓越，语言精练，作品往往紧扣时代主题，人性描写成为她的代表性创作风格。例如，她的代表作《苏珊娜·穆迪日记》（The Journals of Susanna Moodie），是一部极为优秀的散文集，借用19世纪妇女解放先驱者穆迪夫人的话，表达工业化社会中妇女的要求。在刻画穆迪夫人时，主要试图说明加拿大英语社会习惯势力强大，通过剥夺妇女言论的权利规定了她们低下的社会地位。而她的诗歌《在魁北克码头上了岸》则道出了加拿大妇女20世纪70年代对传统的不满和抗争：
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起伏山冈、沼泽、不毛的沙滩、
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投在枯骨般浮水上的
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阳光、冬季征兆
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以及白昼般异样的月亮
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都一望而知地
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拒我于千里之外。
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别人都在欢跃高呼：“自由！”
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而我却无法从淙淙的河水望见自己的身影。
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我成了陌生语言中
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一个陌生的字眼。
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诗歌以艺术方式表达了皮埃尔·特鲁多时代最具自由主义特征的女权主义思想。
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玛格丽特·阿特伍德是年轻一代最受尊敬的作家，一直被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。然而，在2013年最先为加拿大捧得这一奖项的却是与她齐名而长她8岁的另一位优秀女作家爱丽丝·门罗（Alice Munro, 1931—）。她1931年7月10日出生于安大略省西南部温厄姆，十几岁就开始练习写作， 1950年在西安大略大学英语专业读一年级时，发表处女作《影子的尺寸》。1951年12月19日与詹姆士·阿姆斯特朗·门罗结婚。婚后育有三女，次女夭折，为了躲丧女之痛，1963年举家西迁至加拿大最西端的维多利亚岛。在那里，她一边创作，一边帮助丈夫打理自家书店，生意兴隆。可是，不久爱丽丝·门罗再遭不幸，1972年与丈夫离婚，之后回迁安大略，1976年与第二任丈夫结婚。2013年10月，爱丽丝·门罗因病封笔，此前出版了14部短篇小说集，以及《女孩与女人们》、《你以为你是谁》、《爱的进程》等几部中长篇小说。
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爱丽丝·门罗的第一部短篇小说集《快乐影子之舞》（Dance of the Happy Shades）用了15年写完，经过细心打磨在1968年她37岁时出版，当年获得了第一个加拿大总督奖。后两部中长篇小说也分别在1978年和1986年第二、第三次获得加拿大总督奖。2013年12月10日，她的诺贝尔文学奖获奖词写道：“门罗的作品以情节细腻见长，文风透彻，带有心理现实主义的特色。”爱丽丝·门罗的小说常常表现青春女孩，写她们在青春躁动时进退维谷的境遇，特别注重人物思想感情的细腻心理描写。她的作品大都以自己的故乡休伦县为背景，有人认为她的小说带有自传性，她自己也曾说，《女孩与女人们》就是以她本人生活的经历为蓝本。她对一片风景、一条街道乃至一个房间，都写得非常逼真，细节一一呈现。这是她独到的艺术手法。有人批评说，这是“照相机式”的纪实，缺乏个人判断。门罗回复说：细节的描写不是“照搬”，而是真实的。
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加拿大老一代的作家梅维斯·加兰特、休·胡德、玛格丽特·劳伦斯、雅克·费隆、米歇尔·特朗布莱等是在第二次世界大战中成长起来的，本着服务于民众的价值观，作品紧扣现实主义的主题。休·胡德以《新时代》为总标题，陆续出版了《花园里的秋千》等12部文学巨著。作者以本人在南安大略的阅历为底本，通过一个叫马斯戈德里奇的人物的叙述，从城市犯罪、城郊礼仪到社会运动，探索个人、家族同社会的相互关系，讽喻1880年到20世纪末加拿大工业化社会早期的现实。玛格丽特·劳伦斯（Margaret Laurence，1926—1987年）出生于马尼托巴省尼帕沃镇，晚年居住在安大略省的莱克菲尔德，但基本上属于描述草原生活的西部作家。他的代表作是马纳沃卡丛书，共包括《石头安琪尔》（1964年）、《上帝的玩笑》（1966年）、《生活在火里的人》（1969年）以及《占卜者》（1974年）等4部长篇小说，还有一部短篇小说集《屋中之鸟》（1970年）。无论是长篇小说中的4位主人公黑格·希谱利、中学教师雷切尔与她的中产阶级的姐姐或莫拉格·冈，还是短篇小说中的范尼莎·麦克劳德，都是那个时代妇女形象的典型，她们不屈不挠，为争取女权而战。在这些作品中，玛格丽特·劳伦斯以安大略省西部到西海岸的加拿大的广阔西部为社会背景，实际上写了三代妇女争取独立和改变社会舆论对妇女看法的持续斗争。此外，这些小说也从西部的视角探讨了20世纪六七十年代加拿大另一尖锐的政治和社会问题，即以魁北克分离主义为突出代表的英语与法语文化冲突。她认为民族和社会关系涉及性别、阶级或阶级歧视等细微问题，应当以和解方式加以解决，所以作品中追溯了英格兰人与苏格兰裔、爱尔兰裔、英裔加拿大人以及乌克兰移民、欧洲人或亚洲移民之间的关系，以及逐步和解的社会变革。这无疑为解决当代加拿大特有的政治难题提供了一个选择、一条线索或一种可能性，也表明玛格丽特·劳伦斯的作品永远服务于现实需要。
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说到反映魁北克问题或文化冲突的文学作品，无论是英语文学，还是法语作品，书目众多，题材十分丰富。在众多作家和作品中，比较突出的是加布里艾尔·罗瓦（Gabrielle Roy，1909—1983年）。她生长在马尼托巴，能超然地描述法裔加拿大人艰辛的生活，并且能够为英裔加拿大人读者所接受，或许是因为她生活在英裔加拿大人的环境中，了解他们所思所想。“甚至当她的著作在描述离愁和孤独时，也产生出希望”。英语作家中还有一位能够与时俱进的老一代作家，他就是休·麦克兰南（Hugh MacLennan，1907—1990年）。在20世纪60年代魁北克平静革命中，英语与法语文化冲突加剧后，他承接了1945年《两种孤独》的创作思想，于1967年创作了《斯芬克斯归来》，再度探讨了解决这种冲突的办法。他将魁北克分裂主义的暴力行动归结为对父权和教权传统的反抗，主张推动社会变革，彻底解决这一历史问题。然而，联邦政府历次消弭冲突的失败使休·麦克兰南十分失望。这些都表明休·麦克兰南确实不愧为杰出的现实主义作家，敢于接触重大的社会历史题材。
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加布里艾尔·罗瓦