1706318847
1706318848
[13] 指塔楼所依附的墙体。
1706318849
1706318850
[14] 又译作“别西卜”，原为腓尼基人的神，在《圣经》中被称为鬼王，名列七宗罪中的贪食。
1706318851
1706318852
[15] Pringle，Denys. Pilgrimage to Jerusalem and the Holy Land，1187-1291 ，London，2012，pp.62-3.
1706318853
1706318854
[16] 原为腓尼基古城，在《圣经》中被多次提及。
1706318855
1706318856
[17] 吉哈德（jihad），伊斯兰教宗教学概念，常被宗教极端主义者以偏概全地利用并引申为“圣战”，其法学定义是：以言语、财产和生命为主道奋斗；为捍卫宗教信仰、生命财产、反抗侵略而努力奋斗。译者在本书中根据语境将其译为“圣战”。
1706318857
1706318858
[18] Hillenbrand，Carol. The Crusades：Islamic Perspectives ，Edinburgh，1999，p.222.
1706318859
1706318860
[19] 德语单词，源自19世纪德国，由德意志第二帝国（普鲁士）铁血宰相奥顿·冯·俾斯麦所提出，主张当政者应以国家利益作为从事内政外交的最高考量，而不应该受到当政者的感情、道德伦理观、理想甚至是意识形态的左右，所有的一切都应为国家利益服务。
1706318861
1706318862
[20] Hillenbrand，Carol. The Crusades：Islamic Perspectives ，Edinburgh，1999，p.204.
1706318863
1706318864
[21] Nicholson，Helen. The Knights Templar ，London，2010，p.85.
1706318865
1706318866
[22] Irwin，Robert. The Middle East in the Middle Ages：The Early Mamluk Sultanate ，London，1986，p.6.
1706318867
1706318868
[23] Ibn Khaldun. The Muqaddimah ，vol.2，trans. Franz Rosenthal，London，1958，pp.257-8.
1706318869
1706318870
[24] 英文原文为“the owned ones”，意为“被拥有的人”，在此将其意译为“私兵”。
1706318871
1706318872
[25] Thorau，Peter. The Lion of Egypt ，London，1992，p.17.
1706318873
1706318874
1706318875
1706318876
1706318877
诅咒之塔：阿卡之战与十字军运动的终结 [:1706318504]
1706318878
诅咒之塔：阿卡之战与十字军运动的终结 第二章 尼罗惨案
1706318879
1706318880
1249—1250年
1706318881
1706318882
1706318883
1706318884
1706318885
1249年6月5日，周六拂晓，一支十字军舰队准备在邻近尼罗河东部支流和达米埃塔（Damietta）城镇的埃及海岸登陆。三十年前，第五次十字军东征的军队在同一地点登陆，所以这一次东征军的动向不难预料。“我们发现苏丹的大军在海岸上严阵以待，”法国骑士让·德·茹安维尔（Jean de Joinville）在审视眼前的场景时写道，“这些人看起来都是些精兵强将，因为盾牌上的苏丹徽章是金色的，所以当阳光照上去的时候他们光彩熠熠。他们的铜鼓和撒拉森号角发出的声音让人听上去不由心生恐惧。”[1] 随着朝阳升起，数以千计的士兵乘小船上岸。
1706318886
1706318887
在有组织的抵抗下进行滩头登陆作战是极度危险的，但是十字军的纪律水准尤为高超，而且骑士和步兵都有猛烈的弓弩火力掩护。茹安维尔刚一登陆就迎面撞上一队穆斯林骑兵。“他们一看见我们登陆，就立刻策马朝我们冲了过来。看到他们冲来，我们将长矛斜插在沙土里，矛尖指向敌骑。他们一看长矛阵势已经准备好要将他们开膛破肚，便调转马头四下逃走了。”[2] 在他的左侧，这位骑士可以看到一艘巨大的桨帆船，有300人为其划桨摇橹，上面紧密排列着层层盾牌，盾牌上纹徽鲜明，三角旗在微风中飘扬。
1706318888
1706318889
当它靠近海岸的时候，桨手们用尽全力划桨，推动其向前，于是这艘桨帆船看起来像是在水面飞驰。旌旗破风、鼓角争鸣，这艘伯爵大人的战船犹如天降霹雳。一待这艘桨帆船接触沙滩，在岸上高企船首，伯爵大人和他麾下的骑士们便从船上一跃而下，他们全副武装、手执精兵利器，赶到这里与我们并肩作战。 [3]
1706318890
1706318891
在海滩各处，法兰西各大名门望族的旗帜被竖立起来作为各路部队的集结点，以直面对手的骑兵攻击。在这些旗帜中尤为显眼的是法兰西国王的金色火焰军旗（oriflamme）[4] ，也就是王家军旗，据说是被殉道者圣德尼（St Denis）[5] 的鲜血染红的。当此次远征的领导者、组织者和融资人——国王路易九世从他的巨舰“蒙茹瓦”（Montjoie）[6] 号举目望去，发现自己的军旗已经被插在海滩上时，就再也按捺不住了。他跳进海里，肩挑盾牌、头戴护盔，不顾海水漫到腋下，一路跋水蹚浪，登上岸头。他血气上涌，平举长枪、竖起盾牌，随时准备冲入敌军阵列，旁边的人不得不拉住他。
1706318892
1706318893
路易的准备工作细致而又周密。这次十字军东征以法国人在精神上和部队组成上为主导，包括大约2.5万名士兵——骑士和骑马军士、步兵和弩兵。国王的三个弟弟以及法国的骑士精英都在其中，而且这一工作耗时四年才终告完成。这是一支完全职业化的军队：路易将那些自发出现在艾格莫尔特（Aigues-Mortes）港口的志愿者都留下了。驱动他的是对自己臣民严苛的责任感和对基督教理想的虔诚感。1244年，他曾与死神擦肩而过，那时他便立下誓言并以此激励。然而，他所发动的战役的初始目标，不是耶路撒冷，而是开罗。
1706318894
1706318895
1706318896