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是的，仗还在打，边境地区的战争依然是政府所担心的事，为了支持那一带的战事，革命政府开办了制鞋厂、服装厂、军工厂以及制造大炮的铸造厂。
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政府还推行了一项社会政策，去救助最穷苦的人，救助阵亡士兵的家人。圣茹斯特在议会要求通过法令，将可疑分子的资产分给城镇里的穷苦人。为此需要建立一个庞大的统计表……但这项举措没有来得及实施，因为在将教士及流亡贵族的资产变卖之后，这种大胆的举措也许会造成更大的社会动荡。
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罗伯斯比尔和他的朋友们并不是嗜血成性的暴君，除了为应对当时的局面而采取的举措之外，他们还有一个高尚的理想。这个理想就是建立一个共和国，让公民获得新生。他们尝试着用文字、口头宣传等形式来传播共和理念。他们心中一直装着民主的理想，就是在那时，国民公会颁布法令，宣布在法属殖民地废除奴隶制，继续传播《人权宣言》的解放精神。这个话题我还没来得及说，因为要说的事情真是太多了……
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你想想看，国民公会甚至有勇气去改革，去修订历法和计量单位……
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这是什么意思呢？
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你是指计量单位吗？在1789年之前，计量的方式多种多样，每一个地方都有自己丈量面积和体积的传统。国民公会委托专家去创建一种通用、统一、适合所有人的计量方法，这就是（十进制）长度米，即一个象限子午线的一千万分之一……
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饶了我吧，我越听越糊涂了……这样做有什么意义呢？
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我们就不讲细节了，这是在理论上与地球子午线有关的一种计量单位。由于有了长度米，面积和体积的计量单位就统一了，这就是所谓的公制，全世界都采用这种计量单位，即使盎格鲁-撒克逊人对此并不积极。当然，在法国也有人不愿意采用这一计量单位。但在这一领域，革命还是取得了成功，相反在修订历法方面，革命并不成功。国民公会议员打算取消基督历，用世俗的方式来纪年，推行自己的节日、自己的圣人、自己的周期。共和历将一年划为12个月，一个月为30天，每个月划为三旬（到年底时再补充5天等）。他们给每个月份起了富有诗意的名字，使人联想起大自然及相应的季节：葡月（9月，收获葡萄的季节），雾月（秋天），霜月（11—12月）……每一天的名字也是受人的劳作和大自然的启发而编出来的，你可以尝试着去发现它们。共和元年从1792年9月起算，一直持续到共和十四年。拿破仑称帝后废除了这一纪年法，又重新启用了基督历。
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你好像很怀念这种纪年法，是吗？
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我喜欢这个纪年法。但应该丢掉幻想，承认这是一个失败，其实这也是从共和二年开始的非基督化运动的失败。在大恐怖年代，非基督化运动独树一帜，严格地说，该运动并不是救国委员会所推行的举措。实际上，救国委员会对现行的宗教并无好感，自从1791年教会分裂以来，所有反对革命的教士都遭到怀疑，并被流放，因为他们被看做是贵族的同谋。因此无论在巴黎，还是在其他地区，都有一股很强的反教权主义势力。1793年秋，有些乡镇决定采用“非教士化”举措，并建立自己的“教会”。在巴黎，戈贝尔大主教来到国民公会，宣布放弃自己的教士身份，大教堂变成理性女神殿，人们在里面举行庆典活动，理性女神由一位演员来装扮……非基督化运动在法国各地逐渐蔓延开来，最壮观的还是教士们（约两万名）放弃自己身份的举动以及圣诞狂欢节游行。鼓吹非基督化运动的人都是激进的革命者，正是他们在推动过激的政治及社会举措。但在国民公会里，罗伯斯比尔和他的团队并不希望如此，他们拒绝接受打着崇尚理性旗号的无神论（即摒弃所有的宗教）。和大部分同代人一样，罗伯斯比尔信奉自然神论，因为在他看来，要让人接受道德，就得有一个能扬善惩恶的最高主宰。只有这个道德才能证明实施大恐怖是正确的，没有道德的恐怖又是什么呢？你理解他的论点或者说他的信仰吗？
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我试试看吧，但我不知道结局会怎么样……他将怎么做呢？
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罗伯斯比尔让国民公会通过决议，承认灵魂不灭和最高主宰，这让很多人感到不高兴。1794年6月8日，在巴黎及其他各地，他让人组织庆典活动，欢庆最高主宰节，大概这是大革命期间最精彩的庆典活动之一，也是他的压轴戏……但他的命运也就被判定了。
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怎么会这样呢？
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我们应该再回过头看看此前的局势，救国委员会采取强有力的手段，拯救了法国的边界，法军再次展开进攻，法国的社会秩序也得到恢复。为此，要利用无套裤汉的民众运动，但又不允许他们集会，还要干掉那些抛头露面的头面人物，于是民众运动中的埃贝尔分子（即民众运动领袖埃贝尔的追随者）被指控犯有阴谋罪，并于1794年3月（共和二年风月）被处死。为达到这一目的，罗伯斯比尔需要其他人的支持，这些人就是所谓的“宽容派”，因为他们认为革命太过激了，应该停止实施大恐怖，“宽容派”最著名的人物就是丹东。然而，丹东最终也被革命法庭判处死刑，并很快被处死。这就是所谓的“乱党分子”垮台的过程。然而，大恐怖的机制却在超速运行，被推上断头台的人越来越多，其实许多人都希望革命能就此终止。圣茹斯特写道：“革命已失去了活力。”
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依真人绘制的罗伯斯比尔漫画像。（格罗 绘）
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你前面说过，丹东不是罗伯斯比尔的朋友吗？
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还是他的忠诚战友，但紧跟着他的人越来越少了。国民公会里的温和派已感到厌烦了，腐败的代表，或者说在大恐怖过激行动中受到牵连的代表对自身的命运感到担忧。他们串通起来反对罗伯斯比尔和他的亲信。共和二年（1794）热月9日，在国民公会上，罗伯斯比尔想发言，但遭到阻止，国民公会决定逮捕罗伯斯比尔。忠实于他的人已为数不多了。热月10日，他连同自己的支持者都被推上了断头台。一个伟大的人物去世了，大革命的一个时段也结束了。
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尽管有大恐怖，有血流成河的史实，你还是为他感到惋惜？
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是的，因为他并非如人们所说的那样是一个独裁者。凭着他的信念，他的正直感，他是大革命最恐怖阶段中的灵魂人物。只要有可能，大革命便与无套裤汉，即与民众融合在一起，但在切断与民众的联系之后，他就很难再生存下去了。
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给我的孩子讲法国大革命 [:1706337476]
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给我的孩子讲法国大革命 6 督政府
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终结革命？
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那么革命就结束了吗？