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[5]同上，14。
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[6]参考David Cannadine, Ornamentalism: How the British Saw Their Empire (Oxford: Oxford UP, 2001) 128。
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[7]同上，148。
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[8]参考Mark Derr, The Politics of Dogs, Atlantic Monthly, March 1990 passim。
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[9]参考Ronald Hutton, The Stations of the Sun (Oxford: Oxford UP, 1996)。
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[10]参考Impey and Parnell, The Tower of London: The Official Illustrated History 117–21。
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[11]参考David Cannadine, The Pleasures of the Past: Reflections in Modern British History (New York: Norton, 1989) 259。
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[12]参考Hobsbawm, Introduction: Inventing Traditions, 10。
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[13]参考Richard M. Dorson, Folklore and Fakelore: Essays toward a Discipline of Folk Studies (Cambridge, MA: Harvard UP, 1976) 1–5。
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[14]内飞地（Enclave）是一种人文地理概念，意指在某个国家境内的一块主权属于他国的领土。外飞地（Exclave）则是指与母国分离的、位于他国境内的领土。——译者注
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[15]参考Claude Lévi-Strauss, When Myth Becomes History, in Myth and Meaning: Cracking the Code of Culture (New York: Schocken Books, 1995) 42–43。
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[16]参考Raphael Samuel, Island Stories: Theatre of Memory, ed. Alison Light, vol. II (London: Verso, 1998) 14。
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[17]科学也需要通过叙述来使它合法化，特别是在对更广大群众的普及上。详细资料请参考：Jean-François Lyotard, The Postmodern Condition: A Report on Knowledge, trans. Geoff Bennington and Brian Massumi (Minneapolis: U. of Minnesota Press, 1984)。
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[18]参考William Bascom, The Forms of Folklore: Prose Narratives, in Sacred Narrative: Readings in the Theory of Myth, ed. Allan Dundes (Los Angeles: University of California Press, 1984) passim。
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[19]参考Eliade, Mircea. Myth and Reality 5 (New York: Harper Colophon, 1963)。
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[20]参考Hans Blumenberg, Work on Myth, trans. Robert M. Wal-lace (London: MIT Press, 1985) 126。
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乌鸦之城：伦敦，伦敦塔与乌鸦的故事 15 成为渡鸦
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请记住这点：魔法来自头脑，也来源于内心，我们所做的每一件事都必须出于快乐或是正义的怒火。如能将此原则铭记在心，你就会发现：我们的魔法将比一切被授予的咒语之总和都要强而有力。那时，魔法之于我们将如飞行之于禽鸟，因为到那时我们的魔法将源自深沉善思的内心，正如鸟儿的飞行本领也源自内心。因此我们在施展魔法时便能感受到如同鸟儿展翅高飞时的快乐，更亦将领悟到魔法乃是人之为人的要素之一，一如飞行是鸟之为鸟的要素。这一思想是渡鸦之王留给我们的遗赠，这位可敬的法师之王永远屹立于英格兰和群岛之间，屹立于一切野蛮物种和人类世界之间。[1]
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苏珊娜·克拉克[2]，《格蕾丝·厄迪庄园的夫人们》
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[1]此段译文参考了奥德赛工会TIF工作室的网络译本。——译者注
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[2]苏珊娜·克拉克（Susanna. Clarke）生于1959年，英国作家，因其处女作《大魔法师》而得名，该作被称为“70年来最好的英国奇幻小说”，曾获2005年雨果奖。——译者注
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