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在苏格兰，诸如《苏格兰名人传》（Scots Worthies）这样的大众读物仍在纪念宗教改革与誓约派时代的事迹，那些历史故事中记载了加尔文派关于一切灵魂在上帝面前平等的信念，也为1790年代的激进运动提供了启发。此外，由于苏英合并带来的一些负面效果，苏格兰精英阶层对联合王国的态度有时也有所保留。如前所述，在1760年代早期，伦敦的反苏格兰情绪达到了新的高度。通过把苏格兰人描述成一个利用联合王国渗透到政府高层，并在不列颠帝国体系内攫取肥差的异族，约翰·威尔克斯（John Wilkes）煽动了英格兰的民族主义情绪。这些描述无疑有夸张成分，但休谟所谓“对苏格兰人的怨怒”显然有损联合王国的稳定，也与苏格兰人对于苏英以对等姿态合并的信念相悖。这一反苏格兰情绪最终令苏格兰精英对自身的苏格兰属性有了更清楚的认识。他们逐渐发展出一种双向的效忠观念，一方面在政治上忠于不列颠，即便英格兰人对他们施以最为尖刻的攻击也不为所动；另一方面又延续了长久以来的传统，对自己的母国维持着一种文化上的认同。
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[1] Quoted in W. Ferguson，Scotland’s Relations with England：A Survey to 1707（Edinburgh，1977），p. 201.
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[2] J. M. Gray，ed.，Memoirs of the Life of Sir John Clerk of Penicuik（Edinburgh，1892），p. 42.
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[3] 现代早期苏格兰王国的临时议事机制，初期仅贵族与教士阶层出席，后也允许城镇与郡民代表参与。
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[4] 即第五代罗克斯堡伯爵约翰·克尔（John Ker，1680—1741），英苏合并前夕曾任苏格兰政府事务大臣，1707年两国合并后受封第一代罗克斯堡公爵。
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[5] D. Duncan，ed.，History of the Union of Scotland and England by Sir John Clerk of Penicuik（Edinburgh，1993），p. 118.
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[6] 指支持1638年苏格兰长老教会提出的《苏格兰教会全国誓约》（National Covenant of the Church of Scotland）的加尔文宗信徒。该誓约旨在抵制斯图亚特王朝的查理一世在苏格兰强行引入英格兰国教会制度与仪礼的政策，与18世纪初苏格兰教会反对苏英合并的理由有相通之处。
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[7] 苏格兰的“男爵”（baron）头衔与英格兰贵族秩序中的“男爵”不同，并非世袭，仅用于称呼庄园或城堡地产（caput）的所有者。
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[8] 指17世纪中后期，在英国内战与斯图亚特王朝复辟期间支持斯图亚特王室、反对加尔文宗与清教徒革命者的政治势力。
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[9] D. Duncan，ed.，History of the Union of Scotland and England by Sir John Clerk of Penicuik（Edinburgh，1993），p. 121.
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[10] 英国国教会信徒中的一派，在教会传统与信仰生活等方面更接近天主教会（如强调主教制与圣事的仪式性），与更具福音主义倾向（信众组织更扁平，仪礼更简化）的派别相对。
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[11] Rosalind Mitchison，A History of Scotland（London，1970），p. 326.
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[12] 即上文提到的第五代罗克斯堡伯爵约翰·克尔。
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[13] Quoted in John S. Shaw，The Management of Scottish Society 1707-1764（Edinburgh，1983），p. 86.
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[14] Quoted in John S. Shaw，The Management of Scottish Society 1707-1764（Edinburgh，1983），p. 86.
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[15] Quoted in John S. Shaw，The Management of Scottish Society 1707-1764（Edinburgh，1983），p. 1.
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[16] Quoted in Janet A. Smith，‘Some Eighteenth Century Ideas of Scotland’，in N. T. Phillipson and R. Mitchison，eds，Scotland in the Age of Improvement（Edinburgh，1970），p. 109.
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[17] Quoted in Janet A. Smith，‘Some Eighteenth Century Ideas of Scotland’，in N. T. Phillipson and R. Mitchison，eds，Scotland in the Age of Improvement（Edinburgh，1970），p. 113.
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[18] 1754年成立于爱丁堡的一个俱乐部，由当时苏格兰政商文化界的上流人士组成。大卫·休谟、亚当·弗格森、亚当·斯密等人都曾是这一俱乐部的会员。
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[19] Quoted in E. C. Mossner，Life of David Hume（London，1954），p. 372.
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苏格兰民族：一部近代史 第二章 詹姆斯党的挑战
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詹姆斯党运动中涌现了苏格兰历史上一些最富个性的人物，也发生了一些最为人所知的事件。这些故事里包括了人称“邦尼王子查尔斯”[1]的查尔斯·爱德华·斯图亚特的人生成败、1745年詹姆斯党叛乱的戏剧性历程，以及高地氏族战士在卡洛登战场上英勇无比的最后一搏。这些故事为后世的传说与传奇提供了大量素材，无数的诗人、小说家、剧作家、电影制作人和乐曲作者在苏格兰詹姆斯党的荣辱兴衰中为自己找到了灵感的源泉，但他们制造的这些迷雾也遮蔽了今人寻找历史真相的视线。
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