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足球不只是一种运动，也是一种民族认同的强大载体。苏格兰从一开始就有一支自己的代表队和一个自己的联赛。1900年以前，苏格兰队时常在比赛中打败英格兰队，让苏格兰球迷骄傲不已，即便在强弱形势扭转之后，两者间的年度赛事仍带有强烈的爱国主义色彩。1930年代末，时常有多达6万名苏格兰球迷南下温布利（Wembley）球场，观看苏格兰队与“老冤家”（auld enemy）英格兰队对决。随着中产阶级对足球失去兴趣，这项运动逐渐染上了鲜明的工人阶级色彩。苏格兰的足球队往往代表了不同的宗教、社群与族裔背景，建立在这些差异基础上的分歧与矛盾又时常刺激球迷对球队和球赛给予更强烈的关注。正如足球运动刺激了民族认同一样，地域性认同也在这场热潮中得到强化。例如，邓迪的竖琴队（Harp）、爱丁堡的希伯尼安队（Hibernians）和格拉斯哥的凯尔特人队都是当时爱尔兰裔天主教移民的代表。成立于1888年的凯尔特人队起初与格拉斯哥流浪者队（Rangers）关系良好，但他们终将在未来成为一对死敌。1892年，《苏格兰体育报》（Scottish Sport）曾提到“浅蓝色在帕克海德最受欢迎”，并在第二年的报道中描述这两支球队的关系“正变得非常亲密”。[36]然而，凯尔特人队在之后取得的一系列胜利很快终结了这个蜜月期。苏格兰媒体开始呼吁苏格兰本地人建立一支王牌球队和“爱尔兰佬”较量，而扮演这一角色的恰恰是格拉斯哥流浪者队。从1896年的赛季开始，便有说法称这两支球队之间有着“深仇大恨”，教派冲突的色彩已在足球运动中体现出来。这一矛盾最终在1909年的苏格兰杯决赛上演变成大规模骚乱，愤怒的观众在球场上抢夺球门门柱、焚烧球网，随后爆发的暴力冲突一直持续到当天深夜，最终有近100名球迷受伤。凯尔特人队和流浪者队分别被爱尔兰裔天主教徒和苏格兰本地新教徒两大人群奉为旗手，苏格兰西部的这一族群矛盾在比赛里这两支球队的冲突中也可见一斑。
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[1] 今天的苏格兰皇家学院大楼（Royal Scottish Academy Building）在1826年至1911年为前述苏格兰皇家美术振兴学会等机构所用。苏格兰皇家学院创立之初曾借用皇家美术振兴学会的场地存放藏品，在1850年代位于爱丁堡土丘的新设施落成后迁入，与苏格兰国家画廊分占东西两翼，直到1911年才迁至今天位于苏格兰国家画廊北面的苏格兰皇家学院大楼。
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[2] Quoted in M. Glendinning，Ranald MacInnes and Aonghus MacKechnie，A History of Scottish Architecture（Edinburgh，1996），p. 220.
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[3] James Schmeichen，‘Glasgow of the Imagination’，in W. H. Fraser and Irene Maver，eds，Glasgow Volume Ⅱ：1830-1912（Manchester，1996），p. 488.
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[4] Quoted in T. M. Devine，‘The Urban Crisis’，in T. M. Devine and G. Jackson，eds，Glasgow Volume Ⅰ：Beginnings to 1830（Manchester，1995），p. 406.
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[5] Quoted in Ian Adams，The Making of Urban Scotland（London，1978），p. 155.
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[6] Anthony S. Wohl，Endangered Lives（London，1983），p. 81.
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[7] Quoted in Anthony S. Wohl，Endangered Lives（London，1983），p. 81.
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[8] M. W. Flinn，ed.，Report on the Sanitary Condition of the Labouring Population of Great Britain by Edwin Chadwick（Edinburgh，1965），p. 4.
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[9] Anon.，Notes explanatory of the Heads of a new Police Bill for Glasgow（Glasgow，1842），pp. 14-15.
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[10] Quoted in Asa Briggs，Victorian Cities（Harmondsworth，1968），p. 21.
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[11] Quoted in W. H. Fraser and Irene Maver，eds，Glasgow Volume Ⅱ：1830-1912（Manchester，1996），p. 406.
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[12] Wohl，Endangered Lives，pp. 6-7.
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[13] M. A. Crowther，‘Poverty，Health and Welfare’，in W. H. Fraser and R. J. Morris，eds，People and Society in Scotland，Volume Ⅱ，1830-1914（Edinburgh，1990），p. 285.
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[14] Sydney and Olive Checkland，Industry and Ethos（London，1984），p. 106.
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[15] Quoted in Fraser and Maver，eds，Glasgow，p. 425.
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[16] Ralph Glasser，Growing up in the Gorbals（London，1987），pp. 77-8.
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[17] Quoted in Richard Rodger，‘Employment，Wages and Poverty in the Scottish Cities 1841-1914’，in George Gordon，ed.，Perspectives of the Scottish City（Aberdeen，1985），p. 27.
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[18] Quoted in Richard Rodger，‘Employment，Wages and Poverty in the Scottish Cities 1841-1914’，in George Gordon，ed.，Perspectives of the Scottish City（Aberdeen，1985），p. 49.
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[19] Quoted in‘Housing’，in D. Daiches，ed.，A Companion to Scottish Culture（London，1981），p. 171.
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[20] Ann McGuckin，‘Moving Stories：Working Class Women’，in E. Breitenbach and E. Gordon，eds，Out of Bounds：Women in Scottish Society 1800-1945（Edinburgh，1992），p. 204.
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[21] Quoted in Richard Rodger，‘Urbanisation in Twentieth-Century Scotland’，in T. M. Devine and R. J. Finlay，eds，Scotland in the Twentieth Century（Edinburgh，1996），pp. 142-3.
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[22] Annette Carruthers，ed.，The Scottish Home（Edinburgh，1996），p. 81.
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[23] Annette Carruthers，ed.，The Scottish Home（Edinburgh，1996），p. 81.
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[24]The Scotsman，22 May 1850.
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