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[5]这座教堂曾在公元864年和公元1008年两度重建，我们所见的正是第二次重建之后的教堂。教堂内极其华丽的马赛克画出现的时间还要略晚一些，大约在十二世纪至十三世纪。鉴于亚得里亚海海岸线的轮廓已经改变，当年的赫拉克利亚如今已经不复存在，无迹可寻。它或许曾经存在于如今名为赫拉克利亚的城镇东南数英里，靠近科尔泰拉佐的位置。
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[6]接受对这个名字来源的传统解释，是一件愉快但绝不简单的事。建筑师桑索维诺之子发表于公元1581年的作品《威尼斯：非凡的高贵城市》第十二卷，至今仍是描摹这座城市最伟大的作品之一。它这样写道：“VENETIA这个词代表的是VENI ETIAM［重返］，这意味着无论你来威尼斯多少次，你都可以发现新事物，以及这座城市新的优美之处。”
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[7]Deusdedit，意为“神赐”。——译注
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[8]老马拉莫科的位置与现在马拉莫科城镇的位置并不相同，它在利多岛东海岸更远的地方，于公元1105年被海水席卷一空（见第7章）。
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[9]加尔巴约家族此后僭取了另一个名字，改称奎里尼家族。在这个名头下，他们在之后的历史中发挥了重要的作用。
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[10]另有传说称选择此地的是圣彼得本人，他奇迹般地显现在赫拉克利亚主教面前并指示他去一块“可以见到一群公牛与羊群共同饲养之地”。这座卡斯特洛圣彼得大殿经过多次重建，最近的一次是在公元1598年，结果它成了一座不成功的仿帕拉弟奥式建筑。在威尼斯共和国存在期间，它一直都是威尼斯的主教座堂。直到公元1807年这个称号才转移给圣马可大教堂，在那之前，圣马可大教堂都只不过是执政官宫的礼拜教堂。
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[11]此人的姓名亦有阿涅洛·帕尔蒂恰科这个版本。之后在十世纪，这个家族的姓氏转变为巴多尔，并延续至今。
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[12]即君士坦丁堡的拜占庭帝国皇帝，他的臣民自称Pωματοι，即罗马人。
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[13]即便是像隆盖纳在1630年到1687年之间于多尔索杜罗（正如其名称的含义，它是里亚尔托诸岛中最为坚实的）最外缘主持建造的安康圣母教堂那样庞大的建筑物，也完全建造在木桩之上。据一份资料记载，承托起这座教堂的木桩共有1156627根。
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[14]“主赐你平安，福音使徒马可。你的躯体将在此安息长眠。”这段话的前一句对每个造访威尼斯的旅客来说都不陌生，因为它镌刻在这座城市中无所不在的有翼狮子爪中打开的书本上。只有少数狮子的造型例外，其中一头石狮子位于威尼斯军械库门外，这句话放在这样一个备战之地显得太过温和，于是这头狮子爪间的书本是合拢的。
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[15]某一条记载信誓旦旦地确认，当时在亚历山大港的港口停泊着不下十艘威尼斯船。如果这是真的，那么这无疑是威尼斯共和国商贸船队发展壮大的重要例证。
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[16]马蒂诺·达·卡纳莱，见第十一章。
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[17]在圣克雷芒教堂小礼拜堂附近的南耳堂上方。
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[18]这同样给予这座圣马可的圣殿一项永不遗失的重要性。罗斯金在《威尼斯的石头》第一卷第四章中说：“我意识到，欧洲的城市中，再没有一座像威尼斯这样，不以教堂作为它的主要特点。不过在威尼斯，最主要的教堂是执政官宫附属的礼拜堂‘执政官教堂’。而宗主教座堂位于离威尼斯人群最远的岛上，屋宇狭小，装饰简陋。匆匆穿过这座城市的大多数旅客，无论是对它的名字还是对其坐落地点，或许都一无所知。”
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[19]尽管被描述为大教堂（Basilica），但第一座圣马可教堂与之后重建的几所不同，在设计草图上完全与大教堂不同。它模仿了不久前被摧毁的君士坦丁堡圣使徒教堂，使用的亦是圣使徒教堂的十字形风格。
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[20]如今这条河有一个被更多人所知的斯拉夫式名字“内雷特瓦”。
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[21]公元864年，在拜占庭皇帝巴西尔一世的即位典礼上，奥尔索·帕契帕索赠送了一组十二只由威尼斯铸造工坊出产的钟。
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[22]此地的确切位置如今是十七世纪建造的加吉亚宫。它在孔塔里尼法桑宫（“苔丝德蒙娜的家”）以东两座建筑之外的地方。有趣的是，我们发现佐贝尼戈圣母教堂和圣格列高利教堂是当时威尼斯的地标。尽管建筑已经是后世重建的模样，它们如今仍然矗立在原地。前者以它的建立者尤班尼科家族命名，经过重建后，现在存留的是十七世纪的建筑，而后者则是一座十五世纪的教堂。在这个地点附近的一条小巷，今天还被叫作堡垒巷。
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[23]笔者注：此处用了最高级的形容。
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[24]作为重建工程的一部分，彼得罗·奥尔塞奥洛一世在君士坦丁堡订购了一架祭坛围屏。它在一千年后被诗人叶芝描述为“使用锤薄的黄金片，又施以镀金”。经过几个世纪的不断增扩和重修，它成了我们如今所知的黄金祭坛（Pala d’Oro）。
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[25]这所修道院在法国大革命时期被解散并摧毁，即便后来熙笃会教士令其起死回生，修道院也难以重回往日荣光。如今在纽约大都会艺术博物馆的修道院分馆保存有重建的修道院复制品，其中包括了一些当年建筑的部件。
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[26]《在圣罗慕德的生活》，第五章。
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[27]为了不因他的名字与那位格拉多宗主教产生混淆，在此特别注明。他和那位更有名的同名家族成员之间的关系至今不明。
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[28]令人惊讶的是，这位最容易被人遗忘的执政官却是最早宣称要在威尼斯留下永久纪念物的一位，尽管他为了达到这个目标等待了近五百年。直到十六世纪晚期帕拉弟奥建造了圣乔治·马焦雷教堂，梅莫才一偿宿愿。教堂正面左手边的一个壁龛中，有一座梅莫的半身胸像被放在一个象征性的石棺上，以此承认这座教堂的存在应当归功于他和始创者乔瓦尼·莫罗西尼。
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[29]如今的维斯岛。达尔马提亚地区的地名一直是一个问题，因为当时这些地方拉丁语和意大利语的地名版本和现在的斯拉夫式名字之间的相似性极小。在这本书内，一般使用当时的意大利语地名，但是所有相应的斯拉夫式地名都会以脚注和译名对照表的括号两种方式标注出来。
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