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沃约阿尼斯一如既往地做好了充分的准备。帝国军队通过山的隘口，出现在普利亚平原上，对他们来说，特罗亚这根巨大的刺看起来是无法摧毁的。特罗亚城紧邻拜占庭领土和贝内文托公爵领的边界，城镇本身就是很明显的威胁。但是教皇的坚定决心与皇帝的虔诚信念做出了必要的表率，4月22日，围攻开始了。在近3个月的时间里，局面没有什么进展，天气越来越热，胶着的情况只有在新的消息传来后才得以打破：皮尔格里姆正率军从坎帕尼亚（Campania）前来增援，潘都尔夫在皮尔格里姆的军中备受煎熬。阿特努尔夫的命运没有令亨利动容，据说，他只是念诵了《诗篇》第7篇中的一段③，随后便离开了。他当场判处潘都尔夫死刑，不过大主教为潘都尔夫求情，因为他在翻越群山的过程中对犯人心生喜爱。在劝说下，亨利为潘都尔夫减刑，将其关押在阿尔卑斯山另一边的一所监狱里——很久以来，很多人都希望这种仁慈的方式能让囚徒感到懊悔。“阿布鲁齐之狼”被人拴着铁链带走了，围攻仍在继续。
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和同名的安纳托利亚城市④不同，特罗亚坚持到了最后。一位亲德意志的编年史家试图强调亨利最终趁着暴风雨占领了该城。一位以不可靠而臭名昭著的修士拉杜尔夫·格拉贝（Radulph Glaber）（他想象力之原始只有他的私生活可以比拟，他因为糟糕的私生活而被众多修道院驱逐，他被驱逐的次数比11世纪的任何文人都要多）讲了一个非常牵强附会的故事，在故事里，一位年长的隐修士拿着十字架带领城中的所有居民排成长长的队伍出降，亨利看到这场景时，心都融化了。但是，如果特罗亚真的投降了，相关事情居然没有出现在任何当时南意大利的记录中，这说不通。而且如果投降了的话，就无法解释为什么沃约阿尼斯会在此后立即给予该城新的特权以作为忠诚的奖励。
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因此，亨利没有获得胜利。他无法一直围攻下去。炎热的天气已经造成了损失，在普利亚肆虐到20世纪的疟疾在他的军队中流行起来。6月末，他决定放弃围城。毁坏了营地之后，饱受胆结石折磨的皇帝骑马带领庞大却士气消沉的军队向群山走去。这不是第一支被南意大利的夏天所征服的欧洲大军，接下来我们会看到这也不是最后一支。亨利在卡西诺山见到了更早到达的教皇，他们在这里待了一些时日，本笃自己忙于新任修道院院长的就职仪式，皇帝则希望有奇迹能消除他的结石（我们知道他成功了）。教皇和皇帝随后短暂地访问了卡普阿，接待者泰阿诺（Teano）伯爵也叫潘都尔夫，他入主了那位耻辱的同名者的王宫。随后教皇和皇帝便经由罗马前往帕维亚，去参加由教皇召集的有关宗教改革的重要会议。这样的集会对亨利来说是不可抗拒的诱惑，他在那里一直待到8月才返回德意志。
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他的远征只能勉强算成功了。皮尔格里姆很好地完成了他的使命，潘都尔夫和阿特努尔夫均从舞台上消失。卡普阿和卡西诺山就很容易对付了，与此同时，来自萨莱诺和那不勒斯的人质（后者提供了人质，以免遭大主教军队的围攻）保证在沿海地区不会出现麻烦。另一方面，普利亚战役是一次惨败。特罗亚的坚定立场证明了帝国军队在意大利的无能——近6万军队竟无法降伏一个在4年前还不存在的小山城。更糟的是，军队由皇帝亲率，皇帝个人的声誉遭到了重创。计划、修筑、加固并迁来人口的沃约阿尼斯，其声誉却大大增加了。卡塔潘还有另外一个优势，亨利对此心知肚明：卡塔潘居住在普利亚，他可以一直维持、巩固自己的地位，还能毫不迟延地抓住任何机会去提高自己的地位。相比起来，西部皇帝只能通过他的封臣来行动，正如近期的研究所显示的那样，封臣只有在认为符合自己利益的时候才会保持效忠。亨利在意大利时，他光芒夺目，控制法庭，主持正义，并且慷慨地赠予钱财；封臣们迫不及待地向他臣服，表示忠诚。亨利离开之后，该地便对不满者和煽动者敞开了大门。法律无人遵守，道德被破坏，禁令被遗忘。沃约阿尼斯不会错过机会。接下来要怎么做才能阻止帝国那好不容易建立起来的体系再次土崩瓦解呢？
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拜占庭人看着帝国的主人缓慢地向群山离去，必定长舒了一口气。如果亨利拿下了特罗亚，整个普利亚都会被他夺去。拜占庭人没有保住西部，这意味着过去4年的成果消失了。即便如此，还是有很多东西需要重建。幸亏特罗亚没有失陷，拜占庭人的基础还在，因此希腊人的对外活动可以再次开始。毫无疑问，沃约阿尼斯重赏了特罗亚人。
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因此，1022年的战役对两位主角来说都是没有结果的。很难不偏不倚地评价双方的得失，很难看出优势在哪一方。在那些卷进来的小势力中，卡普阿遭到了灾难性打击，萨莱诺和那不勒斯受到了严厉的惩罚。在这一年的事件中，完全获益的只有一群人：诺曼人。由于他们站在特罗亚一边，为希腊人拯救了普利亚，所以获得了沃约阿尼斯的持续感激。在西部，他们在降伏卡普阿的活动中受到了亨利的奖赏，他委派诺曼军队来维护和帮助泰阿诺的潘都尔夫。其他的诺曼人被皇帝安排在拜占庭边境沿线，以及沿海防备撒拉逊人的各处地方。诺曼人事实上已经对下列方法尤为熟稔：站在胜利者一方，从胜利中获益，避免卷入任何失败。他们在半岛的东部和西部都巩固了自己的地位。他们对两大帝国而言都是不可缺少的。他们的确做得不错。
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① 按照他的标准是无瑕疵的，但是他必须背负一项耻辱，那就是在中世纪的罗马历史中第一次（虽然不是最后一次）以官方名义发起了针对犹太人的迫害——这是1020年的一次小型地震的结果。
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② 被选出的德意志国王只有在罗马得到教皇的加冕之后才可以使用皇帝的头衔。亨利也是第一位在皇帝选举时自称“罗马人的国王”的人。
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③ “他掘了坑，又挖深了，竟掉在自己所挖的阱里。”（《圣经·诗篇》7
:15）
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④ 即特洛伊城。——译者注
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征服，1016-1130（西西里的诺曼王朝Ⅰ） 3 确立
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五位金发的兄弟，
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试图征服世界，并让彼此分享，
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从诺曼底出来，走出新鲜、绿色的土地
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到这片土壤是大理石和碎石块的地方。
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——桑切维利尔·西特韦尔，《博希蒙德，安条克亲王》
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“圣人”亨利可能清楚保持自己在意大利的影响有多困难，却没有想到自己的成果竟这么快就被破坏了。他曾努力过，而且他肯定认为自己在西部留下了一个相对稳定的局面，他确实在某种程度上做到了，却对一件事毫无准备。他在卡西诺山凭借圣本笃奇迹般的代祷而恢复健康的身体，如同他在意大利待的时间一样短暂。1024年7月，他去世了，被埋葬在班堡主教座堂，与埋葬梅卢斯的地方相隔不远。
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不出所料，亨利没有留下继承人。他死后，萨克森王朝也结束了。继任的是他的远房表兄弟萨利克的康拉德二世（Conrad Ⅱ the Salic）。他的性格和外貌与亨利很不一样，例如，他对教会事务完全不感兴趣，教会影响他政治决策的时候除外。没有特殊原因可以解释为何他应该继续其前任的政策，也没有借口可以为他现在明显的愚蠢行为开脱。盖马尔派遣巧舌如簧的使臣带着厚礼来祝贺他即位，应盖马尔的请求，新皇帝立刻将卡普阿的潘都尔夫释放了，让其返回意大利。教皇本笃绝对不会支持这个愚蠢的行为，但是教皇也去世了。教皇进入坟墓的时间仅比亨利早几个星期，他的兄弟罗曼努斯（Romanus）立即在拉特兰宫（Lateran）继任，称为若望十九世（John ⅪⅩ）。腐败而追逐私利的若望没有能力也没有兴趣向康拉德表示异议。因此，“阿布鲁齐之狼”再次回到老巢，继续像他的绰号一般行事。
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他的第一个目标就是夺回卡普阿，并向最近背叛他的封臣们复仇，所以他需要盟友。他抵达意大利后，立即向别人寻求援助，先去找萨莱诺的盖马尔、卡塔潘沃约阿尼斯，最后是诺曼人雷努尔夫，他请求雷努尔夫派出能召来的所有诺曼人。盖马尔是潘都尔夫的姻亲，让卡普阿恢复原来的状况对他好处多多，因此他马上答应了，还毫不费力地劝说雷努尔夫也照此办理，后者认为这是一次能让诺曼人继续发展的绝佳机会。唯有希腊人给出了令人失望的答复，尽管找的借口再好不过。皇帝瓦西里此时正准备发动一次大规模远征，对象是完全控制了西西里岛的撒拉逊人。当他接到潘都尔夫求助的时候，他军队的主体——希腊人、瓦兰吉卫队、瓦拉几人（Vlachs）和突厥人——已经抵达了卡拉布里亚。沃约阿尼斯率领一支先遣队渡过了海峡，以皇帝的名义占领了墨西拿（Messina）。然而，潘都尔夫并不对缺少拜占庭帝国的支持而担心。雷努尔夫率领的大批诺曼人壮大了盖马尔的军队，卡普阿不可能做出顽强的抵抗。此外，一支希腊人组成的小规模先遣队从西西里远征军中撤出，在最后一刻突然出现，正在待命中。（如果潘都尔夫重新获得权力，沃约阿尼斯不希望这其中没有拜占庭人的支持。）犹豫已经毫无意义，因此在1024年11月，卡普阿围城战开始了。
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