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吉苏尔夫离开萨莱诺之后，径直前往卡普阿。罗贝尔·吉斯卡尔以一直以来的大度招待了他，不仅给他了自由，还给他了金钱、马匹、家畜，尽可能地照顾他，可是亲王的情绪没有那么容易缓和。现在他想在两位统帅之间挑起新的争端，以图破坏诺曼人之间的团结，却未能奏效。卡普阿的里夏尔不会怨恨萨莱诺落入普利亚公爵的手中一事，他最开始就明白。里夏尔甚至对萨莱诺没有特别的兴趣，他需要的是那不勒斯。那不勒斯紧紧地夹在他和罗贝尔·吉斯卡尔的领地之间，而且还保持着独立。罗贝尔曾经保证，因为里夏尔协助对抗吉苏尔夫，作为回报，会帮他攻取该城，而普利亚的舰队确实抵达了海边，开始围攻。简言之，卡普阿亲王对这位盟友很满意，而不在乎拜访他的人。吉苏尔夫别无选择，只能继续往西北走，去找他最后一位朋友——教皇。
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格里高利七世还远在托斯卡纳，他在这里获得了他那不愉快的任职期间最大的胜利，事实上也几乎是唯一的胜利。他对亨利的绝罚判决比他所预想的要成功得多。德意志的王公们在1076年10月于特里布尔（Tribur）会面之后，答应给他们国王一年零一天的时间，让他寻求被教皇赦免，时间从绝罚生效的时间算起。他们预计在次年2月于奥格斯堡开会，如果绝罚令在2月22日还未消除，他们就会正式宣布放弃对亨利的效忠，并推选另一位国王来代替他。亨利只能屈服于他们的决定。亨利眼中的情况可能更糟，原因很简单，因为这需要他在教皇面前展现谦卑。如果这是保住王国的代价，他还是愿意付出的。幸运的是，还有一条穿越阿尔卑斯的通道——塞尼山口（Mont Cenis）——未被大雪封住，他在深冬带着妻子和幼子穿过这里，匆匆穿过伦巴第地区，最后发现教皇位于卡诺莎城堡。教皇作为玛蒂尔达女伯爵的朋友待在此处，等待出现一支卫队陪同他到奥格斯堡。亨利像一位谦卑的忏悔者一般等着会面，就这样过了三天。或许格里高利不知道怎么办才是上策，却无疑在每分每秒都品味着对手的窘迫，他拒绝接受亨利的坦白。最后教皇发现自己别无选择，只能让步，给予了亨利所需要的赦免。
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卡诺莎的故事一般由于一幅巴结逢迎的画面而变得生动起来，故事中国王光着脚，穿着粗布衣，在城门紧闭的城堡外冻得瑟瑟发抖，这是儿童历史书作家的最爱，故事中关于世俗野心的内容，在改变了对象之后，正好适合教给孩子。事实上，格里高利的胜利是空洞而短暂的，亨利也清楚。亨利的受辱与悔过无关，这是保护王冠所需的冷血政治手段。达成目的之后，他无意继续保持诺言。教皇也没有妄想国王能有多少诚意，如果基督徒的良心允许他收回赦免，他无疑会高兴地照办。按照事情的进展，他确实明白无误地赢得了道德上的胜利，但是这个胜利有什么用？事情过后，被征服的人不知羞耻地返回了他的王国，在国内针对还在反叛他的封臣发动了一场血腥的内战，而胜利者仍旧被禁锢在一座托斯卡纳的城堡中，因为伦巴第诸城市的强烈敌意，加之教皇无力插手，便无法干预德意志的事情。他的胜利足够甜蜜，余味却特别苦涩。
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教皇到9月才返回罗马。和往常一样，坏消息在等着他。首先是吉苏尔夫告诉他萨莱诺陷落了，接下来是来自那不勒斯的重要消息：里夏尔的陆军和罗贝尔的海军正在无情地围攻该城。更严重的是东部的情况，在那里有两支诺曼军队，分别由吉斯卡尔的侄子洛利特罗的罗贝尔和里夏尔的儿子约尔丹（Jordan）率领，正在深入阿布鲁齐的教会领地。但是最严重的打击即将袭来。12月19日，普利亚公爵对贝内文托发动进攻，教皇极为愤怒。严格来说，该城从查理曼的时候开始就是教皇的领地，这份赠礼在20年前贝内文托人驱逐了他们毫无价值的统治者，自愿归于格里高利的老主人利奥九世的保护之下时就已经得到了确认。自那时起，这里就是教皇在南意大利的主要堡垒，他的宫廷也曾位于此处的教皇宫之中。这一次无缘无故的进攻比重新宣战更坏，这是对教皇的无端侮辱。
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这还不算完，罗贝尔·吉斯卡尔不仅对教皇表达了蔑视，还包围了贝内文托，把教皇对他的绝罚变成了嘲笑。那迫使西罗马帝国的继承人亨利四世在一年前哭着去卡诺莎的绝罚，现在同样针对着这个自命不凡的诺曼强盗，却没对他产生任何负面效果。若说有什么效果的话，那也是滋补身体一般的效果。的确，萨莱诺、那不勒斯、阿布鲁齐（因为洛利特罗的罗贝尔及其追随者明显被包括在禁令之中）和贝内文托的居民要修正他们之前关于教会的力量和权威的看法了。他们是正确的，教皇没有军队，而且明显也没有威望。教皇能做的事情只有一件。因为或许吉斯卡尔及其可憎的同胞们从未听说过他，所以在1078年3月3日，他再次对他们处以绝罚。
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通常情况下，新的绝罚令可能会像上一次一样被忽略，但是教皇公布它的时机恰到好处。在绝罚令于卡普阿公布后的数天后，里夏尔亲王病了。一个月后，在与教会经过11个小时的和解协商之后，他去世了。一夜之间，南意大利的整个政局都发生了改变。里夏尔和罗贝尔·吉斯卡尔一样，也是教皇的封臣，他的儿子约尔丹知道自己还承受绝罚的话就无法继承父亲之爵位。因此他紧急取消了对那不勒斯的包围和在阿布鲁齐的行动，然后匆匆赶往罗马，同他的宗主议和，承诺永远效忠。
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罗贝尔·吉斯卡尔本质上不是一个多愁善感的人，但是他妹夫去世的消息不可能完全让他不动容。他们两人在30多年前同时从诺曼底来到这里，而且都迅速发展起势力。很长时间里，他们的封臣都记得他们一起控制着南部的两大诺曼人团体，将位于阿韦尔萨和梅尔菲的早期定居点发展成今天富裕强盛的国家。如同所有优秀的诺曼贵族，他们一生的大部分时间都处在战争中，但是他们并肩战斗的时间和互相对抗的时间一样长，若说承诺有时遭到背弃，友谊会被背叛，那也都是博弈罢了，他们知道，这是生活中不可缺少的部分。两人都没有一直忌恨对方，彼此都尊重对方的能力。在过去的两年里，他们维持着快乐、轻松的合作关系，事实证明这对二人都有利。吉斯卡尔此时62岁，对他而言，里夏尔的死意味着一个时代的结束。
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罗贝尔的野心和精力并未消退，他甚至计划进行一场比之前更大胆、更远大的征服行动。但是此刻，他知道必须先收起号角。年轻的约尔丹做出了愚蠢的决定，他想卑躬屈膝地前往罗马，完全破坏了诺曼人的进军势头，让自己变成实现教皇意愿的工具。难道格里高利不会迫使约尔丹调动他无事可做的军队，来解贝内文托之围？冒险无益。罗贝尔命令他的军队撤退，攻击贝内文托还需缓一缓。
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他的担心是对的。教皇终于找到了一个盟友，而且是握有一支军队的盟友，他决心充分利用起来。里夏尔去世后不到3个月，我们发现格里高利就已经待在卡普阿了。他可以将自己强大的意志毫不费力地施加在年轻的亲王身上，后者独自一人，还缺乏经验，可怜地意识到自己已经暴露在愤怒而掠夺成性的普利亚公爵面前。教皇并未执行至关重要的授职仪式。约尔丹也许不喜欢格里高利现在给他的建议，但他没有争辩的余地。
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这两人很幸运，罗贝尔·吉斯卡尔在当年的早些时候激起了他所有主要封臣的强烈反对，因为他要把女儿嫁给埃斯特侯爵阿佐的儿子休，所以逼迫封臣们支付他参加复杂的庆祝仪式的费用。在北方的封建社会，这样的摊派被公认为封臣的义务，但是对普利亚的贵族来说，他们有很多人知道吉斯卡尔的出身，认为他在出身和血统上并不比他们更高，因此他的索求被视为不可饶恕的傲慢行为。他们支付了费用，因为他们别无选择。但是约尔丹——他肯定受到了教皇的煽动，或许还收了教皇的钱——成为新一轮针对普利亚公爵的叛乱的中心之后，罗贝尔的封臣们便准备响应他的号召。
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叛乱组织严密，范围广泛。从1078年秋季开始，反叛同时在卡拉布里亚和普利亚的几个地方爆发，迅速扩展到罗贝尔·吉斯卡尔在大陆上的所有统治区。细节不必详述。反叛在南方是地方性的，罗贝尔从来没有十足的把握去完全镇压它们，也从来没有软弱到束手无策。正因如此，每一次叛乱都很相似，甚至其领袖（如阿伯拉尔、孔韦尔萨诺的杰弗里或特兰尼的彼得）都差不多是同一批人，这很大程度上是因为罗贝尔缺乏报复之心。这一次，9个月的时间足以让吉斯卡尔通过一直以来的调停者德西德里乌斯让约尔丹与他单独媾和，从而恢复他的权威。约尔丹事实上几乎没有积极参与所发起的叛乱，或许是因为他从未真正把心思放在上面，他很快就对自己轻易屈服于教皇的压力而感到后悔。罗贝尔现在可以把精力集中在普利亚了，他在1078—1079年的冬天发动了一场旋风式的战役，其中的亮点是西吉尔盖塔在她丈夫进攻塔兰托之时率军成功攻下了特兰尼。没过多久，罗贝尔就消灭了剩余的叛军，到1079年夏天，平定的工作结束了。
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远在罗马的教皇格里高利看到自己的希望破碎了，而不幸继续伴随在他身边。将毕生精力投入侍奉上帝事业的他，却在担任教皇的7年里，处处有身负罪孽的势力阻挠他。亨利四世如今已经不同于那个在卡诺莎的卑躬屈膝的悔罪者，教皇第二次发出的绝罚令被证明没第一次那么有效。亨利威胁要南下意大利获取自己的皇冠，似乎不久之后他就会出发。教皇再一次陷入极度危险的境地，罗贝尔·吉斯卡尔成了问题的关键，毕竟约尔丹明显靠不住。罗贝尔也像亨利一样两次遭到绝罚，不过他是同时承受两次绝罚的，但他受到的绝罚并没有阻止他在有争议的地方重塑自己的权威。他的根基现在比之前更加稳固。过去教皇考虑过重获罗贝尔的效忠，自尊和以前害怕丢脸的情感让他退缩了。而现在再顾虑的话，他无法承受之后的代价。如果他不快点去找普利亚公爵达成协议，亨利四世就会去找罗贝尔，如此一来，格里高利不久就会丢掉教皇之位。1080年3月，我们发现教皇对诺曼人的唇舌已经略有软化。在当年的四旬期会议上，他颁布了一则针对所有教会土地的“入侵者和劫掠者”的进一步警告，但是这次加入了一条有和解之意的注释：如果这些领地上的居民想要提出控诉，则应该向当地的长官提出；如果正义仍然得不到伸张，他们可以自己采取措施来恢复应该属于他们的东西，“不得以偷窃的方式，而应以符合基督徒精神的方式”。
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教皇马上调转帆桁。在春季，他指示德西德里乌斯开始与罗贝尔·吉斯卡尔进行严肃的协商。协商成功了，在1080年6月29日的切普拉诺（Ceprano），普利亚公爵在格里高利七世面前跪下，并且就他之前从教皇尼古拉和亚历山大那里获得的土地宣誓效忠。而对新近获得的有争议的领土，也就是阿马尔菲、萨莱诺、马尔凯的费尔莫（Fermo），则暂时悬而不决，但这不是罗贝尔非常担心的事情。对他来说，格里高利在授职仪式上的话语算是在事实上承认了他征服的土地，这就足够了，法律上的技术问题可以留待以后解决。同时，切普拉诺的会面是吉斯卡尔的又一次外交胜利，双方都心知肚明。格里高利最后肯定明白了，7年前他在贝内文托的时候，地位还比较强大，当时拘泥于自己尊严的做法是多么不明智。但是如今，谴责自己已经太晚了。他需要罗贝尔的支持，并且必须付出应有的代价。他唯一的希望，就是能在即将到来的暴风雨中幸存下来。
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的确，当普利亚公爵将他的大手按在教皇的手上，并以洪亮的声音表示效忠时，乌云汇聚之快超越了他们的了解。4天前，在布里克森（Brixen，今布雷萨诺内［Bressanone］）小镇，即布伦纳山口（Brenner Pass）以南的地方，亨利四世召集他的德意志和伦巴第的主教举行了会议。参会人员公决，再次宣布废黜格里高利七世，拉文那大主教吉伯特（Guibert）被立为教皇，即克雷芒三世（Clement Ⅲ）。
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① 阉割和损坏身体之刑在君士坦丁堡很常见的时候，安娜·科穆宁娜用近于病态的迷恋反复谈论格里高利的行为：“他把自己的怒火发泄到亨利的大使身上。他首先残忍地折磨他们，随后用剪刀剪去了他们的头发……最后对他们做出了最下流的暴行，这甚至比野蛮人的傲慢还严重，然后才送他们离开。我那女性的尊严和贵族的尊严不允许我直呼加诸他们身上的暴行，因为这真的不符合高级教士的身份，也不符合任何背负基督徒之名的人。我厌恶这种野蛮人的想法，更讨厌这种行径，如果我把事情写得清清楚楚，那么我的笔和纸都会被玷污。但是若能展示一种野蛮的傲慢行径，能证明人随着时间的流逝而变得不知羞耻，变得邪恶，就算我揭露或讲述他行为的话仅留下只言片语，也已足够了。以上就是一个高级教士做的事。呜呼，正义啊！”（The Alexiad，I，13）
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② 夏朗东认为（I, 243），德西德里乌斯是按照教皇的指示行事的。他的说法不太可能是真的，因为格里高利不会乐意看见诺曼人在此时联合起来，也不会鼓励教会中的头面人物与受绝罚的人进行协商。
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征服，1016-1130（西西里的诺曼王朝Ⅰ） 16 对抗拜占庭
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噢，所有人之中最睿智、最博学的人……那些与你谈过话，并且熟知你的人，均高度称赞你的聪颖，称赞你在宗教信仰和个人事务的处理中所表现出来的虔诚。众人都说你是一个极为谨慎的人，同时你又以一种简单又富有生气的精神，热爱着行动。于是，我在你的性格和习惯中看见了我自己，因此，让我们为友谊干杯吧……
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——皇帝米哈伊尔七世致罗贝尔·吉斯卡尔的信
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1080年7月，吉斯卡尔从切普拉诺南行，前往他位于萨莱诺的新都城，生活应该看起来如同他周围的乡村一样，丰饶而绚烂。他所有的统治区都宁静安全，他所有的敌人都被降服了。他在普利亚和卡拉布里亚的封臣正在舔舐伤口。在他们的最后一次战争中，他对待他们的方式比以往都要严厉：他希望该地区在此刻不要再带来麻烦了。教皇和卡普阿亲王也表现得非常好。诚然，皇帝亨利可能很快就会以长期威胁的面貌出现在罗马，但罗贝尔不畏惧亨利，而且亨利在让教皇保持规矩的问题上起到了很大作用。尽管公爵最近对格里高利立下了誓言，但他没有坐下来无所事事地等待可能永远不会到来的德意志军队，他有更重要的事情要做。他已经64岁，不能再浪费时间了。
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