打字猴:1.70648666e+09
1706486660
1706486661 为了使人们对宗教忠诚不渝,一些君主规定世人必须定期上教堂,缺席者会遭受处罚。尽管如此,强迫世人参加礼拜并不能保证人们信仰什么、是否真正信仰。我们不会知道以下这位女孩的想法是否具有普遍性,她说自己刚耐着性子坐着听完的一场布道就是“含糊不清地说了半天《圣经》,我听得烦死了,一会儿我终于可以坐在自己的位子上好好打个盹了”。1537年,在一个英格兰堂区,曾有报道说:“牧师走上讲坛准备读他写的布道词时,教区民众就径直走出教堂,回家喝酒。”
1706486662
1706486663 不过可以肯定的是,在一些地区,普通的新教徒和天主教徒杂居一处,甚至共用教堂。在萨克森地区,根据共同协议,天主教徒在装饰豪华的教堂前半部分举行弥撒,路德派则使用较为朴素的中殿后半部分进行自己的仪式。该教堂前后两区域的分界以画作《最后的晚餐》为标志,双方都认为这幅画非常重要。在16世纪晚期尼德兰的一些镇子里,对荷兰宗教改革持异见者,包括天主教徒,可以在远离公众视线的较为隐蔽的教堂内礼拜。如此,普通民众为宗教改革后不久出现的和平局面作出了不小的贡献,他们有时还会藐视那些坚持宗教正统性的暴君。
1706486664
1706486665 但是《奥格斯堡和约》和特伦托公会议并未消除天主教与新教之间的敌对,也无法消除不同新教教派之间的矛盾。17世纪上半叶是宗教战争的时代,基本可归结为宗教之间的不宽容和冲突。
1706486666
1706486667 (1) 当然这个地区的潮湿气候也不适合画壁画。
1706486668
1706486669 (2) 这些圣物是指被信徒所供奉敬仰的天主教会圣徒遗物。
1706486670
1706486671 (3) 于1378年到1394年间自称教皇。
1706486672
1706486673 (4) 异端是指宣扬与天主教会的教义相悖的信仰的活动。
1706486674
1706486675 (5) 指位于天堂与地狱之间的“中途之家”,这一概念于中世纪早期出现在教会思想中。
1706486676
1706486677 (6) 即德意志帝国国会(Reichstag)。
1706486678
1706486679 (7) 出自《罗马书》第一章第十七行。
1706486680
1706486681 (8) 一般称天主教的教区神职人员为神父,而新教的则为牧师。因此这里将信奉路德教义的神职人员翻译为牧师,而原本的天主教神职人员为神父。——译注
1706486682
1706486683 (9) 例如在公共土地上自由打猎和放牧的权利。
1706486684
1706486685 (10) 若要继承遗产,必须先将死者最好的马、母鸡或衣服献给领主。
1706486686
1706486687 (11) 新教徒英文是Protestant,原意是“抗议者”,即指那些抗议天主教会的路德的信徒们。——译注
1706486688
1706486689 (12) 此敕令谴责路德为异端。
1706486690
1706486691 (13) Cuius regio,eius religio.(教随国定。)
1706486692
1706486693 (14) 当时瑞士人口约为100万。
1706486694
1706486695 (15) 教皇在1215年正式宣布:圣餐是耶稣物化的具体体现。
1706486696
1706486697 (16) 再洗礼派(Anabaptists)之名来自希腊语,意为第二次洗礼。
1706486698
1706486699 (17) 今罗马尼亚中西部地区。——译注
1706486700
1706486701 (18) 胡格诺派以在日内瓦的一位法国改革领袖贝桑松·于格(Besansan Hugues)的名字命名。
1706486702
1706486703 (19) 宗教裁判所由西班牙国王于1492年西班牙驱除摩尔人和犹太人后创立。后来宗教裁判所还发展到西班牙帝国在美洲的殖民地。
1706486704
1706486705 (20) 当时查理五世的军队占领了罗马。
1706486706
1706486707 (21) 不过销售赎罪券的行为被废止了。
1706486708
1706486709 (22) 一起倾听弥撒的人结成的宗教兄弟会。
[ 上一页 ]  [ :1.70648666e+09 ]  [ 下一页 ]