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301 . J.B.Tavernier,op.cit.,I,p.2.
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302 . Angelescu,op.cit.,I,p.331.
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303 . 11 oct.1580,CODOIN XXXIII,p.136.
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304 . B.N.,Pairs,Esp.60,f° 112 v° à 123 v°（s.d.）,1577.
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305 . Ibid.,f° 350 à 359.
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306 . Malhechores de Valencia,1607-1609,Simancas E° 2025.
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307 . A.d.S.,Venise,Senato Dispacci Spagna,P° Priuli au Doge,Madrid,21 octobre 1610.
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308 . Jacob van Klaveren,op.cit.,p.54,note 16.
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309 . Georg FRIEDERICI, op.cit.,I,p.307.Que ferait Sancho Pança de vassaux noirs?mais il les vendrait.Sur la servitude domestique,R.LIVI,La schiavitù domestica nei tempi di mezzo e nei moderni,Padoue,1928.S’arrêtant au XVe siècle,le livre maître de Charles VERLINDEN,L’esclavage dans l’Europe mé diévale,I,Péninsule ibérique,France,1955.Esclavage domestique des noirs à Grenade Luis de CABRERA,op.cit.,I,p.279;à Gilbratar,Saco…,p.51,77,79.L’esclavage disparaît en France dès le XIIIe siècle,PARDESSUS,op.cit.,V,p.260;Gaston.ZELLER,Les institutions de la France,1948,p.22;l’esclave vendu comme une marchandise en Sicile.PARDESSUS,op.cit.,V,p.437.
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310 . E.GARCIA DE QUEVEDO,Ordenanzas del Consulado de Bugos,1905,p.206,note.
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311 . Op.cit.,II,III,VII,p.450.
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312 . VILLALÓN,Viaje de Turquia,1555,p.78.
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313 . Archives Départementales Pyrénées Orientales,B.376“por esser latru e sens amo”.
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314 . A.d.S.Naples,Notai,Sezione Giustizia,51,f° 5（36 ducats,un esclave noir,1520）;f° 244（35 ducats,une esclave noire,1521）.
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315 . Alberto TENENTI,“Gli schiavi di Venezia alla fine del Cinquecento”,in
:Rivista storica italiana,1955.
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316 . A.d.S.,Mantoue,E.Venezia,16 juin 1499.
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317 . A.d.S.,Florence,Mediceo 2080.
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318 . SANUTO,op.cit.,XI,col.468,Palerme 3 sept.1510.
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319 . A.d.S.,Florence,Mediceo 2077,f° 34,9 avril 1549.
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320 . François Simiand,1873-1935,philosophe,sociologue,économiste,historien,a été le maître à penser des historiesn français,l’un des grands orienteurs,à côtè de Marcel Mauss,des sciences sociales en son pays.Ses principaux travaux
:Cours d’économie politique,3 vol.,1928-1930;Le salarie,l’évolution,sociale et la monnaie,3 vol.,1932;Recherches anciennes et nouvelles sur le mouvement général des prix du XVIe au XIXe siècle,1932;Les fluctuations économiques à longue période et la crise mondiale,1932.
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地中海与菲利普二世时代的地中海世界 六 各种文明
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文明是地中海最复杂、最矛盾的角色。它们在刚刚被人承认具有某种性质的时候，又获得另外一种与这种性质截然相反的性质。各种文明之间亲如兄弟、宽容大度；它们接受别人来访，也进行回访；它们虽然爱好和平，但也同样好战；它们令人惊奇地固定不变，但同时也移动漂流；它们的表面受到成千上万个旋涡搅扰；它们的日常生活的细小的微粒受着毫无规律可言的“布朗运动”的支配。文明就像沙丘一样，牢牢地固定在土地的隐藏着的断层上。沙粒听任大风扬起，飘来飘去，被吹集成堆。但是，沙丘这个无数运动的固定不变的总量，仍然留在原处一动不动。
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马塞尔·莫斯对这个问题所作的概述的优点，1 毫无疑问就在于让人注意到这些文明固有的能动的、运动的性质和像强烈的光线那样可以变化的性质。可能他没有按照我们的意愿突出它们的稳定不变性来。在各种文明的生命中变化着的、运动着的就是这个生命的精华和全部吗？毫无疑问不是。这里我们又会遇到结构和机遇、形势之间的，瞬间和长时段甚至和很长时段之间的对话。一种文明既不会由于那种意识到或者没有意识到自身要完成的事物的粗暴力量，也不会由于那种完全听任历史的偶然性和好意摆布的惰性力量，也不会由于那种被最广泛地散布的、被最贪馋地吞下的宣传教导，而能够明显地侵越、影响另外一种文明的范围。从根本上说来，事物的某种形式、某种格局总是预先已经决定。北非不是在1962年3月“背叛了”，2 而是早在8世纪中叶，甚至可能在耶稣基督诞生以前，在东方的女儿迦太基建立时，就“背叛”了西方。3
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