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这是一种奇怪的、和往常同样毫无友情可言的对话。除了在荷兰以外，西班牙人还在哪里比在法国更被人嘲笑呢？一部在米德尔堡出版的西蒙·莫拉尔撰写的讥刺性幻想作品的法文译本1608年问世。该书题为：《关于西班牙老爷的行为、美德和风尚的标志》398 。可怜的老爷！他在书中被比作各种野兽、屋子里的鬼怪、在桌子上进餐的狼、卧室里的公猪、街上的孔雀、同女人在一起的狐狸等。其余的我就略而不提了。这本小册子结束时说：“因此，你到处都得提防老爷。”但是，这个受人嘲笑的老爷却被人妒忌和模仿。西班牙的势力的传播，是一个强大的民族、“没有黄昏的”庞大帝国的势力的传播，一种比我国的文明更加精美的文明的传播。在法国，所有正直的、有文化教养的人都应该通晓，事实上也都通晓西班牙文。这就使得几个像出生于西班牙的穆尔西亚人安布罗西奥·德·萨拉扎尔那样的西班牙半岛人，在玛丽·德·梅迪奇统治法国时期在法国有十分美好的教师和语法学者的职业。卡斯蒂利亚的词汇使法国的语言殖民化。布朗托姆是法国亲西班牙的人中的巨擘。399 这些人习惯于用一些假西班牙词，如用blasonner、bourler、busquer、fortune、habler等词代替parler（说），用tirer代替lancer（投掷），用treper代替monter（登上）。还说摆care或gerbe（架子）以及marcher à la soldade bizarrement（像士兵那样古里古怪地行走）。400 用在当时和意大利词同样多的西班牙词来点缀会话，是一处时髦的派头。401 养成这种风尚需要进行学习，需要很多教师，需要进口书籍。蒙田的父亲读过《亲密无间的书信》、《马尔克·奥雷尔的留言簿》、《君主王侯们的时钟》和《宠臣近幸的闹钟》这些出自蒙多内多的著名主教安托尼奥·德·格瓦拉之手的著作。402 翻译书籍大量出版，充斥各地。“巴黎有一家真正的卡斯蒂利亚文的翻译社”。403 塞万提斯的著作风靡一时。1617年，他的伟大作品《帕尔西勒斯和西吉斯蒙德历险记》在巴黎用卡斯蒂利亚文重印，然后译成法文。404 此外，骗子无赖小说也有热心的废寝忘食的读者。之后，又有为在法国上演而改编的西班牙喜剧。英格兰的情况与法国相同，意大利和西班牙的书已被该国翻译并且被吸纳入这个国家的智力、知识的实体中。
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在文学的影响之外，1000种其他小的借用也有待评价。既可说是西班牙式的、也可说是法国式的路易十三的宫廷作出了表率。所有西班牙的事物都风靡一时、非常热门。妇女用“西班牙白粉”和“西班牙硃砂”。其实，这些脂粉并不全都来自这个国家。妇女在自己身上洒香水。男人也如法炮制。这些香水有些来自尼斯和普罗旺斯。其中大部分，特别是价值最昂的，禁止“乡巴佬”使用的，则从西班牙和意大利进口405 。如果布朗托姆的话可信，那么“这两个国家的女人用起香水来，比我们法国的贵妇人更加留心，更加精细”。406 大家争夺生产稀有的香精和美容制剂的方法。这些方法至少和莫里哀笔下的附庸风雅和卖弄学问的女人的秘方诀窍同样复杂。一个媚女人的男子答应为他的情人买“西班牙皮”手套。的确，虽然法国在那个时代已经制造出精美的产品，法国服饰的流行式样和漂亮雅致的东西已经声名鹊起，西班牙的柔软而精致的皮手套、有名的科尔多瓦的花露水和雕皮这种被当作挂毯使用的镀金皮革，那时就已享有和今天的“巴黎货”同样的声誉。这些东西同巴黎商品一样，非常昂贵。当西蒙·鲁伊斯的妻子心血来潮，突然想到要“做些生意”并从西班牙向佛罗伦萨运去一些“香手套”以换取意大利商品的时候，与她丈夫有商务关系的人巴尔塔萨尔·苏亚雷斯说，在这个严肃的有产者居住的城市里没有人愿意购买这种昂贵的奢侈品（每双3埃居）。但是，这已经是1584年的事了。407 人们很想知道几个5年之后，佛罗伦萨人在想些什么。
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在我们了解得最清楚的文学进口物品方面，西班牙的影响在路易十三的统治终结之前408 没有减少，在终结时才告衰落。这一点把我们再次引到将近1630—1640年这段时期。这段时期是财政和经济历史的转折点，是世界财富历史上的伟大时期。西班牙的影响的传播的黄金时代，大致说来是17世纪的前半世纪。16世纪已经进行了上千次接触交往。法国发觉不能忍受西班牙帝国的地理包围而不受损害。但是，随着本世纪末和下个世纪前几十年和平恢复，已经播下的种子才发芽、成长、开花。正是和平的恢复导致了巴罗克风格在整个欧洲的胜利。
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所谓的地中海衰落
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假使人们没有长时期认为地中海在文艺复兴之后不久就已经衰竭的话，历史学家本来会花费更大力气去研究它在16世纪末和17世纪初的影响。我不想夸大这种影响的价值、持续时间和效能。然而，巴罗克风格向欧洲喷投去的文化瀑布可能甚至比文艺复兴向欧洲喷投去的文化瀑布更浓密、更厚实、更持续不断。巴罗克风格是两种巨大的帝国文明——罗马帝国文明和西班牙帝国文明——的产物。但是，在缺乏必要的地图的情况下，我们怎样用图表来说明这两种文明的发展演变和它们在国外的起伏曲折的冒险呢？我们有博物馆的目录，但没有艺术图集；我们有艺术或者文学的历史，但没有文明的历史。
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这一点至少是清楚的：正是在地中海的边缘地区，而不是在地中海的骚乱的中心，地中海的命运能够较好地显示出来或者辨认出来。地中海的这些向各个方面漫溢的影响充分标示出它在构成世界的伟大生命的交流和竞赛中的存在和力量。这些影响在17世纪开始时，突出了作为古老的文明的摇篮的地中海在缔造现代世界的过程中的卓越地位。地中海在现代世界的身上打上一个十分巨大的印记。
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地中海与菲利普二世时代的地中海世界 本部分原注
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1 . “Civilisation, éléments et formes”,in
:Première Semaine Internationale de Synthèse, Paris,pp. 81-108.
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2 . Lemot de “trahison”est emprunté à un cours dè Lucien Febvre à l’université de Buenos Aires, en octobre 1937.
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3 . Charles-André Julien, Histoire de l’Afrique du Nord, 1931,p.20.
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4 . On les trouve dans toutes les séries documentaires et spécialement à Raguse,Diversa di Cancellaria et Diversa de Foris；à Gênes, Magistrato del Riscatto dei Schiavi； à Venise， Quarantia Criminale…
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5 . A.de Raguse, Diversa de Foris, VII,fo 62 à 66,oct. 1598.
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6 . A.d.S., Venise, Dispacci Senato Spagna, P. Priuli au doge, Madrid,3 dé cembre 1611.
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7 . Archives de Raguse, Diversa de Foris, V,fos 152 vo et 153, Lisbonne,15 oct. 1596.
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8 . 8 juin 1601, A.d.S.， Gênes, Atti 659.
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9 . Ibid., Atti 659.
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10 . H.Porsius, Brève histoire ,Arsenal 8o H 17458, cité par J. Atkin-son, op.cit.,p.244.
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11 . 25 sept. 1595, P. Grandchamp, op. cit., p.73. Voir l’histoire fictive du père de Guzman de Alfarache, M. Aleman, op. cit., I, I,1,pp.8-9.
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12 . A.d.S.Florence, Mediceo 5037, fo 124,Fray Luis de Sandoval au grand-duc de Toscane ,Séville 1er août 1568.
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13 . A. d.S., Venise Cinque Savii, Riposte, 142 fos 9 vo et 10,25 mai 1607.
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14 . Saco, op. cit., p.101.
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15 . V.L.Mazuranic, art. cit., résumé par Zontar, art. cit.,p.369. Voir aussi cette histoire compliquée de Renié ,10 nov.1571, L.Serrano, op. cit., IV,pp.514-515.
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16 . R. Hakluyt, op. cit., II,p.282.
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17 . Ibid., II, pp.282-285.
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