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Sur les survivances de la civilisation musulmane, il faut voir le plaidoyer chaleureux, souvent neuf de Julio CARO BAROJA, op. cit., p.758 et sq. Sur les expulsions mêmes des Morisques et l’énorme transport qu’elles signifient, voer Henri LAPEYRE, op. cit., passim. Ce beau livre ne fixe qu’un aspect （statistique） du problème, lequel problème est à replacer dans toute l’histoire politique, sociale, économique et internationale de l’Espagne. Ici la tâche est loin d’être accomplie
:“… l’expulsion des Morisques ne semble pas le fait d’un État en décadence” ibid., p.213, c’est possible, non pas démontré. De même ont joué la pression démographique, ibid., p.29 et sq. la haine contre une classe artisanale, marchande et prolifique. Je reste, jusqu’à plus ample informé, fidèle à l’explication ancienne（supra, p.129）: la religion a désigné les partants…
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Paru en 1977, le livre de Louis CARDAILLAC, Morisques et Chrétiens, un affrontement polémique （1492-1640）, a la valeur, pour les études hispaniques, de l’ouvrage monumental de Marcel Bataillon Erasme et l’Espagne. Il apporte sur le conflit, en terre espagnole, entre Islam et Chrétienté, des lumiéres neuves d’une rare richesse. Retenir seulement, dans le sens des explications qui précèdent, cet acharnement, cette surexcitation progressive entre les deux religions, c’est marquer la coexistence tendue des deux civilisations; la façon dont elles s’adaptent l’une à l’autre, en grognant et souffrant. Adaptation qui n’est certes pas sous le signe de la tolérance. Tout finit par l’explosion.
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205 . Alfred HETTNER, art. cit., p.202, ou les éblouissantes remarques d’André MALRAUX, La lutte avec l’Ange, 1945.
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206 . Sur ce grand problème le livre lumineux d’E. F. GAUTIER, Moeurs et coutumes des Musulmans（réédition 1955）.
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207 . Louis Gillet, Le Dante, p.80.
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208 . Cité par Louis Gillet, ibid., p.94.
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209 . Fernand Grenard, Grandeur et décadence de l’Asie, p.34.
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210 . Louis Gillet ,in
:Revue des Deux Mondes, 1942, p.241.
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211 . Ibid., p.202.
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212 . J. Sauvaget, Introduction, pp.44-45.
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213 . Op. cit., p.51.
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214 . A. d. S., Florence, Mediceo, 4279.
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215 . Paolo Tiepolo, 19 janv. 1563, E. Albèri, op. cit., I, V, p.18.
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216 . Ibid.
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217 . Ainsi en 1596, rapport sur Africa, Palerme, 15 sept. 1596, Simancas Eo 1158.
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218 . J. Atkinson, op. cit., p.244.
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219 . 4 sept 1569, Simancas Eo 1057, fo 75.
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220 . E. de Vaumas, op. cit., p.121.
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221 . Francisco de Vera à Philippe II, Venise, 23 nov. 1590, A. N., K 1674.
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222 . Op. cit., p.120.
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223 . Dès le XVe siècle, Pisanello.
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224 . B. N., Paris, Fr 5599.
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225 . Richard B. HIEF, “Die Ebenholz-Monopole des 16. Jahrhun-derts”, in: Vierteljahrschrift für Sozial-und Wirtschaftsgeschichte, XVIII, 1925, p.1925,p. 183 et sq.
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226 . L. VOINOVITCH, Histoire de Dalmatie, 1934, p.30.
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227 . Les Recteurs à Marino di Bona, consul ragusain à Naples, 8 mars 1593, A. de Raguse, L. P. VII, fo 17. Un“lombard”médecin à Galata, N. IORGA, Ospiti romeni, p.39.
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