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1706526105 他那种值得称道的竞争精神推动着艺术家不断钻研创新,这一点在米兰表现得尤为突出。在兴建大教堂时,伦巴第人与日耳曼人之间展开了激烈的竞争。后来,米兰人与神圣罗马帝国的皇帝失和,为此他们之间在意大利雕刻和建筑领域相互竞争,优秀的艺术品争奇斗艳。尼古拉·比萨诺的作品引领时代潮流,他的作品出现之后,模仿此类风格的作品更是层出不穷。在圣乔万尼广场上的一座小教堂里,尼古拉·比萨诺设计的雕塑《圣母》,成为众匠人瞻仰的典范。
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1706526110 1254年,尼古拉·比萨诺在完成沃尔特拉城的大教堂之后,回到了比萨,将全部精力投入到圣乔万尼教堂的布道台的建造中。尼古拉·比萨诺想为家乡父老留下点值得纪念的东西,除此之外,他还完成了大型雕塑《最后的审判》,其中有不少浮雕人像。这件作品使尼古拉·比萨诺自豪不已,上面镌刻着一句不朽的话:这件精美的作品是比萨的尼古拉·比萨诺在1260年完成的。1267年,教皇克莱门特四世也邀请他到维特伯主持建筑和雕塑工作。连那不勒斯国王查理一世也都听说他的精湛技艺,派人来邀请他。从那不勒斯归来,在奥尔维耶托停留期间,尼古拉·比萨诺完成了令人瞩目的圆雕人像——《天堂》和《地狱》,在《天堂》中,获得圣宠的人物美丽动人,而在《地狱》中,他把魔鬼丑化得狰狞可怕,恶人的灵魂在此将饱受折磨。
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1706526112 子承父业
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1706526114 艺术家尼古拉·比萨诺拥有不朽的天赋,这种天赋也被他的儿子乔万尼继承。乔万尼经常伴随在尼古拉·比萨诺的身边,在父亲的精心指导之下,雕刻与建筑的技能也突飞猛进,几年后,他的技艺不仅能与他的父亲相媲美,而且某些方面还胜过了他。晚年的尼古拉·比萨诺将一切事物交由自己的儿子打点照料,自己则归隐比萨城,一心过着平淡的生活。
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1706526116 乔万尼继承了父亲的才华与艺术遗产后,在意大利艺苑大放异彩。他横溢的才华在建造静止的圣马利亚德拉·斯皮纳教堂的装饰工程时得以展现。当时的奇迹诞生了,乔万尼在弟子的帮助下,尽心竭力把这个教堂装饰得完美无瑕,人物形象栩栩如生,让人叹服。1286年,乔万尼被阿雷佐城的主教请到阿雷佐参加该城建筑师设计的大教堂的建筑工作。他为大教堂设计了一块大理石镶板,这块镶板带有人像、叶饰等雕饰,镶板四周是静止的图案和银盘,镶嵌着各种珠宝、珐琅,镶板的中央是圣母像。这件稀世珍宝,价值连城,光黄金就价值不菲,更不必说这是一件精妙的艺术品了。
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1706526118 这对父子艺术家在分开之后很少团聚,1280年,乔万尼为了归乡看望年迈的父亲前往比萨城,但是途中受到邀请而被耽误了,尼古拉·比萨诺未能见上孩子一面就合上了双眸,为此,乔万尼遗憾终生。此后,乔万尼秉承父亲的遗愿,在意大利将建筑与雕塑的技艺展现得淋漓尽致,直到1320年逝世。后人也在文艺复兴早期雕刻家与建筑师的名录上刻上了比萨诺父子的名字。
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1706526123 文艺复兴:中世纪的觉醒 [:1706525867]
1706526124 文艺复兴:中世纪的觉醒 “神学之王”托马斯·阿奎那
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1706526126 年幼的托马斯·阿奎那选择了思考上帝,他在思考中寻求真理,为了它叛逆家庭,远走巴黎,在异域的讲台上展现风姿。巴黎大学永远有他的印迹,尘封的日子里还有托马斯·阿奎那“哑牛”的旧影,但是神学、哲学殿堂中的不朽思想和等身著作早已让他戴上“神学之王”的桂冠。
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1706526128 时间
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1706526130 ●约1225年~1274年
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1706526132 人物
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1706526134 ●托马斯·阿奎那
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1706526136 思考上帝的少年
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1706526138 如果说中世纪的宗教思想与文艺复兴的人文主义精神格格不入,那么这片宗教的面纱也将随着时间的流逝而被渐渐剥去。如果宗教的理性能够使人看到希望的曙光,那么朦胧的宗教界也将被理性照亮。1225年,宗教哲学界的一株奇葩托马斯·阿奎那诞生在意大利罗马城与那不勒斯城中间的阿奎那城,这位被后人誉为“神学之王”的阿奎那刚出生时并没有耀眼的神奇光彩,只是高贵的门第给了他让人羡慕的资本。
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1706526140 自幼强健的阿奎那聪颖好学,一双炯炯有神的大眼睛里闪烁着智慧的光芒。同龄人喜欢玩游戏,他却喜欢独处,更喜欢听长辈们讲托钵僧的故事。安静的他总是思考着连大人们都费解的问题,不知不觉骑着思想的野马,奔驰到遥远的阿尔比斯山巅。在一个狂风暴雨之夜,他静静地躺在床上,侧耳聆听着窗外隆隆的雷声,不由思考起似懂非懂的上帝来——这个备受世人亵渎、歪曲和诽谤的问题。他隐隐约约地意识到,上帝是至高无上的,但他的子民却被判为终身劳苦,芸芸众生为追求来世的幸福而逆来顺受,为现世的达官显贵而劳苦终生;在上帝的名义下,信教者的铁蹄残酷地践踏那些胆敢以自己的异端方式来侍奉上帝的“怀疑论者”……这一切合理么?这似乎有差错,或许将来自己能够改变它。
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1706526142 一位思考上帝的幼年孩童,就这样迈向了通往神学殿堂的道路。
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1706526147 我想做一个托钵僧
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1706526149 托马斯·阿奎那的神学之途并非一路平坦,途中荆棘与鲜花共生,风景与崎岖相伴。他在5岁的时候,就被父亲送到了卡西诺山修院上学,并在那里度过了十年光阴。在离开修院之后,托马斯·阿奎那被转入了闻名遐迩的那不勒斯大学。那不勒斯有一座多明我会修道院,他常到这个修道院圣堂念经祈祷,并和院内会士交往。经过七年的寒窗,托马斯·阿奎那如期完成了学校规定的全部课程,重返家乡。
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1706526151 这时,托马斯·阿奎那已经22岁了,也正是随他的兄长拿起长枪加入军队的年龄,但是,他对多明我会的生活更加向往。第二年,他加入了多明我会,立志永远做教会的忠诚卫士。然而他的入会却遭到了家庭成员的强烈反对,尤其是父亲,哪能容许这个儿子沦落到乞讨的行列,这难道不是对这个显赫贵族世家的巨大污辱?托马斯·阿奎那义正辞严地说:“我想做一个托钵僧。”父亲斩钉截铁地连连反对。母亲更是心急如焚,她立刻给教皇写信,请求教皇救他的儿子于水火之中。这位挚爱自己儿子的母亲,不顾年迈的身体和劳苦的旅途,连夜奔波40千米,赶到那不勒斯去见这位仁慈的主教。那不勒斯大主教口头答应她了,但是这位可怜的母亲哪里知道,自己的孩子早已被主教告知连夜赶路,绕道罗马,径赴巴黎了。
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