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在书中，康帕内拉通过热那亚航海家和招待所人员之口，揭露了意大利社会制度的罪恶，呈现了人民在私有制压迫之下的贫困生活，提出了公有制经济的模型。在太阳城中，劳动成为光荣的事情，人人参加义务劳动，一切产品和财富都平均分配，社会平等，和谐美满。与托马斯·莫尔不同，他的太阳城里找不到奴隶和仆人的身影，同时康帕内拉还提出了教育、脑力劳动、军事制度等等新拓展的细节，构建了一个完美的理想之国。虽然由于时代限制，在这一作品中没有揭示私有制的本质，并且其中也存在公妻制、人祭制等封建糟粕，但是这种伟大的光辉理想为无数深处苦难之中的底层人民点亮了一缕灯塔之光。
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尽管命运多蹇，康帕内拉却巧妙地周旋在教皇势力和西班牙统治势力之间，利用他们的矛盾从牢狱中脱身，出狱之后写出了大量经典作品，《论最好的国家》、《形而上学》、《捍卫伽利略》等作品在哲学领域引起了巨大反响。
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康帕内拉和他的《太阳城》，仿佛是黎明来临的太阳，让人在一片灿烂的光芒中找到了方向，后世的实践者傅立叶等人也都深受此书的影响。
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聪明的康帕内拉
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康帕内拉一生屡遭拘禁，但是每次都得以脱身，一方面是由于他守口如瓶，丝毫不妥协，另一方面也与他自身的聪明勇敢有关。
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在1603年的牢狱之灾中，本来已被判处无期徒刑的康帕内拉利用乌尔班八世和西班牙国王的矛盾，在25年后获得释放。不巧，一个月后康帕内拉又被罗马方面逮捕入狱，此时的他利用乌尔班八世对于星象的痴迷，大施占星术，并且写出了《人怎样避免星辰预示的命运》，赢得了众人的信任，重新获得了自由。
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文艺复兴：中世纪的觉醒 [:1706525892]
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文艺复兴：中世纪的觉醒 天才的成就——画圣拉斐尔
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提到艺术界的天才，有的以惊人的天赋著称于世，有的凭借终身努力而终成大器，而拉斐尔则以博采众长、卓绝的领悟力而闻名，在兼具达·芬奇出神入化的构图风格和米开朗琪罗雄健的人体表现力的画作里，拉斐尔成就了古典主义的极致，与两位前辈同列文艺复兴“三杰”之位，被后世冠以“画圣”美名。
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时间
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●1483年～1520年
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人物
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●拉斐尔
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●达·芬奇
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年幼有成
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1483年4月6日，拉斐尔出生于意大利乌尔比诺城，父亲乔凡尼·桑蒂是乌尔比诺公爵的宫廷画师，具有很高的艺术修养，祖辈也是有名的画家，幼年时期的拉斐尔便在这种艺术环境中接受熏陶，在父亲的呵护和培养下，很小便有了深厚的绘画功底，成为大家公认的小画家。
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在乔凡尼·桑蒂的支持下，拉斐尔在10岁前后便跟随父亲的挚友维提接受正规的绘画教育，14岁就拜师佩鲁吉诺，此人是安布里亚画派的名师，拉斐尔在他的严格教育下，学习了历史、文艺理论、解剖、透视等各种有助于加深艺术理解的基础内容，很快便在绘画的技巧和画风的掌握上突飞猛进，不久之后便能创作出与师父神似的作品，让人叹为观止。
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期间拉斐尔创作的主要作品有《骑士之梦》、《圣乔治屠龙》、《三美神》、《圣母马利亚的婚礼》等等。其中《圣母马利亚的婚礼》是在他20岁时候的作品，这幅画作长1.7米，宽1.18米，属于当时流行的祭坛画作，为其赢得了最早的名声。画面内容取材自《圣经》马利亚和约瑟举行婚礼的故事。整个画面色调明快，营造的氛围非常愉悦，约瑟手持一束开放的花朵向马利亚求婚，并且给马利亚戴上指环，马利亚身旁的女友则满心高兴地为她祝贺，同时带有几分嫉妒。而约瑟身边的一群青年也手持树枝向马利亚求婚，但是并没有绽放的花朵。他们望着成功的约瑟充满了失望，其中一位看到马利亚接受了约瑟后更是愤恨地折断了手中的树枝。这幅画作构图精准，娴熟地运用了透视技巧，画面的背景布局也大气迷人，人物塑造充满生活感却又不失优雅，完全继承了其师培鲁基诺的画风与技巧，并且在细节上有过之而无不及。
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在成功之后，拉斐尔决定前往佛罗伦萨，在这座艺术之都他领会了艺术的真谛，从而揭开了更加辉煌的一页。
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生母形象
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1504年，拉斐尔终于来到心中的艺术圣地佛罗伦萨，在这里众多大师级前辈的作品让他目不暇接，他仔细观察学习了乔托的钟楼、吉贝尔蒂的青铜浮雕、布鲁内莱斯基的教堂穹窿顶、米开朗琪罗的《大卫》……这些大师级的作品给了他无穷的启发，很快，他的技艺日渐精湛，特别是达·芬奇和米开朗琪罗这两位艺术天神让他获益匪浅，从他们的作品中他汲取了大量的创作营养。
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在四年的时间里，拉斐尔创作了几十幅作品，包括《公爵的圣母》、《草地圣母》、《翠鸟圣母》等名作。这些作品中的圣母形象，往往表现出平民的淳朴善良、和蔼可亲，充满俗世的关爱和人情，而圣子形象也往往取材自现实生活中的儿童，这些作品在人物描绘上实现了表情细节生动丰富，画面色彩方面做到典雅巧妙，构图方面则坚持简洁明快的风格。在人们印象之中，拉斐尔画中的圣母仿佛邻家的少妇在田园美景中享受着尘世的幸福和欢乐，而丝毫没有传统宗教画风中的阴郁和压抑，这种轻松与欢快得到了世人的认可，人们渴望从他的作品中获得欢乐。一时间，他笔下的圣母形象成为人们追捧的对象，人们甚至认为，只有长的像他画作中的圣母，才是世上最美丽的女子。
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