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一个偶然的机会,拉伯雷读到一本《高大硕伟的巨人高康大的传记》,这本民间故事小册子给他带来了极大的启发。1532年8月,一本名为《巨人高康大之子,狄波莎德王,十分有名的庞大固埃德可怖而骇人听闻的事迹与勋业》的荒诞小说在里昂出版,署名作者“纳齐埃”。这正是拉伯雷的《巨人传》之第二部,他以荒诞不羁的笔法、大胆狂放的语言、辛辣开放的讽刺,对当时社会的神圣教会和贵族进行了无情的揭露和嘲讽,在法国社会引发了一场震动。一年之后,这本书的前传《高康大》出版,引发了整个法国社会底层人民的购买狂潮,“两个月的销量比九年间《圣经》总数还要多”,教会和贵族阶层慌乱不已,不久之后,巴黎法院将其列为禁书。
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但是拉伯雷并没有停笔,两年后,他作为巴黎主教的私人医生随从访问了意大利,离开了对他来说危险四伏的巴黎。1537年他又回到蒙彼利埃大学深造医学,成功获取了硕士学位,两年后又取得难得的博士学位。直到1545年,经过多方周旋,终于取得法国国王法兰西斯一世的支持,《巨人传》第三部得以出版,并且首次署了自己的真名,但是最终在心惊肉跳的神学家们强烈反对下,该书再次被禁,拉伯雷的好友埃季艾姆也因为是此书的出版商而被施火刑。
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接下来的日子里,拉伯雷一直坚持创作,1550年《巨人传》出版了第四部,而第五部直到他离开人世才得见天日。这部伟大的长篇讽刺小说涉猎到各种学科的知识,全面而透彻地反映了法国社会的现实,通过高朗古杰、高康大、庞大固埃三代巨人国王的神奇事迹,塑造了理想君主的形象,歌颂了重视实践的人文主义,倡导人们接受科学的教育,探寻世界、宇宙和人类的物质本原,嘲讽了神学院、教会和现世法官等无能的丑态,并且揭露了传统经院哲学的虚伪本质,抨击了整个法国社会的黑暗现象,以其强烈的政治倾向对封建制度和教会提出挑战,反对侵略和战争,在整个法国社会起到了广泛宣扬人文主义理想的伟大作用。拉伯雷也因《巨人传》永远被世人铭记。
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文艺复兴:中世纪的觉醒 画中的学界泰斗——荷尔拜因
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作为世界美术史上第一个以肖像画为主要创作内容的画家,荷尔拜因凭借自己细腻、生动、逼真、工整的笔触,成为用画作表现人物性格的大师,并因此闻名于整个德国,在版画、水粉画、写生画方面的多产也让他成为文艺复兴时期最杰出的文艺大师之一。
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时间
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●1497年~1543年
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人物
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●荷尔拜因
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肖像人生
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1497年,荷尔拜因在德国南部奥格斯堡出生,父亲汉斯·荷尔拜因是当地的著名画家,在版画方面也相当有名。在这种浓厚的文化氛围中,荷尔拜因小时候便和哥哥安布罗西乌斯一起接受了艺术的熏陶,在美术和新兴人文教育方面得到启蒙,特别是在画画方面一直是其父的得力助手,掌握了良好的绘画基础。
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17岁那年,荷尔拜因离开家乡,自谋生计,前往历史名城巴塞尔拜师学艺,在当时著名的画家汉斯·荷尔比斯托的画坊学习。之后开设自己的画坊,为当时有名的出版商福罗本、阿麦巴赫等创作书籍插图和各种肖像画,逐渐赢得了远近不小的名声。
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在这一时期,荷尔拜因结识了大量的人文学者,从巴塞尔大学的先进人士到意大利等地过往的名流等,包括巴塞尔市长雅各波·梅耶、著名的德国空想社会主义思想家托马斯·莫尔、天文学家尼古拉斯·克拉泽等人也都请他画过肖像,其中最为重要的人物,当属著名的人文学者伊拉斯谟,这位人文思想的先驱者,给荷尔拜因带来了一个崭新的精神世界,进而影响了他后半生的艺术创作理念。作为关系亲密的好友,他给伊拉斯谟的著作《愚人颂》创作了80多幅素描插图,其完美的艺术效果至今仍在《愚人颂》的不断再版中体现。
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1526年,荷尔拜因前往英国游历学习,在两年的时间里,他通过旧友托马斯·莫尔结识了许多英国上层知识界名流,并为这些人创作了许多肖像作品。1531年,他再次来到英国,取得了很大成功,一度被英王亨利八世聘为宫廷画师。这一时期,他的艺术也进入了成熟期,留下了许多经典作品。
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1543年,荷尔拜因感染鼠疫去世,年仅46岁。他用自己标志着欧洲现实主义绘画高峰的肖像作品,成为德国的民族骄傲,也影响了后世美术历史的进程。
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《基什肖像》及其他作品
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纵观荷尔拜因的肖像作品,数量巨大,种类繁多,囊括了速写肖像、铅笔肖像、油画肖像等细节分支,塑造的人物形象以通过细节展现性格而闻名于世。其中比较著名的作品有《巴塞尔市长》、《艺术家的妻儿》、《基什肖像》、《亨利八世肖像》、《威尔士亲王爱德华肖像》等。
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其中荷尔拜因为汉撒同盟商会代办乔治·基什创作的《基什肖像》最为有名。当时荷尔拜因为了扩大自己作品在德国商人中的影响,同时出于朋友情谊,他将自己的天分发挥到了极致,为乔治·基什创作了这幅作品。在画作中,赫尔拜因用极其细腻的笔法对环境细节进行重点刻画,从桌布花纹到背景墙壁,从盛放金币的圆盒到瓶颈上的石竹花,无不毫发毕现,真实凸显。有人研究后发现,就连画面中架子上存放的书籍、记事册、文件盒等物体,以及基什手上的信函,都细致到能看清每一个字母。板壁上挂着的几封信函,也清楚而完整地写出姓名与地址。为了表现主
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题,他还在画面背景墙壁上添加上如下的语句:“任何欢乐都是由痛苦换来的。”
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他的油画《死亡的基督》让人感到触目惊心,一改过去在类似画作中添加大量悲情元素、复杂背景的做法。相反,他直接把一个形容枯槁、遍体鳞伤、身体裸露的即将腐烂的尸体呈现在人们眼前,这种现实主义的创作手法排除了主观添加的任何神圣与宗教崇高,用真实向古旧的理念挑战。
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