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1525年,士瓦本地区的农民起义在闵采尔革命思想的影响下得到了最快发展,起义浪潮风起云涌,贵族的士瓦本联盟手忙脚乱,不得不委派特鲁赫泽斯公爵前来镇压起义。特鲁赫泽斯老奸巨滑,假意同农民协议停战,并同意通过谈判满足农民的要求。但是,谈判还没有进行,一支刚刚拼凑起来的贵族军队,立刻背信弃义摘下了伪善的假面具,并宣称要通过依靠武器和上帝的帮助来对付农民无法无天的举动。特鲁赫泽斯亲自率领一万雇佣军向农民进攻。巴尔特林根的农民军充分运用当地地形,使特鲁赫泽斯无计可施,并在1525年4月15日的加斯伯伦一役大败贵族。
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与之相呼应的是,此时士瓦本北部的法兰克尼亚地区的农民也掀起了蓬勃高涨的革命热情,各地向特鲁赫泽斯求援的信件也纷纷来到,走投无路的特鲁赫泽斯狼狈不堪,只得故伎重施。农民起义军们哪里晓得,他们仅需一场战斗就能让这只狡猾的狐狸从这个世界上消失,本来很容易采摘到手的革命胜利果实,也随着这场和谈渐渐滑落。
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就在士瓦本和法兰克尼亚农民起义一浪高过一浪之际,闵采尔悄然回到图林根,并亲自组织领导和发动起义。1525年5月,闵采尔率领仅有的8000人与前来围攻弗兰肯豪森的几万敌军决战。敌我对比悬殊,有人试图转移,以图将来再寻找机会。义愤填膺的闵采尔斩钉截铁地说:“豺狼已经从四面扑来,我们只好做殊死战斗,与其与恶魔们同活于世,不如与恶魔们同归于尽!”在他的鼓舞之下,大家士气高涨,振臂高呼,誓与恶魔血战到底。他们面对强敌奋勇直前,虽败犹荣,可歌可泣。闵采尔在头部受伤之后,被敌人俘获。敌人对他施行的酷刑令人发指,但是闵采尔始终宁死不屈,愤怒地注视着敌人。刽子手们忌惮他的眼神,就残忍地用枪尖把闵采尔的双目挑了出来……闵采尔高呼:“如果我投降,上帝也会向你们投降!”他的鲜血流淌在敌人的刑具上,头颅被悬挂在高竿上示众,35岁的闵采尔为人们谱写出一曲不朽的赞歌。
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闵采尔领导的农民战争虽然终归失败,但它的钟声响遍了整个欧洲大地。当文艺复兴的脚步遍及欧洲,这场战争也随之与人文艺术的复兴相伴。贵族与教会统治下的德意志支离破碎,在反贵族舞台上的颤音,也奏响了德意志民族成长的号角。
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文艺复兴:中世纪的觉醒 洗劫罗马
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克莱门特七世荣登教皇的宝座后,他的谦卑与文雅赢得了众人的尊重。但是在与皇帝的争权夺利中进退维谷,无奈的他一时投向法国,一时与法国敌对。而面对意大利皇帝查理的铁蹄雄狮却无计可施。一支无奈的军队终于攻破了罗马城,这不仅是罗马人民的灾难,也是世界的灾难,几个世纪的人文学术化为灰烬,这个本来肩负起人文主义精神的殿堂从此陨落,即使教皇得到世界上最大的同情,也无法扭转这物质上与精神上的失落。
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时间
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●1527年
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人物
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●克莱门特七世
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●查理
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●法兰西斯
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法意战争
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1523年10月1日,新一任罗马教皇选举开始,经过7个星期的争执,最后选出了大家都认为合适的人选——美第奇家族的朱利奥,他成为新的教皇克莱门特七世。朱利奥本来是死于巴齐阴谋中的朱利亚诺和其情妇生的儿子。美第奇家族将克莱门特七世领回家,并与自己的孩子一起养大,最终,朱利奥依靠美第奇家族的显赫身份,相继荣升为总主教、红衣主教、罗马的行政长官以及首席教廷大臣。克莱门特此时仅有45岁,他高大英俊、温文尔雅,对文学、音乐兴趣很浓。罗马人对他登上教皇的宝座欢呼雀跃,并认为是利奥黄金时代的重返。
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事实上,克莱门特七世上台后的确不同凡响,他将自己所有的圣俸分给红衣主教,并召集文人学者参与教会工作,他处事公平合理,随时接受别人的意见。他的这些优点,令他享有极高的声誉。但是,他优柔寡断的性格,也使教会久久不能平静。
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对于克莱门特七世本人来说,此时的境遇并不是太好。欧洲三分之一的地方正在反叛教会,土耳其人则正在匈牙利攻城掠地,烧杀抢掠。法国皇帝法兰西斯与意大利皇帝查理二人更在进行着你死我活的争斗,克莱门特七世必须采取妥善的政策。
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但是,克莱门特七世害怕皇帝的力量控制伦巴第和那不勒斯,并且他希望获得法国的支持来反对查理意图裁决教会事务的可能。当法兰西斯率领着一支近3万人的军队越过阿尔卑斯山占领了米兰,并包围帕维亚时,克莱门特七世虽然竭力向查理保证忠诚与友谊,却早就与法兰西斯秘密签定了同盟协议,并派出军队倒打一耙,攻击那不勒斯。面对教皇的出尔反尔,身在国外的查理感觉自己受到了极大的侮辱与欺骗,他发誓要攻到意大利,向教皇复仇。
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查理派了一支军队,围攻帕维亚的法军,法国的军队在这场战役中一败涂地,法兰西斯则孤身奋战,他冲进敌军的行列奋勇厮杀,即使坐骑被杀死,仍然表现出了血战到底的勇气,直至精疲力竭,不能抵抗被俘。
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法兰西斯被软禁后,于1526年1月24日被迫与查理签订了《马德里条约》,在留下两个儿子做人质后他返回了法国。回国后,法兰西斯无意履行条约,而是立刻与克莱门特七世签订了柯亚克同盟。查理听说这个同盟后勃然大怒,立刻做出了鼓动科隆纳起来反对克莱门特七世并派蒙卡达争取他的双手准备。
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