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我们一起阅读这部著作，
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这使我们情不自禁多次含情相望，面容也为之失色；
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但是，其中只有一段令我们无法解脱。
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就在我们阅读时，那被他渴求的、嫣然含笑的嘴唇
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终于得到这如此难得的情人的亲吻，
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正是此人，我与他永远不会离分，
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他的嘴亲吻我，浑身抖个不停。[2]
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只要以爱情之名，通奸者即使下了但丁的地狱，也能在后世艺术中升入美妙的天堂。
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上帝保佑。但愿四年后，那个吃人者也有这样的运气。
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那是1289年的春天，主角是人称“食人贵族”的乌戈利诺（Ugolino）伯爵。
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身为佛罗伦萨吉伯林党首领，乌戈利诺伯爵因为斗争失败在七八十岁高龄时，连同两个儿子、两个孙子被囚禁在塔中，活活被饿死。很长一段时间后，人们打开塔门，惊骇地在乌戈利诺伯爵儿孙的尸体上，发现了啃咬的痕迹。此后，人们窃窃私语，开始讨论乌戈利诺伯爵吃人的可能性。后来，但丁在《神曲》中，将这位伯爵放在地狱里，并借他之口说出下面的话——
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他们以为我这样做是想吃东西，
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便立即纷纷起立，
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说道：“父亲，倘若你要把我们吃掉，
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这会使我们的痛苦大大减少：
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你曾把这些可怜的血肉给我们穿上，现在就索性把它们剥掉。”
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诗中，乌戈利诺眼睁睁地看着他的儿孙们相继死去，悲痛不已。直到最后，“饥饿终于压倒了悲伤”。比起是否吃掉自己儿孙血肉这一争议更为悲情的是，几百年来伯爵一直背负着罪名。
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直到2002年，一位意大利学者对乌戈利诺的遗骨进行DNA检测，否定了这一说法，“食人贵族”的污名终于洗脱。
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唰——天堂透出一道光来，天使朝“吃人者”微笑。
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2008年，另一位学者又推翻了前者，认为记载乌戈利诺及其家族葬地的文件是伪造的。咣！——天堂的门又关上了。
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小辛’ note：
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可惜，真是可惜。
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在但丁的年代，佛罗伦萨还没绽放她最美的光华。城市与党派间冲突不断，唯有通奸、吃人与同性恋的轶事，点缀着佛罗伦萨市民的生活。
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《神曲》问世后，佛罗伦萨市民的业余生活更丰富多彩了。
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一部但丁《神曲》诗，半部欧洲八卦史。
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