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[9]摘自拜伦的诗《拿破仑颂》。
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[10]波旁王朝（英语Bourbon，法语：Maison de Bourbon），是一个在欧洲历史上曾断断续续统治纳瓦拉、法国、西班牙、那不勒斯与西西里、卢森堡等国以及意大利若干公国的跨国王朝。其在法国的统治于1589年开始。
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[11]奥尔良王朝，1830年至1848年统治法国的君主立宪制王朝，因国王路易·菲利普出自奥尔良家族而得名，又称七月王朝，始于1830年法国七月革命，1848年法国二月革命后被法兰西第二共和国取代。
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[12]普希金讽刺王权的诗作《匕首》。
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[13]丹特士的义父是一名富有的荷兰外交官，此人终生未婚，当时包括普希金在内的许多人声称丹特士和他的义父是同性恋人关系。在普希金事件后，他跟丹特士一样长居法国。
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[14]《普希金娜的故事》，阿格尼娅·库兹涅佐娃著，新华出版社1983。
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原来你是这样的欧洲史 女巫
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“最近，我们听到一些令人难过的传闻……许许多多的男女，忘了自己的救赎，偏离天主的信仰，与睡梦中的异性交媾，诅咒发誓，施展魔法，妖言惑众，胡作非为。他们使女人不能生育，使小动物夭折，使农作物不生，使果树枯死……”
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这不是哪个奇幻童话作家笔下的文字，这段话出自教皇英诺森八世[1]（Pope Innocent VIII）在1484年颁布的谕令。这道谕令成为了巫师追缉令，从此，基督教世界掀起了一波又一波的“猎巫行动”。
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民间猎巫的动机才不是“代表月亮消灭你”那么简单，一开始它跟欧洲中世纪常见的瘟疫有关，人们相信这是魔鬼和巫师搞的鬼。直到印刷术盛行后，关于魔鬼学的著作开始大肆流传，为猎巫行动推波助澜。
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当时的欧洲医术不发达，人们不爱干净，因此疾病丛生，再加上人和人之间勾心斗角等，这些都成为助长追捕巫师这股火苗的风势。人性的恶，在追捕女巫行动中充分暴露出来——民间兴起了告密的风潮，大量无辜的女人被私自用刑。这些私自用刑的人，不管他是出于什么目的，只要大手一挥，义正词严地说一句“我是在惩罚女巫呀”，就能免罪。多好的免死金牌！
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不是有宗教法庭吗？
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那时候的宗教法庭，才不是正义的化身。人们审判年轻的女巫时，总喜欢兴致勃勃地追问她们是怎样跟魔鬼交媾的。可怜的女人，为了少遭受鞭打，只得编造些他们爱听的话，最后再被残酷弄死。她们提供供词时，心中怨念重重，又供出更多的“女巫同谋”，雪球越滚越大……
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唉，想当年，真正的女巫在世时，怎容得这些人如此放肆！美狄亚那复仇的双手，一定将他们剥皮拆骨。（详见本书《被抛弃的女人》）
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奇怪的是，同为巫师，身为男性的梅林（Merlin）却大放异彩，备受敬仰。难道因为他是帮忙缔造了亚瑟王朝的男人吗？
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那他的女弟子，一手摧毁了亚瑟王朝，又该当何罪呢？
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唉，一切还要从头说起。
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亚瑟王（King Arthur）时代的摩根（Morgan le Fay），即便以今日眼光看来，也是个不折不扣的妖女，因为她符合一切新旧时代对于“坏女人”的定义。
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当年的人们说，她是个女巫啦，这违反了基督教价值观啦，她是个坏女人啦。后来的人们又说，她已经结婚啦，怎么还有这么多情人啊，这不行吧。到了后来的后来，基督教对世俗道德渐渐松绑，女性对爱情的追求渐渐受到鼓励，“圣母白莲花”开始讨人厌，妖女被视为女权主义、敢爱敢恨的先驱。摩根这个妖女，终于迎来了她的好日子。
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亚瑟王是英格兰传说中的国王。英国曾经在罗马帝国麾下，罗马帝国瓦解后，亚瑟王率领圆桌骑士团统一了不列颠群岛，英国大地上到处流传着他的传说。现在影视、动漫、游戏中被用烂的“圆桌骑士”“圣杯”“石中剑”等元素，都跟亚瑟王的传说有关。
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如果说，希腊的史诗中保留着人和神相处、交战的故事，那么亚瑟王的传说中，则更多地保留了人与巫共存的痕迹。他身边的巫师，不仅包括闻名遐迩的大法师梅林，还有摩根。
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传说中，亚瑟王是他父亲尤瑟王的唯一男性后裔，但他却是个私生子。他父亲跟妻子生下的只有女儿，也就是亚瑟王同父异母的姐姐，摩根。
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摩根是亚瑟王同母异父的姐姐，在梅林手下学习法术。最早关于亚瑟王的传说版本中，摩根也没发挥什么作用，只是个女巫兼治愈者。后来，关于亚瑟王的文学作品渐渐多了起来，摩根的身份也越发丰富和复杂起来——她拥有了自己的婚姻，但在婚姻中她并不快乐。跟所有郁郁寡欢的美丽已婚女子一样，她拥有众多的情人。不过，她爱的却是亚瑟王的骑士兰斯洛特（Lancelot）。
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