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为了不至于离“私奔”主题太远，我将许多话都憋在这里讲：比如，伊莎贝拉一世是我最欣赏的君主之一；比如，她让我明白了，什么是天命，什么是人事。
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将她的人生缩写成一个童话，那大概是“善良的公主从坏国王哥哥手中逃脱，与邻国王子私奔结婚。坏国王死了，公主和王子成为了女王和国王。他们生下了五个孩子，将摩尔人赶出去，资助了大航海家。他们的国家，越来越强大，人民过上了幸福快乐的生活。”
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在简史中，她是人生的大赢家。短短一百字，连她最为历史学家诟病的“成立宗教裁判所”、镇压异教徒的污点，都放不进去。至于“国王和女王幸福快乐”背后的故事，更无篇幅能容得下。
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她这前半生，大概是被上帝所宠的。作为女性，她继承王位的可能性这样低，但偏偏哥哥的女儿却不被贵族承认，自己的弟弟又死了，连没多大年纪的王兄也早早死去，好为她让路；在她人生中的紧急关头，未婚夫居然不是死在狱中，就是死在相亲的路上；在逃出首都千里私奔的惊险时刻，她化险为夷；在请求教皇诏书的时候，她有贵人相助；在驱逐摩尔人的战场上，她俨然偶像巨星一样振奋了麾下众将士的心。
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我想这些，一定就是希腊人爱在戏剧中感叹的“命运”——是她和斐迪南二世有幸拥有，而她的哥哥、弟弟都不配拥有的命运。
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但希腊人没有提到的，还有“人事”。我反反复复地阅读她这一生，惊讶于她竟是个善用人心的高手。她的起点比英国的伊丽莎白一世更低、局面更狭窄。伊莎贝拉在贫困中照顾精神失常的母亲和年幼的弟弟，稍微长大后，弟弟被拥立为王位继承人，她们一家成为恩里克四世的眼中钉。弟弟死后，面对贵族的拥护，年仅十几岁的她没有被突如其来的权力冲昏头脑，当即表态：自己站在恩里克那一边。即使在恩里克为她安排这种那种婚约时，她也从不与王兄起正面冲突，只是暗地里开始为自己选择合适的丈夫。
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她清楚得很：自己的所有支持，无非源自恩里克女儿血缘的可疑。至于是否是恩里克的女儿，我们已经无从得知了——我们所知的历史，都是经过伊莎贝拉和斐迪南王朝流传下来的。根据这些“历史”，我们知道，恩里克多年不育，宫中人怀疑他是性无能或同性恋。他娶了第二个妻子后，生下了独女。而人们传言，他那位风流的葡萄牙妻子，是跟宫中一位贵族贝尔特拉（Beltran de la Cueva）通奸才生下这个女儿。这个传言如此有声有色，以至于影响了恩里克的统治根基，也让他女儿在后面的王位继承战争中，落了下风。
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这些传闻的最终受益者是谁？自然是最后成为女王的伊莎贝拉。
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让我们以史学家的姿态，进一步发问：如果恩里克真的是性无能，那他自己应该清楚，这个女儿不是自己的。他怎么会想让这个“女儿”继承王位？
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我真想用一句话来回答“是”或“不是”，可惜，历史上恩里克的行为也让人费解。他有时候似乎否认了这是自己的女儿，有时候又认定这是自己骨肉，但是在他临终前，他的的确确认可过女儿的身份。
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当时西班牙一位历史学家留下的文字可供玩味，他对恩里克女儿的那位“贵族父亲”贝尔特拉的性取向有所影射。而当时更有很多恩里克的反对者认为，恩里克跟贝尔特拉是同性恋人的关系——这也许可以用脑洞大开的方式来解释，为什么恩里克宁愿让没有自己血统的女儿继承王位，也不愿意让妹妹当女王。
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牵强吗？
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牵强就对了。
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想一想，这些针对恩里克的同性恋传闻，最终受益者又是谁呢？
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这段历史存在许多可供人玩味的地方，尽管真相已经永远湮没，但我们知道，在许多人被上帝偏爱的天命之外，也悄无声息地尽了自己的人事。
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跟欧洲史上那些与当权者正面对抗的悲情美人比起来，跟真正开了外挂，弟弟早逝、姐姐早逝的英国伊丽莎白一世比起来，我从西班牙女王伊莎贝拉的一生中领悟得更多。
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是的，她教会了我，即使你尽了人事，最后也只能听天命。
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伊莎贝拉与斐迪南不是普通夫妻，他们关系微妙，互相算计，互相提防。斐迪南试图架空她，而伊莎贝拉努力维持强势。这两个同样被上帝宠爱的人，在漫长的婚姻中应该是有爱的吧。毕竟一开始，是她挑选了他呀。像她这样强势的女人，还能够找到其他与她并肩的男人吗？
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如果一切顺利的话，他们以“未来国王”为目标去栽培的儿子将会继承他们的王位，统一两大王国，甚至，整个伊比利亚半岛。
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只可惜，人不可能一辈子被上帝宠幸。
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伊莎贝拉晚年开始郁郁寡欢——包括男性继承人在内，他们的孩子接二连三死亡，剩下的难担大任。在她的儿女中，阿拉贡的凯瑟琳是英国史上著名的弃妇，胡安娜更以癫狂闻名。
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夕阳无限好，只是近黄昏。即使人事与天命联手，引领你攀上了人生的巅峰，落日面前也只有孤寂。在伊莎贝拉死后，斐迪南与女儿胡安娜、女婿腓力为王位而战。传闻中，他毒死了女婿；现实中，他监禁了女儿。
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不过永远别丧气，黄昏过后，又见日出。
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斐迪南死后，胡安娜跟腓力16岁的儿子查理五世[3]继位，是为神圣罗马帝国皇帝，也是当时欧洲大陆最强大的君主，统治的领域包括西班牙、那不勒斯、西西里、撒丁、尼德兰、神圣罗马帝国，以及非洲、美洲的殖民地。
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这一切，都从两个少男少女的私奔开始。
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