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在这个美丽的女孩子孤身无助留在荒岛时，俊美的酒神突然现身眼前的场景，想想也是够玛丽苏的，难怪后世无数画家以这个场景为题材，乐此不疲。
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说起来，忒修斯也是个识时务者——纵是再英俊勇猛，一个凡人又怎么能跟神抢女人呢？后来的他，在情路上也不顺利。
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在他成为雅典国王后，他曾经到过亚马逊，喜欢上了那个叫希波吕忒（Hippolyta）的亚马逊女王。不知道是对自己的魅力没有信心，还是跟阿里阿德涅的事情让他对感情不尊重起来，反正他没有老老实实地追求女王，而是耍了个心眼。他邀请女王到自己的船上，女王一上船，他立马命令水手解缆启程回国。回到雅典后，他强行跟女王结婚，女王生下一个漂亮的男孩，叫作希波吕托斯（Hippolytus）——这才是此文名义上的男主角。
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女王虽然是被骗到雅典的，但她跟所有斯德哥尔摩综合征患者一样，爱上了这个“拐骗犯”。后来的亚马逊女王咽不下这口气，大举进攻雅典时，这位前女王（这时应该叫王后了）还陪着老公一起作战，后来战死在自己族人的武器下。
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希腊男人没有美女或者美少年好像就不能活似的。丧妻的忒修斯也不例外，这一次，迷惑他心的是——淮德拉。
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这个名字熟悉吗？熟悉就对了。因为她是被他抛弃到孤岛上的阿里阿德涅的妹妹，当年曾经跟随他们一起私奔，成年后又回到了自己国家。现在，忒修斯听人传说她的美貌，他还记得阿里阿德涅的美，不知道当年那个小女孩，是否也长成了像姐姐一样的美人呢？
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当时，米诺斯的国王已经不是阿里阿德涅的父亲，而是她的哥哥。忒修斯派人向国王提亲，国王应允，忒修斯去迎娶淮德拉。他发现，她的确成长为像姐姐一样的美人，两人婚后生下了两个孩子。
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一切都很好。
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但这显然不是希腊史诗的风格。
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淮德拉毕竟不是爱恋他的阿里阿德涅，这时候的忒修斯也不再是当日在米诺斯迷宫中杀死怪物的少年英雄。他已经开始衰老，身材走形，而他与前妻所生的儿子希波吕托斯却年轻俊美，淮德拉的心被他吸引了。
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在欧洲史上，有许多年轻男子像希波吕托斯一样，跟自己的继母传出了男欢女爱的故事。但希波吕托斯不一样——他是个极度厌恶女人的男子。
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我想，他应该是历史（姑且叫“历史”，尽管史诗中的传说成分比历史成分要重得多）上记载的最早的一个女性厌恶者（misogynist[2]）了。
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16世纪，一位叫约翰·黎利（John Lyly）的英国作家在所写的《优浮绮斯》（Euphues: The Anatomy of Wit）中，有这样一段出自典型女性厌恶者之口的文字：
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“她如果贞洁，必定拘谨；如果轻佻，必定淫荡；如是严肃的婆娘，谁肯爱她 ?如是放浪的泼妇，谁愿娶她 ?如是侍奉灶神的处女，她们是誓不嫁人的；如是追随爱神的信徒，她们势必是荒淫的。如果我爱一个美貌的，势必引起嫉妒；如果我爱一个貌丑的，会要使我疯狂；如果生育频繁，则负担有增无减；如果不能生育，则我的罪孽愈发深重；如果贤淑，我会担心她早死；如果不淑，我会厌恶她的长寿。”
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他们不是同性恋。而就希波吕托斯而言，在那个宗教道德约束还没诞生的年代，他显然也不是出于什么禁欲主义。
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在我心目中，这个漂亮的少年长着一张性冷淡的脸。
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在欧里庇德斯的剧作《希波吕托斯》中，他安排这美丽少年在听到淮德拉喜欢自己的消息后，说出这番话：“女人是大的灾祸，就是那生她和养育她的父亲，拿出一份嫁妆打发她去，算是弄掉了一个灾祸。”
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“我厌恶女人永不会停止，即使有人说我老是说这话，因为她们也正是那么的坏。且叫谁出来证明她们是贞淑的，否则只可让我永久地践踏着她们了。”
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欧里庇德斯本人就是个女性厌恶者。这种歧视女性的文化在古希腊并不少见，即便是知识分子如赫西俄德、欧里庇德斯、亚里士多德也逃不过。当年就有人指出这是一种社会病。跟我一样专注历史情爱八卦的古希腊历史学家阿忒那奥斯（Athenaeus）就写道：“当有人告诉你说欧里庇德斯是很讨厌女人的，也许是吧——在他的悲剧里；但在床上，他可热爱女人了。”
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还是放下欧里庇德斯这部戏剧（个人认为在他的戏剧中，这篇也算不上佳作），看看传说是怎么讲的吧：传说，希波吕托斯不仅表达了对继母的厌恶，而且听到她说要与他共同分享王位时，更是直接跑到王宫外，打算在外面一直住到父王回来。
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跟戏剧里爱神为了惩罚希波吕托斯对女人的厌恶，而特意让继母爱上继子的情节不一样，传说中的淮德拉似乎更像个同时热爱美男与权力的野心家。她知道，一旦国王回来，希波吕托斯就会将一切告诉父亲。
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于是她在自缢前留下遗书，声称希波吕托斯意图玷污自己，要求丈夫处决希波吕托斯。
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无论希波吕托斯怎样辩解，忒修斯依然不相信，但他也不愿处死自己的儿子，于是将他逐出国土。希波吕托斯后来摔下马车身亡，而淮德拉的乳母将真相告诉忒修斯，他这才知道儿子是无辜的。（这父亲竟然粗心得连儿子讨厌女人都不知道啊。）
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过去看这个故事，只觉得又是一摊希腊史诗里最为常见的狗血。直到后来联想起君士坦丁大帝的家事时，才发现里面的政治阴谋——宫廷中哪有真正的男欢女爱，都是利益。第一个接受基督教的罗马皇帝君士坦丁，第二任妻子向他哭诉，声称他的长子侵犯了自己。也许君士坦丁受不了儿子给自己戴绿帽，又也许他只是妒忌长子军绩出众、功高震主，反正他将自己的儿子杀了。直到他的生母，一个酒馆侍女出身却极度聪明的女子提醒他，这也许是他妻子的谎言。他这才调查清楚，最后将妻子以通奸罪处死。
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无论君士坦丁的儿子与继母有没有通奸，但整件事的最大受益人，却仍是继母与君士坦丁的三个儿子——在兄长死后，他们终于能够继承父亲的庞大帝国，分别统治西班牙、高卢和不列颠，亚洲和埃及，意大利与北非了。
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