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欧洲文化简史 3．凯尔特人在欧洲的文化残留
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凯尔特人虽然在罗马帝国的铁蹄下被屠戮殆尽，仅存的文化残余又几乎被日耳曼民族翦灭，但是在爱尔兰岛上，还是有一些凯尔特文化流传下来。只是这些文化要么被吸收，要么被改变，已经基本失去了凯尔特文化的标签，彻底融入了整个欧洲文化当中。比如最重要的宗教信仰，虽然基督教文明足够强大，但是由于凯尔特人对自身信仰的坚守，基督教还是做出了一些妥协。其中，最明显的就是节日（这也是全世界各民族的主要特征），具体为凯尔特人的亡人节，也就是后来基督教国家的万圣节[23]。
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接下来，基督教还吸收了凯尔特人的神祇，并且以圣徒的形式沿用，从而促使更多的凯尔特人改信基督教。比如最著名的布里吉特女神，是凯尔特人眼中的医神、匠神和诗神。这是由于基督教进入爱尔兰后，为了表示对凯尔特人的尊重，基督传教士将布里吉特改头换面，转而包装成了基督教的圣徒之一。凯尔特人因而对基督教好感备生，甚至将基督教视为自己的兄弟，在经过一段漫长的时间之后，基督教也就在凯尔特人之间流传开来。
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再者，凯尔特人的童话故事也对基督教贡献颇大。这是因为凯尔特人没有文字记载历史，所以他们的历史只能口耳相授，代代相传。在此传承过程中，很多历史故事难免会生出夸大的成分，有些甚至彻底成为神话故事。但就是这些神话故事，在凯尔特人看来却是他们的历史文化，因而在他们之间传播得非常广泛。到了公元12世纪，凯尔特人的神话故事被系统整理出来，最终和希腊神话、北欧神话并列成为欧洲社会的文化源泉。
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后来，凯尔特人的神话故事还成就了一部经典著作，即《亚瑟王传奇》，虽然完成它的人是英国作家杰弗里。作品中，主人公高文的性格明显与凯尔特人相似，后世学者还将他和凯尔特人的英雄库丘林联系起来，认为这是凯尔特精神的一种永驻。另外，按照凯尔特神话的传统叙事习惯，英雄人物总要偷取首领的某种神器，然后用来拯救世人，《亚瑟王传奇》显然遵循了这样的叙事风格，凯尔特文化对它的影响也就不言而喻了。后来，经过不断发展，这部著作还融入了更多的内容和内涵，并且最终成为欧洲文学创造的重要取材对象。
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同时，凯尔特人的社会遗产也对欧洲文化具有深远影响，比如闻名于世的苏格兰短裙和风笛。据史料记载，凯尔特人对于条纹斗篷非常钟情，他们认为这样的装束能够带给自己好运，后来该装束逐渐发展成一种古老的服饰，只不过条纹已经演变成了连续的大方格。众所周知，这种服饰是苏格兰人民的代表文化，而在苏格兰人眼中，这却是凯尔特人的文化标志。还有就是风笛，这种乐器虽然并非凯尔特人所创，但是在凯尔特民族流传甚广，后来也被苏格兰人继承，并且在民间最受欢迎。事实上，爱尔兰还有一种更流行的乐器——竖琴，它的创造者也是凯尔特人。
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罗马帝国灭亡之后，新兴的日耳曼民族并没有接受基督教文明，而是继续信奉自己的原始宗教。这样一来，基督教文明就有了灭亡的危险，整个欧洲文化也显露出衰退迹象。但爱尔兰岛因为独特的地理位置，最终得以免遭日耳曼人攻占，并且由于岛上基督徒的努力，基督教文明在这里得以存活和崛起。欧洲大陆的动荡过去之后，爱尔兰岛上的基督徒随即开始四处传教，于是基督教文明的火种再次燃遍了整个欧洲大陆。因此，凯尔特人不仅在基督教文明中烙上了自己的印记，而且随着基督教文明的传播，也间接对全世界产生了影响。
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欧洲文化简史 4．凯尔特人的经济成就
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虽然和希腊、罗马的社会文明程度始终存在一定差距，但凯尔特人仍建立起了强大的武装力量，并且一度强大到能够与罗马人和希腊人比肩。而战争永远都离不开资源，具体来说就是离不开后勤保障，为此，凯尔特人也建立了强大的经济后盾。不过和大多数原始部落一样，凯尔特人的经济力量主要也是建立在农业和畜牧业上，这种方式虽然比较落后，但是相对于之前的猎杀动物和采集野果，凯尔特人的经济进步是显而易见的。再加上他们天生勇武，其军事力量日趋强盛，这也为他们的经济增长提供了有力的保障。
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综合来讲，凯尔特人的经济建设主要包括五个方面，具体内容分别为：
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（1）农业方面。凯尔特人发动的军事行动主要还是以农业为依托，并且早在部落发源之初，其农业生产技术就已经初具规模。在孕育了初期的社会文明之后，凯尔特人开始大量生息繁衍，人口数量的增长很快让他们的土地不堪重负，其生存空间受到严重限制。在这种情况下，凯尔特人开始不断向外扩张领土，并且每得到一片土地之后，他们都会将先进的农业文明带到那里。
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史料记载，凯尔特人具体种植的作物以大麦和小麦为主，其余如黑麦、燕麦等，也有大面积耕作，再有就是甜菜、亚麻和洋葱等作物。
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（2）畜牧业方面。大概从公元前5世纪开始，高卢地区的凯尔特人首先开始了定居生活，经济方式开始向耕种和畜牧转型，这就标志着凯尔特人加快了其社会文明进程。当然，凯尔特人的经济模式并不单一，比如有些部落主要以耕种为生，有些部落主要以畜养为生，有些地方以放牧为生，当然同时都会夹杂其他方式。这是因为随着凯尔特人的扩张和分散，其生活区域的不同特性逐渐展现，这自然会让他们的生活方式呈现出不同特点。
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史料记载，凯尔特人在这一时期主要养殖马、羊、牛、猪等家畜，其中又以马和羊为主。
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（3）手工业方面。早在铁器文明发源初期，凯尔特人的手工业就已经基本成型，因为它不仅从农业生产中脱离出来，而且生产单位也摆脱了家庭模式，形成了独立的劳动系统。比如最重要的铁器生产，凯尔特人就完成了开采、冶炼到加工的一系列流程建设，从业者也都是一些专职人员。此外，凯尔特人的冶炼技术还处于不断发展过程中，比如在形成初期，他们只是掌握了沼铁矿[24]和露天铁矿的开采技术，后来又很快掌握了挖掘开采技术，并且冶炼技术也有长足进步。
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史料记载，这一时期的凯尔特人已经能够生产犁头、镰刀、钳子、锯条和剪刀等金属工具，再加上制革、制陶和制瓷，以及车辆制造技术等，凯尔特人顺利登上文明历史舞台。
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（4）商业方面。手工业的出现，已经标志着凯尔特人存在剩余劳动价值，从而具备了商业活动的基本条件，手工业交换也成了凯尔特人最早的商业活动。并且由于各地区出产的经济作物不同，其手工业产品的种类也有差异，这就促成了商业活动在整个凯尔特民族之间的进行[25]，从而加强并促进了整个凯尔特民族间的交流。
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史料记载，中欧腹地的金、银、锡制品，高卢地区的牲畜和皮革制品，以及大不列颠和爱尔兰的珊瑚、象牙和玻璃制品，都是当时欧洲的上等商品和艺术品。凯尔特人的一些贵族成员，还与希腊人、罗马人进行贸易往来，从而获得了更加珍贵的商品和更加先进的商业文明。
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（5）建筑业方面。凯尔特人的建筑文化虽然比较落后，但是也基本脱离了原始人阶段，在建筑的经济实用方面更是丝毫不亚于希腊人和罗马人。史料记载，凯尔特人在公元前5世纪就已经开始建造土木结构的居所，只是屋内通常不设家具，必要的床具也只是以干草铺底，上面覆盖兽皮。住宅之外，凯尔特人还会用栅栏圈出自己的院落，院内再挖掘地窖，用以储存食物和工具等。其余如家禽家畜，也圈养在院内，为了防止被野生动物偷食，他们还会将圈墙修筑得很高很陡，甚至附属这些围墙来建造自己的住所。
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