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（2）理性精神的复苏。人类是一种感性的动物，因此总难免依据感情行事，如此便非常容易做出错误判断，甚至包括一些非常低级的错误。为此，理性学家建立了大量逻辑思维方式，人们通过对这些方式的学习和应用，对世界的认识开始回归理性，实际上等于提高了自己的判断能力。
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（3）新文化的产生。文艺复兴的伟大之处不仅在于“复兴”，更在于创造了一种新的文化，一种重新定义和解释宇宙人世的知识体系。具体来讲，意大利人在对古典文化进行一番研究之后，虽然发现了完全否定基督教义的论点，但是并没有急着对基督教进行全盘否定，而是找到了一个让基督教能够接受的双赢方案，即市民生活和教徒生活相结合。
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（4）文化重心的迁移。文化复兴以前，欧洲文化的重心是神权研究，任何人不得质疑神的权威性，为了使神性得到伸张，可以随意压制甚至泯灭人性。文艺复兴之后，欧洲社会的文化重心转移到人性的研究上，从此开始了对人性的关怀和探索，整个社会的文化建设也开始围绕着这一点展开。
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（5）欧洲观念的产生。这里主要是指历史观念和整体观念的产生，其中，历史观念是指将整条欧洲历史连成一线，并且找到发展和进步的规律，从而保证历史不会陷入止步甚至倒退的厄运；整体观念则主要是指地理上的认识，而且对于此时的意大利人而言，已经不仅限于欧洲大地的一体认识，同时也包括其他各大洲的土地。有了这两个概念，欧洲人也就有了欧洲人的概念和意识，同时也有了其余各大洲和整个世界的概念。
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[1] 即丕平三世。
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[2] 欧洲文化起源于希腊文化，基督教文化起源于希伯来文化。
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[3] 群居修道（即修道院）的创始人。
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[4] 公元871～899年在位。
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[5] 这里的城市人包括一些富有的农民，确切地说是农场主，他们的产业在乡下，但居住则大部分在城市中，或者居住在极为奢化丽的乡村庄园中。
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[6] 隶属于德意志封建王朝，又称利乌多尔芬格王朝，公元919～1039年。
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[7] 国家以土地资源作为官员的工作报酬。
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[8] 亦称萨克森王朝（公元919～1024年），是神圣罗马帝国的第一个王朝，因开国皇帝名字得名。
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欧洲文化简史 第四卷 新古典主义时期
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时间从公元17世纪到18世纪，主张复兴古典文化中的理性主义和经验主义，反对文艺复兴之后的奢华气息，提倡清新、典雅、简约和恬静的艺术风格。新古典文化也属于一次复古运动，但是它和文艺复兴的侧重点不同，是古典文化另一元素的复兴，同时也是文艺复兴运动发展到一定阶段的自然产物。该运动发源于今天的意大利罗马，并且很快传遍整个欧美世界，对后世西方艺术文化的影响同样不容忽视。
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代表人物有：培根、伏尔泰、海顿和莫扎特等。
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欧洲文化简史 第一章 新文化的出现
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历史是处于不断进化当中的，既然是不断进化，就需要不断出现新的事物，其中最主要的就是新思想。由于文艺复兴时期的思想解放，欧洲文化开始步入大发展时期，几乎每个人的思想都得到了应有的重视，尤其是当很多人的思想联成一线时，新的思想潮流便随之形成，从而促生出令人耳目焕然的新文化。当然，新文化的产生，也不过是为了迎接更新的文化出现。
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欧洲文化简史 [:1706541765]
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欧洲文化简史 1．古典文化复兴和理性主义回归
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