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[2]数年来,这座巨大而复杂的建筑的所在一直成谜,但是其地基——从犹太区现存城墙之下一直延伸至老城外——于1973年由考古学家阿维加德发现并挖掘出来。查士丁尼沿着斜坡修筑一系列拱顶以支撑其重量。在其中发现了一些文字:“这项工程是由我们最为仁慈的皇帝弗拉维乌斯·查士丁尼慷慨建造而成。”
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[3]1884年,一块彩色的马赛克在马达巴(位于约旦)的拜占庭教堂地板上被发现,上面写着“圣城耶路撒冷”,这是耶路撒冷最早的地图,代表的是拜占庭人眼中的耶路撒冷。它有六个主要大门,但教堂和圣殿山却一点也未被认为有展示的价值。然而,圣殿山并非是虚无缥缈之物。它虽然从未被考古学家挖掘出来,但是在20世纪40年代,为了恢复伊斯兰的圣地,英国工程师通过浅土探测,最终发现了拜占庭遗迹。乐观主义者希望这些能够是尤利安皇帝时期犹太圣殿的地基。但是这些可能仅仅是拜占庭神庙在这一地区的遗址而已——小规模的尖顶教堂标志着基督被恶魔所诱惑。
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[4]基督教夸张地声称有一万到九万名基督徒被犹太人杀害,并由掘墓人托马斯埋葬。基督教传说认为受害者被葬于玛美莱的狮洞公墓——这样命名是因为有幸存者一直躲在山洞内,直到被一头狮子所救。犹太人却认为被狮子所救的是躲过基督徒大屠杀的犹太人幸存者。
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[5]在位于圣殿山西南角的一座建筑物内发现的一些遗物中,有一个画在十字架上的犹太烛台,这可能是犹太人刚刚继承不久的一个基督教神龛,但是这可能需要追溯到早期伊斯兰教时期。
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[6]金门实际有两道门,它直接并精准地同圣墓大教堂(希拉克略将十字架带到这里)的圣墓处于同一条直线上。正如我们所见,这个地方还有更深刻的象征意义,因为拜占庭人误认为这里就是耶稣于圣枝主日进入的美门,也是他的使徒死后施行奇迹的地方。尽管如此,仍有些学者认为这道门实际建于乌玛雅德哈里发时期。很快,这道门也在犹太人心目中获得了神圣意义,他们称之为“怜悯之门(Gate of Mercy)”。
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耶路撒冷三千年 第四部分 伊斯兰教
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赞美真主,超绝万物,他在一夜之间,使他的仆人,从禁寺行到远寺。
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《古兰经》17.1
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安拉的使者,在加百利的陪同下,被送到了耶路撒冷,在那里他发现了亚伯拉罕、摩西以及其他先知。
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伊本·伊斯哈格,《安拉使者的生平》
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一名统治者,除非其能同时统治神圣清真寺(麦加)和耶路撒冷清真寺,否则就不能被视为一名哈里发。
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希巴尼,《法达伊》
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在耶路撒冷一日犹如千日,一月犹如千月,一年犹如千年。在那里死去就像死在天堂的第一层。
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卡布·阿巴尔,《法达伊》
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(在耶路撒冷)犯罪等同于犯下一千条罪,在那里行善相当于行了一千件善事。
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哈立德·本·马丹·卡莱,《法达伊》
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安拉,愿其广受赞颂,他说耶路撒冷,你是我的伊甸园,是我神圣的应许之地。
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卡布·阿巴尔,《法达伊》
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哦,耶路撒冷,我将派遣我的仆人阿卜杜拉·马利克重建并尊崇你。
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卡布·阿巴尔,《法达伊》
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耶路撒冷三千年 17 阿拉伯的征服公元630年—公元660年
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