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一本书读懂印度历史 [:1706584533]
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一本书读懂印度历史 摩揭陀王国
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摩揭陀王国位于比哈尔南部，建立于公元前7世纪中叶，创建人不详。“摩揭陀”既是部落的名称，也是部落首府的名称。从疆域上看，摩揭陀处于恒河中下游最肥沃的地带，控制着恒河平原水陆交通枢纽，并占有印度最大的比哈尔铁矿资源。经济与军事上的优势，让摩揭陀有条件去开疆拓土，有野心去称霸于北印度。公元前4世纪，摩揭陀王国已经拥有重要地位，它与佛教和耆那教的兴起有着密切联系。北部印度的传统文学作品中记载了许多关于摩揭陀王国的故事。玄奘的《大唐西域记》中也有对摩揭陀的描绘。在研究印度史的学者眼中，摩揭陀的历史无疑成为印度早期历史的代表。
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玄奘
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公元前6世纪，摩揭陀王国进入曷利昂伽王朝统治时期，由此迎来国势鼎盛。该王朝的第五位国王频毗娑罗（又称“瓶娑王”）刚毅、果断并有远见。当他还是15岁的孩子时，由其父立为国王，随后通过与 西部和北部一些国家通婚等友好建交的方式，确保了边境的安宁。与此同时，频毗娑罗将全部军力用在征服东南近邻鸯伽上。因为鸯伽控制着通向海港的贸易，而这些恒河三角洲的海港又同缅甸海岸和印度东海岸保持着贸易。最终，频毗娑罗赢得了这一步，将内部贸易与对外贸易联结在一起，从而奠定了摩揭陀推行对外扩张政策的物质基础。
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频毗娑罗征服鸯伽后，政治权力中心也随之迁到王舍城。在此，瓶娑王开始认真经营起自己的王国。他任命有能力的人为各部大臣，分掌行政、司法和军事职务，并善于纳谏。他大修道路，修建了全国性的道路以加强统治和发展贸易。同时，重视自然资源的利用，尤其是金沙矿的开采，使国家更为富饶。为营造太平盛世，瓶娑王执政期间刑法严酷，治罪有断肢、炮烙等刑法。不过，国王对臣民征收的租税并不算很重，即使农产丰盛的年头其租税也仅限于六分之一。村舍是当时国家基层行政单位和社会经济组织，这样的单位最多时有八万个，足见瓶娑王的野心。在宗教上，频毗娑罗笃信佛法，大力支持佛教传布。在玄奘《大唐西域记》中曾有一段记载，细述了瓶娑王如何崇敬佛法、爱护百姓。同时，频毗娑罗也与耆那教的大雄保持着密切关系。
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俗话说有其父必有其子，瓶娑王的儿子阿阁世承继了父亲的野心、勇猛与胆略。不过为了尽快一展宏图，他等不及父王下诏传位的日子了。约在公元前493年，阿阁世弑父登位。由于背负弑父罪名，阿阁世登基后不久，西北境外的各国就结成联盟，以“讨伐逆子”为名进攻摩揭陀。为抵御进攻，保卫都城，阿阁世建立了波吒厘村要塞，该要塞后来成为新都华氏城。面对强大联盟的进攻，阿阁世不屈不挠。为了破除 敌人的攻势，摩揭陀军队研发出一种大型的射弹器，用来投掷沉重的石块。另外还有一种能够绑定许多锋利刺刀的战车，用其可以突入敌阵，刺伤大批敌兵。除了上述两种新式武器，阿阁世还拥有一支所向披靡的象军。据史料记载，大象在当时刚刚被应用于军事作战，不过这种尝试很快对印度的政治机构和战争策略产生了极其深刻的影响。摩揭陀帝国军事实力就依仗战象组成的军队为武力支点，一步步走向统一大业。借助强大的军事实力，阿阁世扭转了战局，由守转攻，先后征服了自己母亲的娘家居萨罗和另一邻国伽尸。随后，阿阁世继续通过军事征伐扩大版图。在经过16年的持久战后，这位野心勃勃的君主将另一邻国跋祗吞并。
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或许是为军事及政治利益考虑，也或许是对自己弑父的行为有所愧疚，阿阁世将都城由王舍城迁至华氏城。华氏城是恒河与宋河汇合处的内河港口、水陆交通要塞，经济发达，在贸易上占有极其重要的地位。迁都对摩揭陀的发展起到重要作用。由于摩揭陀重视发展工商业，各种制造品和商品都成为税收对象，因此当时国库充裕，财力雄厚，成为北印度最强大的王国。阿阁世早先倡导耆那教，仇视、诋毁佛教，后来随着佛教渐盛，且利于扩大王权势力，故又皈依佛教。阿阁世当政时期，释迦牟尼证果。为支持佛教，阿阁世召集众教徒在王舍城举行了第一次结集。
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公元前461年，阿阁世去世，王位传于其子。随后不到50年内，先后又有四位国王登基。较为频繁的政权更替，让摩揭陀国内局势动荡不已。公元前414年，曷利昂伽王朝覆灭，希苏那伽王朝崛起。希苏那伽王朝共历十主，期间他们吞并阿槃底等国，将剩余的北印度重要国家征服，从而确立了霸主地位，让君主制得以在恒河流域稳固地建立起来。
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约公元前362年，首陀罗出身的摩诃帕德摩·难陀，利用宫廷政变推翻希苏那伽王朝，建立了难陀王朝。摩诃帕德摩·难陀出身卑微，有传说他是希苏那伽王朝末代国王与首陀罗妇女所生，不过也有史学家提 出他是一位理发师的儿子。这名理发师先迷惑了王后，进而谋杀了国王，再作为诸王子的监护人而夺了王权，然后处死这些年轻的王子，再同一名高等妓女生下了一个男婴，即摩诃帕德摩·难陀，最后把政权交给了他。总之，不管摩诃帕德摩·难陀的出身多么富有戏剧性，摩揭陀在其手中一度成为最强大的王国。这位国王既有能力，又有权势，《往世书》称他为“刹帝利的毁灭者”，足见其战功显赫。摩诃帕德摩的王位由其八个儿子先后继承，后世将这九位国王合称为“九拉陀”。摩揭陀在九拉托的统治下，版图扩大到整个恒河流域、中印度部分地区及南印度个别地区。据希腊学者描述，难陀王朝拥有当时最强大的兵力——步兵20万，骑兵2万，战车2000辆，战象6000头。难陀王朝实行田赋制度，开掘运河，修建灌溉工程。连年的丰收，加上井井有条的租税征集，让难陀王朝拥有巨大财政收入。正当难陀王朝踌躇满志向梦想的帝国迈进时，亚历山大东征的铁骑以及内部革命势力的兴起，将难陀王朝的发展拦腰斩断。公元前231年，难陀王朝退出了历史舞台，不过它的存在为后来孔雀王朝统一印度次大陆奠定了基础。
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一本书读懂印度历史 [:1706584534]
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一本书读懂印度历史 波斯入侵
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当摩揭陀王国的统治者将野心放在统一恒河流域时，印度西北地区却遭受波斯侵占。历史上的西北印度地区，包括今巴基斯坦北部、阿富汗的东北部和帕米尔高原西部，地形呈“马背”状。从地图上看，东部帕米尔高原为马头，兴都库什山脉拱起似马背，伊朗高原则酷似马屁股，马背北为中亚细亚草原，南边向东即五河流域地区。闻名遐迩的“丝绸之路”位于“马背”北侧。由此不难看出，“马背”是控制东西交往和南北交通的要道，自古众兵家皆欲争骑之，而第一个成功“骑之”的就是波斯帝国。
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公元前6世纪中期，波斯帝国阿契美尼德王朝创建者居鲁士，派军 侵犯，未能得逞。公元前516年，波斯国王大流士从“马背”跃下占据了五河流域地区，西北印度成为波斯帝国的一个省。当时，大流士派遣一支舰队，探寻印度河到波斯的航线。这支舰队从印度河出发，经过13个月的航行，最终抵达目的地。由此，大流士将印度河流域并为波斯帝国的第20个省，每年所征收贡赋相当于100多万英镑，该地域为波斯帝国最富庶的省份之一。印度的古文献未提及这一情况，但大流士立下的贝希斯敦碑上清楚地标出了统辖的20个省，其中一个即印度的犍陀罗。按波斯帝国的规定，每一省都要派出一支军队，为波斯中央打仗。而有关这一支编入波斯军队中的印度部队的生动描述，从希罗多德的一些著作中不难找出。波斯的统治名义上持续了近两百年，究竟何时失去了对这里的实际控制已不得而知。虽然亚历山大东征时，仍认为印度河是波斯与印度的国界，但公元前4世纪中叶，西北印度已被一些独立的小邦分割了。
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居鲁士大帝与王后画像
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如今，从文化交流角度看，波斯帝国的入侵是一次两个民族文化的 大碰撞。波斯人带来了伽罗斯底文字，这种文字在印度西北部流行了几百年。稍后的阿育王受大流士石碑铭文的启发，建立了风格明显雷同的阿育王石柱。而波斯帝国的一些典礼仪式在孔雀王朝的宫廷里也得到遵守。宗教上，早期的佛教思想影响了波斯甚至波斯以西的哲学和宗教运动，而从波斯来的琐罗亚斯德教则对佛教的大乘教派产生了影响。
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一本书读懂印度历史 [:1706584535]
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一本书读懂印度历史 亚历山大入侵
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公元前327年，希腊马其顿的亚历山大大帝在吞并波斯后不久，率军侵入印度西北部地区，并宣称要继承波斯帝国对这里的统治。此前，没有欧洲国家侵入印度，也没有西方人到达印度。因此亚历山大大帝入印，成为东西交通史上的一件大事。不过这件大事在印度史上没有任何记载，一切经过都记录在希腊人的著作中。