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一本书读懂印度历史 [:1706584584]
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一本书读懂印度历史 教派冲突
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1947年8月17日，拉德尔克利夫边界划定书公布，本已遍及各地的教派冲突，愈加激化。边界划定书引起颇多争议，尤其对三处界线，反应更为强烈，焦点集中在印度教徒与穆斯林杂居的孟加拉和旁遮普两地区。巴基斯坦对于将加尔各答从东孟加拉划出感到愤怒。旁遮普地区的印巴分界线造成颇多争端。原本共同享用的水资源和运输线，常常被人为切断。世代为邻的人们，成了相互对立的双方。为此无人不心存恐慌，毫无安全感。同时，为民族解放事业做出了牺牲和贡献的锡克教徒，也被人为地均分于印巴两个自治领，“所罗门提议平分一个活生生孩子的故事，真实地发生在锡克教徒的身上”。况且，锡克人与穆斯林在旁遮普的冲突由来已久，这更使双方剑拔弩张。
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在教派主义极端分子的煽动下，大规模的教派仇杀迅速展开，并不断升级。在印度一方，众多穆斯林被杀害，房屋、土地和财产遭抢劫； 在巴基斯坦一方，大批的印度教徒和锡克教徒被杀戮和驱逐。居住在两国的少数教派的居民处于极度恐慌中，为了活命，穆斯林逃往巴基斯坦，印度教徒和锡克教徒逃命印度。巨大的难民迁徙洪流终日缠绵数十里，并且不断发生相互杀戮和遭到武装暴徒的袭击事件，横尸遍野，惨不忍睹。当大量对方国家的难民充斥内地城市的街头时，他们的惨状震撼了市民，本来气氛稍缓的内地，对立教派的居民间也充满了愤恨。随之，宗教仇杀席卷了内地的许多城市。
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仇杀的野火漫遍次大陆，印巴两个自治领政府不得不搁置其他政务，全力以赴处理教派残杀事务。它们制止并且镇压暴乱，动用一切交通工具从对方境内抢运难民以及遣送对方难民出境，而且还要安置千百万的流入难民。
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为了呼吁民众冷静、克制，并且用爱来唤醒真知，甘地离开了德里，8月初他来到了加尔各答，加市一向是印度教徒和穆斯林的杂居地，也是历次教派仇杀的祸乱中心之一。甘地带着孙女在仇杀重灾区的破瓦残垣中找到一所人去楼空的穆斯林住宅。此后他到暴乱地区，用一颗爱心去感动疯狂的民众。在他的努力下，双方酝酿已久的独立日大暴乱，终于在加尔各答幸免。
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教派骚乱逐渐蔓延到了西孟加拉。眼看血腥仇杀就要大爆发，9月1日甘地开始绝食，如果不能使两教间重新亲善，他打算绝食至死。当地的党、政、教领导人在他的感召下，用尽各种方法，终于阻止了暴乱。甘地绝食72小时候，领袖们纷纷以生命向他保证，宗教仇杀的恶劣局面不会再现。
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西孟加拉局势平定后，甘地前往祸患重灾区旁遮普。10月他路过德里，那儿正处烧杀动乱中，甘地见状，心急如焚，马上停留脚步，投入劝阻的工作中。79岁的甘地，虽已心力交瘁，但决定再次以绝食抗争。如他所说：“有一种绝食是非暴力者为了纠正社会的不义，被迫采取的一种步骤。我作为一个非暴力者，已别无选择。现在正是时候。”1948年1月12日，尽管尼赫鲁和帕特尔曾苦口婆心劝说，但甘地心意 已决，在晚祷会上宣布，自明日起无限期绝食，以期停止教派间的仇视。这是甘地一生中18次绝食的最后一次。绝食五天后，甘地在各方再三保证接受他的要求的情况下，停止了绝食。
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甘地全身心致力于各教派的和平亲善，却招致一部分印度教极端分子的怨恨。他们认为这是向巴基斯坦投降，欲除之而后快的愤激情绪在暗中酝酿。1948年1月30日下午5时，甘地从寄居的比尔拉寓所出来，前往室外草坪与静候着的500余人一起举行晚祷会。当甘地边走边与听众相互合十行礼并喃喃说“我来迟了”时，一个青年挡住他的去路，先向甘地合十俯身行礼，然后顺势掏出手枪向甘地连发三枪，两枪射中前胸，一枪击中腹部。甘地双手合十，口中微念印度教大神罗摩，徐徐倒在青草地上。凶手名叫纳·戈德塞，是浦那《印度教民族报》的编辑，印度教极端组织“国民服务团”的成员。尼赫鲁等印度领导人迅速赶到现场，总理向全国发表了广播讲话。
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甘地遇刺身亡
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甘地之死在全世界引起了巨大反响。美、苏、英、法等国纷纷发去唁电，对甘地去世表示哀悼。蒋介石夫妇也致电尼赫鲁吊唁，称甘地为“一代主张非暴力主义、实现人类和平之神圣斗士”。中华民国驻印大使 罗家伦出席了追悼会并赴火葬场送葬。按中国习俗，甘地火葬后七日，南京举行了大规模的甘地追悼会，并由蒋介石亲自主祭。
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甘地之死，震惊了印度，愤怒的印度教徒捣毁了印度教大会、国民服务团的组织机构。政府也下令取缔了国民服务团。秉承甘地遗愿，在印巴两国政府的努力下，教派仇杀在1948年春季后逐渐缓和下来。
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一本书读懂印度历史 [:1706584585]
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一本书读懂印度历史 自治政府的建立
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当蒙巴顿的印巴分治方案成为大趋势后，国大党和穆斯林联盟倾力开展争取土邦的工作，力图说服它们加入自己的自治领。此时一个棘手的问题出现了，少数土邦王公们开始策划土邦独立，有些王公甚至主张成立一个单独的“土邦斯坦”。尼赫鲁在这一问题上决不妥协。1947年6月15日，国大党全印委员会通过决议，不承认印度境内土邦独立，并对海外正告：任何国家承认“独立”的土邦，将被视为对印度不友好。至印度独立日时，除少数与巴基斯坦毗邻或在其境内的土邦加入了巴基斯坦外，其余绝大部分土邦都选择了加入印度，只有朱纳格特、海德拉巴和查谟-克什米尔等少数土邦，还游离在印巴之外。
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印度政府在土邦归属的同时，进行了土邦行政区的合并和重组。其一，根据地理位置毗连，文化、语言和习俗相通，以及历史渊源密切关联等因素，众多土邦或者并入邻近的省份。其二，还有21个土邦，因战略地位、交通枢纽或其他一些特殊原因，均置于中央政府的直接统辖。至1949年底，除了海德拉巴和克什米尔外，印度政府基本完成了对土邦的合并。
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但是朱纳格特和海德拉巴土邦的归并，并不是顺顺当当的，而是经历了大规模的军事冲突，克什米尔则更为错综复杂。朱纳格特是一个拥有海港的小土邦，其中印度教徒占80%以上，但纳瓦布（王公称号）是伊斯兰教教徒。1947年8月15日，纳瓦布宣布加入巴基斯坦，印度 政府表示不予承认，并立即陈兵边界，实行经济封锁。10月印军进入朱纳格特邦，纳瓦布逃往巴基斯坦。尽管巴基斯坦抗议印度侵略并要求联合国干预，但印度仍在11月7日接管了朱纳格特政权，并在1948年2月进行邦内全民公决，将其合并。
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海德拉巴地处南印度中心地带，是印度人口最多的土邦，面积仅次于克什米尔邦。居民85%是印度教徒，而尼扎姆（王公称号）是伊斯兰教教徒。尼扎姆不愿加入印度，由于地理位置的关系，又不可能并入巴基斯坦。由于海德拉巴可能成为印度国中之国，这是印度政府“心中的结石”。1948年上半年，印度联邦与海德拉巴的一系列谈判均告破裂。于是，印度政府实施经济制裁，而王公不愿就范，一面扩军备战，一面争取巴基斯坦援助。1948年9月13日，印度政府宣布采取警察行动，同时声明这绝非是战争行为。就这样，印度军队进入海德拉巴邦。土邦军队总司令率部投降，尼扎姆见大势已去，改变了态度，宣布海德拉巴加入印度自治领。1950年1月26日，海德拉巴正式加入印度联邦，1956年再度改组后，它已不复是一个独立的土邦。王公仅保留了一些特权，还有500万卢比养老年会。
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印巴第一次战争
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查谟-克什米尔是面积最大的土邦，战略位置十分重要，水力资源 十分丰富，巴基斯坦的三条主要河流，包括印度河在内，均发源于此。邦内人口77%是穆斯林，但王公哈里·辛格是印度教徒。巴基斯坦自然渴望将其置于版图内。而印度的态度是针锋相对且决不退让。哈里·辛格深知事情的复杂性和潜藏危机的严重性，他希望维持独立，保全自身利益。1947年10月22日，武装的帕坦部落民众从巴基斯坦一侧进入克什米尔，威胁首府斯利那伽。哈里·辛格见形势危急，向印度求援，蒙巴顿表示，只有克什米尔加入印度，印度才能出师援助。哈里·辛格接受了这一条件，自愿成为印度一行省。于是印度以最快速度将印军空运至克什米尔，很快控制了局势。巴基斯坦进行了反击，并指控印度以阴谋和暴力侵占了克什米尔和朱纳格特。1948年初，印巴第一次战争爆发，经联合国调停，1949年元旦双方停火。依照确定的停火线，印度控制了包括斯利那伽在内的三分之二地区和四分之三的人口，其余为巴基斯坦控制区。
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