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夏介汗和他的妃子
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夏介汗之正妃，已如前述，阿赛夫汗之女也。妃於于归之时，王子年方二十，而已有子二人，妃后生子十四。迨夏介汗之季年，诸子争立，骨肉残杀，皆其所出也。其夫妇之爱情甚笃，其为人也，今不可考，其夫专宠之者，凡十九年，斯见其必美艳有才矣。妃因新产病死，时年三十有九。夏介汗时方远征南方，闻之，哭泣甚悲，即归北方，后兴大工，建美丽之墓于阿格，以安其尸。其墓以雕刻之石筑成，世界著名美术之一也。妃死之明年，王用兵压迫天主教徒；说者谓妃先主其事，而实葡人自取其咎也。先是，葡人来至孟加拉而经商于其地，后据刘格那Hugli海港，神父随之而至。葡人专横，劫夺印人之幼童，而远鬻之为奴，尝得妃之侍者二人，索之不得，故恶葡人，而又疾其传教也。夏介汗知之，密命孟加拉之总督，预备驱杀葡人，一六三二年，出兵十五万人，围攻刘格那，三月陷之。守兵仅约千人，居民多天主教徒，葡人强其改奉宗教者也，遂备受虐待矣。王之宗教政策，异于父祖；同年，诏毁印度教徒新建之大寺，全国所毁者，虽无确数，而波罗尔斯一城，已有七十六矣。
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境内平安，夏介汗乃欲扩张领土，一六三〇年，亲征德干，会岁饥馑，又闻妃死，悲痛欲绝，命将主持军事而自归都。其军所到之地，焚劫屠杀，惨无人理，良田遂成荒芜之地。既而阿麻乃格复叛，其相据要塞固守，王军攻之，久不能下，乃出重财赂之，遂降；于是阿麻乃格随之亡矣，时一六三二年也。三年之后，王遣使谕南方诸国内附，其重要之要求，则入贡于蒙古儿帝国，而不助其敌国也。小国惧其兵威，许之；强国巴介泊Bijapur王谓其严苛，弗许。使者回报，夏介汗大怒，遣兵伐之，其训令则有“尽尔等之力，屠杀其人”。兵分三路前攻，专从事于劫焚、淫杀；会天大雨，军不得进。巴介泊王知其不能战胜，遣使请和，许之。其议订之条约，然轻于向之要求。一六三六年五月，夏介汗批准。七月，诏其子奥兰介泊Aurangzeb为德干总督，王子年方十八。其地之叛乱，尚未大定，行政困难。其长兄大来·锡古Dara Shikoh侍王，乘间短之，遂失其父之爱信。一六四四年，奥兰介泊闻其妹重伤于火，归都视之，未几，迫而辞职；盖父王怒之，而王子亦自知其生命危险也，明年，委以难职，父子兄弟之间，猜忌已成。
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夏介汗在战场上指挥军队作战
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初，波斯于一六二二年，进据堪得哈；其地为印度波斯二国贸易必经之所，而又军事重镇也。涧汉格力欲恢复，而因其子作乱，不能出师。一六三八年，夏介汗利诱守将而复其城，遂欲因之征服俄格斯河流域；遣兵前攻，数战胜矣，而统兵之王子，急于归都，不肯前进，乃失时机，复遣奥兰介泊西征，不胜，诏其为木里坦之总督。一六四八年，波斯攻堪得哈甚急，奥兰介泊帅重兵往援，而已城陷。于是围攻其城，而波人防守极严，攻者多死，乃退。夏介汗犹主报复，竭其三年军事预备之力，一六五二年，诏奥兰介泊将军前攻，又不胜归，盖炮火力弱，而守者殊死战也。明年，其兄大来·锡古欲立奇功，亲率兵往，力攻五月，而不能下，遂归。自是而后，蒙古儿帝国始罢西征之役。此数战也，夏介汗竭其国内之精兵财力，围攻一城，而竟不能下之，共耗二万万余元，劳民伤财，莫此为甚！
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奥兰介泊三败于西北而归，父王及兄恶之，不得久居于朝，遣往德干，诏为其地总督。总督之行政，难于向时，盖自王子去职，官于其地者，虐取于民，农民流离，而地荒芜也。于是收入大减，府库空匮；王子出其私财，以助军用，数求助于父王。父王多弗之许，偶尔与之，则必核减其数；王子无奈，转求理财之道。其方法则任用贤才，丈量田地，定其税额，以奖农业。其土硗瘠者，免其田税。民之纳税也，许其输谷于官；于是农民归乡，耕者渐多，境内粗安。王子遂欲肆其兵力而兼并邻国矣。会密尔·救那Mir Jumla来归；救那初本波斯之商人，后仕于歌抗那国Golkonda，数立军功，复练军队，雇用欧人，购买利炮，既而叛而独立，归降蒙古儿帝国。一六五六年，奥兰介泊将兵进攻歌抗那，其王拒战不胜，数遣使者求和于夏介汗。夏介汗许之，诏其子罢兵；王子怏怏而归。明年，进攻巴介泊，破其名城，几亡其国。父王又命其罢兵而归，乃许巴介泊献要塞，出财宝以和。一六五七年，夏介汗病危，王子始不用兵于南，而将争立于北方矣；明年，遂有骨肉残杀之惨剧。
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夏介汗既病，其四子争立，皆同母兄弟也，位为总督，统治军队，而地大兵强，足以为乱。王则爱其长子大来·锡古，欲其嗣位。锡古居于宫中，常在父王之左右，其所治之地，则委长官代理。次子苏介Shuja则在东部；三子奥兰介泊远在德干，少子流来得·巴刻希Murad Bakhsh则在西方。四子业已成人，而皆好勇思逞，各有为王之决心，非战胜而王，则宁死耳。锡古虽为回教信徒，然好印度之哲学，常与学者讨论，且谓“《有盼立得》亦上帝之默示也，惟早于《可兰经》耳”，又与神父相善。其弟则热心回教徒也，深恶其兄。印人多助锡古。及夏介汗病时，苏介首先称帝，铸钱而印其名，流来得继之，奥兰介泊则集大军，尽收渡船，以运输军队于印度斯坦，后乃委任官吏，赏赐爵禄，复与其弟流来得议定半分领土而王，合兵北犯。锡古之长子时统兵拒战苏介于东方，而朝廷无将；夏介汗令其臣二人，共同御敌。二将不和，号令不一，而敌已据险要之地，攻之，大败而逃，二王子率军安渡涧保娄河。败闻，京师大震，锡古亲将精兵出战，二军战于阿格之东。印人之助锡古者，冲锋猛勇，锡古骑象督战，而敌军亦殊死战。流来得面受三创，身骑之象，垂矢如猬，而犹策象奋勇前进。既而炮火集于锡古之骑象；其将请其易马，王子从之。军士见象无人，心谓主将死矣，大惧，弃械奔逃，奥兰介泊获而有之。此役也，奥兰介泊之王位定矣，其他战争，不过小战而已，遂乘其战胜之威，进据阿格，尽有府库之金，并囚其父于宫中，后终未之见也。俄而计杀其弟流来得，乃即王位，唯未用其名于祈祷及金币耳。锡古既败，逃于西北，奥兰介泊统大兵追之。会东方有变，旋师御之，大败苏介及锡古之长子。其后二人皆死，奥兰介泊之长子通敌亦败。锡古则四出求援，终无所成，后将逃之波斯，其亲爱之妃，适病而死；妃偕王子远逃，备历辛苦所致也。王子所在失败，又丧其妃，心昏意乱，无意于人世矣。土酋执而献之，奥兰介泊遂杀其兄，其死，盖死于情者也。其后王宥其兄之幼子，而妻之以女。盖其王位巩固，而不患其谋叛也。
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奥兰介泊在战场上
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奥兰介泊禁其父于宫中，命宦官监之。其父深受精神上之痛苦，初以宫女自娱；后则失望益甚，虔心祈祷，盖将忏其“业”也。一六六六年一月，始病而死，享年七十有四，受制于宦官八年。吾人观其一生，为子则叛其父，为弟则死其兄，为君则大杀宗室，为父则令诸子残杀，其差强人意者，则夫妇爱情之笃，而不忘其妃耳。其君临臣下也，残酷好杀，而自信其公允，臣下偶违其命，则令人以毒蛇咬之，乃设专员饲蛇于朝。其出蛇噬人也，王则高坐视之，以为娱乐；又尝驱象支解罪人。其影响之所及，则各地之总督，亦淫刑以威民也。欧人之旅行者，其对于印度之感想，则法重威严，赋税奇重，而人民痛苦也。其政府之严酷若是，史家固犹认其为蒙古儿帝国极盛时代也。王虽丧失堪得哈于波斯，外人然未扰其内部，国中相安者，垂三十年。美术因而发达，乃成灿烂之时代；其最著名者，则王妃之墓太甲Taj也。其雕刻盖融合印度波斯之式，而神其技也。工程共历二十二年始成，见者莫不为其所动，而赞其登峰造极也。图画颇受西方之影响，作品亦有生气，文学则波文历史之著作极多。
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泰姬陵拱形圆顶内部视图
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给大家看的印度通史 [:1706595016]
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给大家看的印度通史 第十七篇 奥兰介泊加冕后之初政|宗教政策之改变|麻剌赛王昔外嘉|奥兰介泊之南征及其政策失败之原因
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奥兰介泊在马背上
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一六五八年，奥兰介泊起兵，败杀二兄一弟，并囚其父，遂握政府之实权，且自称王矣，明年，举行加冕之礼。其残杀兄弟也，尝致书于其师以自辩，谓其动机，出于自卫。吾人苟以蒙古儿皇室之往事为证，其言殊确，然既战败其兄，土酋献之，更何必虐杀之耶！及其即位，诏除苛税，而禁官吏征收；第当时之著名史家，谓国中之官吏征税如故，盖王徒以具文，借博人民之爱戴，而官吏又营私舞弊也。王之为人也，富于经验；即位之时，年逾四十，信奉顺立派之回教甚虔，而欲扩张其势力于印度，乃变其先祖阿刻巴之信仰自由政策，以摧残异教及其他派别之回教。故不问若大之牺牲，人民之反抗，而自信其宗教责任，事必当行也！就王之能力而言，其思想力强，文学优美，善于外交，将兵勇敢，治政精明，判狱平允，信神虔诚，顾以狂谬之宗教观念，而其所行之政策，徒召人民之愤怒，而竟归于失败也。
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奥兰介泊之争位也，降将密尔·救那率其精兵炮卒助战，及其大败二兄苏介，命救那统兵逐之于东方，事定，任为孟加拉总督。无何，缅甸人侵入境内，劫夺军械而去；救那大怒，将兵伐之，且将乘势征服其地，大军深入雅鲁藏布江流域。其地多山，军行困难，既入山中，会天大雨不已，军不能前，而粮糈缺乏，乃下令退军。及抵孟加拉，全军人数，其生归者，寥寥无几；实际言之，则未有所得也。救那积劳气愤而死，奥兰介泊闻之大喜，盖心忌其能也，改命其族人业斯大汗Shyista Khan继之。汗初为德干总督，不能防贼，而几为其所杀，上奏辞职，故有是命。其治孟加拉也，垂三十年，后逐葡人，除灭海盗；英人尝至其地贸易，而欲攻取蒙古儿帝国，汗战败之。
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奥兰介泊的匕首