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可能在周作人的时代，作为美意识的间，作为动与静的间，作为时间与空间的间，还没有成为问题视角。所以他翻译出了没有“间”感的句子。在写实上是成功的，但在传神上是失败的。
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连续的“の”，一唱三叹，令遐想无边。
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再举一例。
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有前卫诗人之称的北园克卫（1902～1978年）的《单调的空间》：
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白い四角
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のなか
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の白い四角
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のなか
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の白い四角
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のなか
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の白い四角
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のなか
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の白い四角
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这里，引人注目的是连续用了8个“の”和5个“四角”。
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中文的大意：
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白色的四角中的白色的四角中的白色的四角中的白色的四角中的白色的四角。
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看上去是文字游戏，但连续的“の”的运用，达到了无限收缩与有限停顿的视角（四角）的连续运动。这里起作用的还是“间”的韵律。翻成中文当然是无味和无意，但是日语通过对“の”的倾心与强化，起到了料想不到的视觉效果和对连续性思维的训练。
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（四）间是观念上的不战而胜
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以日本俳句为例，松尾芭蕉有名句：
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古池や蛙とびこむ水の音。
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这是日本现有的俳句中写得最绝的一句。懂点日语，研究点日本文化的人，都想折腾着翻译这句经典，因此译文至少有数十种之多。
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试看周作人的译文：
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古池呀——青蛙跳入水里的声音。
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再看郑振铎的翻译：
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