1706605467
1706605468
1706605469
这种日本式木屋的最大优点在于：在高温多湿的雨季能调节湿度，当湿度大时能自动吸潮，干燥时又会从自身的素材中释放水分，起到天然调节的作用。如东京大学的教授曾用三对老鼠进行试验，把它们分别置于木制、金属制和水泥制的箱子中。这三对老鼠分别产下15～18只幼鼠。三星期后，木箱里的幼鼠九成生存，金属和水泥箱中只有四成的幼鼠成活。此外，木材还有抗菌、杀菌、防虫的作用。这对湿气很重的日本来说，更显得重要。
1706605470
1706605471
根据科学家的见解，凡是地球上生长的物体，以树木最为长寿，即使采伐后的木材也依然成活。如日本在公元7世纪建造的法隆寺，是世界上最早的木结构建筑。前几年在修缮时发现其木梁之中依然散发出桧树的幽香。这就证明树木建屋后还能继续成活达1200年以上。因此木屋有利于人的健康和长寿。为此，今天的日本虽然欧式建筑相当流行，但当日本人个人家庭需要买房和建房时，其首选还是木造的“一轩家”。这就应了多少年前兼好法师在《徒然草》里的一句话：“建造住房，须想到夏天”。这也就是说，与冬天的寒冷相比，夏天的高温多湿更是要用智慧首先解决的问题。自然的木屋向自然敞开，使整个房子和外界自然连接在一起。人在屋内，可以清晰地感受到大自然的呼吸，体验到自然清风和晨夕之光的变幻。这恰恰是日本特有的草庵思想。
1706605472
1706605473
另类日本文化史 [:1706602858]
1706605474
（四）木屐与和服的湿气论
1706605475
1706605476
再来看看日本人的穿。
1706605477
1706605478
高温多湿的风土决定了日本人的穿戴也具有特殊性。
1706605479
1706605480
现代意义上的皮鞋，在日本的历史100年都不满。在这之前，日本人所谓的穿鞋就是以通气性作为第一要义的独特的“鞋”，即草鞋、木屐和布袜。除此之外，就是赤脚。1901年明治政府曾在东京专门发布了“裸足禁止令”。可见百年前的日本人还是土味十足。一方面是湿气重，一方面是稻作劳动，因此寒冷地带的游牧民族的靴与鞋，在日本就不适用。韩国人曾辛辣地把日本人的脚比喻为“猪脚”。何谓“猪脚”？就是脚拇指和其他四脚趾截然分开。其原因就是长期穿草鞋、木屐、足袋所造成的。对于这个比喻，日本人倒也能平和地接受，说“这无关乎文化的优劣，而是不同的风土必然产生的不同文化”。
1706605481
1706605482
木屐，分为高木屐（带齿木屐）和田木屐（板木屐），后者多用于在稻田湿地干农活，前者则是一般行走用。由于和湿气大的土地隔开了，就保证了通风性和凉爽性，所以高木屐在平安时代就开始普及了。如有一幅《饿鬼草纸》画卷上，就表现的是当时的庶民蹬着高木屐在行走或去厕所方便。传统的日本木屐，凸为3块木条，配穿“达比足袋”（短袜），迈步时较稳。木屐走路时发出“咯哒咯哒”的声音，很有节奏感。明治开化以后日本开始流行西洋的鞋。但随之而来的水虫、脚气等皮肤病开始在日本流行。日本人对这种鞋很有抵触。据《明治文化史·生活篇》的介绍，日本在进入昭和年代（1926年）时，穿皮鞋还仅限于村长或教师。因此皮鞋在全民中的普及是相当晚的。直到现在，日本的一些药妆店门口还写上“水虫请相谈”的字样。
1706605483
1706605484
根据使用目的不同，木屐的形状也就各异。如：
1706605485
1706605486
漆木屐——舞妓与少女穿用。里面为空心木，走起路来能发出更美的声音。
1706605487
1706605488
雪木屐——雪天不沾雪的木屐。
1706605489
1706605490
三齿木屐——为花魁道中的时候穿用，较高。
1706605491
1706605492
庭院木屐——在庭院穿用的木屐，较低。
1706605493
1706605494
海苔木屐——能在海里采集海苔时穿用的木屐，形状似小木凳。
1706605495
1706605496
舞台木屐——表演文乐的人形穿用。
1706605497
1706605498
滑道木屐——能滑冰的木屐。
1706605499
1706605500
在多湿的气候下发明的木屐，具有通风，不会患脚气，而且脚趾间的刺激，还能促进健康等优点。日本的理学博士寺田寅彦就曾以“木屐的生理学”，“木屐的力学”作为题目，进行过研究。足见当时的日本人还是灵性十足的。现在有时在东京的街巷里，偶尔还能看到远久时期的光景。一些上年纪的日本男性，穿着浴衣，拖着木屐，地面发出“咯哒咯哒”的声响，似乎整个东京都跟着晃动。在东京的下町等地区，一到晚上，在钱汤（浴室）的入口处，也经常能看到排列着的木屐。当年周作人在东京生活期间曾也写下木屐的文字：
1706605501
1706605502
去年夏间我往东京去，特地到大震灾时没有毁坏的本乡去寄寓，晚上穿了和服和木屐、拐杖，到帝国大学前面一带去散步，看看旧书店和地铺，很是自在，若是穿着洋服就觉得拘束，特别是那么大热天。
1706605503
1706605504
木屐在现代日本人的生活中还是留下了相当大的痕迹。如在春末初夏还略有凉意的季节，日本女性就迫不及待地脱下高跟皮鞋，赤脚穿上形状各异、色彩缤纷的高跟拖鞋。在车站，当人群簇拥，争相转乘电车下楼梯时，高跟拖鞋齐声发出“塔塔塔”的声响，倒也堪称一大特色。虽然防湿的功效性让位给了美足的装饰性，但还是令人想起木屐时代的日本。其行为方式是一脉相承的。
1706605505
1706605506
说到和服，总给人一个幽雅得体的高级感，其实和服从发源来看近乎原始人的装束，无任何美感可言。女装和服最早被称为“贯头衣”，男装和服被称为“横幅”。所谓“贯头衣”就是在布上挖一个洞，从头上套下再用带子系住两腋下的布，再配上类似裙子的下装，原始但实用。所谓“横幅”就是将未经裁减的布围在身上，如同和尚的袈裟一样露出右肩。这正如《魏志·倭人传》这样描绘最初的和服：“用布一幅，中穿一洞，头贯其中，毋须量体裁衣。”
1706605507
1706605508
日本真正上规格和体面化的和服，是从中国唐代开始的。那时高腰、长裙、斜襟、宽袖的唐装从中国传到日本，一开始作为一种优雅、一种风流，在平安时代的贵族社会中小范围地流行。但因为在其样式上难以散热等原因，所以没有在一般庶民中普及开来。为此在遣唐使被废止的894年，日本对和服进行了适应自然风土的改造。把通气性作为第一考量的结果就是在和服上开了8个“透气孔”，且把和服的袖、襟、裾组合成均能自由开合，使得和服具有了挽袖能露臂、翻裙能露足、开襟能袒胸的便利性。而缩腰只用一条通风良好的腰带。在布料上也尽量选用吸汗性强的棉和透气性强的麻等。据《古事记》、《日本书纪》、《埴轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文时代后期和弥生时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作，腰带子选用倭文布。所以十分适合日本的风土气候。
1706605509
1706605510
1706605511
1706605512
1706605513
和服如包裹过严，则窒息青春；如宽松过头，则形如放荡。日本女人利用和服，袒露潜在的诱惑，又张扬其本身的纯情可爱。和服又成了开放在湿气文化土壤上的一朵意象之花。
1706605514
1706605515
当然，随着时代的变迁，现代日本女性已经很少穿和服上街了，取而代之的是短裙在大街上风行。那种不过膝盖的短裙，虽有性的诱惑之嫌，但其本身的凉爽透风是不必言的。由此故，日本女性患妇科病的很少。与此相连，日本的妇科病院相对较弱，数量也较少。私人开业行医，最多的是牙科（与多吃发酵物、易腐蚀牙齿有关），其次是皮肤科。这不能不说是和日本的风土及服饰有关。
1706605516