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1706605469 这种日本式木屋的最大优点在于:在高温多湿的雨季能调节湿度,当湿度大时能自动吸潮,干燥时又会从自身的素材中释放水分,起到天然调节的作用。如东京大学的教授曾用三对老鼠进行试验,把它们分别置于木制、金属制和水泥制的箱子中。这三对老鼠分别产下15~18只幼鼠。三星期后,木箱里的幼鼠九成生存,金属和水泥箱中只有四成的幼鼠成活。此外,木材还有抗菌、杀菌、防虫的作用。这对湿气很重的日本来说,更显得重要。
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1706605471 根据科学家的见解,凡是地球上生长的物体,以树木最为长寿,即使采伐后的木材也依然成活。如日本在公元7世纪建造的法隆寺,是世界上最早的木结构建筑。前几年在修缮时发现其木梁之中依然散发出桧树的幽香。这就证明树木建屋后还能继续成活达1200年以上。因此木屋有利于人的健康和长寿。为此,今天的日本虽然欧式建筑相当流行,但当日本人个人家庭需要买房和建房时,其首选还是木造的“一轩家”。这就应了多少年前兼好法师在《徒然草》里的一句话:“建造住房,须想到夏天”。这也就是说,与冬天的寒冷相比,夏天的高温多湿更是要用智慧首先解决的问题。自然的木屋向自然敞开,使整个房子和外界自然连接在一起。人在屋内,可以清晰地感受到大自然的呼吸,体验到自然清风和晨夕之光的变幻。这恰恰是日本特有的草庵思想。
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1706605473 另类日本文化史 [:1706602858]
1706605474 (四)木屐与和服的湿气论
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1706605476 再来看看日本人的穿。
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1706605478 高温多湿的风土决定了日本人的穿戴也具有特殊性。
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1706605480 现代意义上的皮鞋,在日本的历史100年都不满。在这之前,日本人所谓的穿鞋就是以通气性作为第一要义的独特的“鞋”,即草鞋、木屐和布袜。除此之外,就是赤脚。1901年明治政府曾在东京专门发布了“裸足禁止令”。可见百年前的日本人还是土味十足。一方面是湿气重,一方面是稻作劳动,因此寒冷地带的游牧民族的靴与鞋,在日本就不适用。韩国人曾辛辣地把日本人的脚比喻为“猪脚”。何谓“猪脚”?就是脚拇指和其他四脚趾截然分开。其原因就是长期穿草鞋、木屐、足袋所造成的。对于这个比喻,日本人倒也能平和地接受,说“这无关乎文化的优劣,而是不同的风土必然产生的不同文化”。
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1706605482 木屐,分为高木屐(带齿木屐)和田木屐(板木屐),后者多用于在稻田湿地干农活,前者则是一般行走用。由于和湿气大的土地隔开了,就保证了通风性和凉爽性,所以高木屐在平安时代就开始普及了。如有一幅《饿鬼草纸》画卷上,就表现的是当时的庶民蹬着高木屐在行走或去厕所方便。传统的日本木屐,凸为3块木条,配穿“达比足袋”(短袜),迈步时较稳。木屐走路时发出“咯哒咯哒”的声音,很有节奏感。明治开化以后日本开始流行西洋的鞋。但随之而来的水虫、脚气等皮肤病开始在日本流行。日本人对这种鞋很有抵触。据《明治文化史·生活篇》的介绍,日本在进入昭和年代(1926年)时,穿皮鞋还仅限于村长或教师。因此皮鞋在全民中的普及是相当晚的。直到现在,日本的一些药妆店门口还写上“水虫请相谈”的字样。
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1706605484 根据使用目的不同,木屐的形状也就各异。如:
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1706605486 漆木屐——舞妓与少女穿用。里面为空心木,走起路来能发出更美的声音。
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1706605488 雪木屐——雪天不沾雪的木屐。
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1706605490 三齿木屐——为花魁道中的时候穿用,较高。
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1706605492 庭院木屐——在庭院穿用的木屐,较低。
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1706605494 海苔木屐——能在海里采集海苔时穿用的木屐,形状似小木凳。
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1706605496 舞台木屐——表演文乐的人形穿用。
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1706605498 滑道木屐——能滑冰的木屐。
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1706605500 在多湿的气候下发明的木屐,具有通风,不会患脚气,而且脚趾间的刺激,还能促进健康等优点。日本的理学博士寺田寅彦就曾以“木屐的生理学”,“木屐的力学”作为题目,进行过研究。足见当时的日本人还是灵性十足的。现在有时在东京的街巷里,偶尔还能看到远久时期的光景。一些上年纪的日本男性,穿着浴衣,拖着木屐,地面发出“咯哒咯哒”的声响,似乎整个东京都跟着晃动。在东京的下町等地区,一到晚上,在钱汤(浴室)的入口处,也经常能看到排列着的木屐。当年周作人在东京生活期间曾也写下木屐的文字:
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1706605502 去年夏间我往东京去,特地到大震灾时没有毁坏的本乡去寄寓,晚上穿了和服和木屐、拐杖,到帝国大学前面一带去散步,看看旧书店和地铺,很是自在,若是穿着洋服就觉得拘束,特别是那么大热天。
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1706605504 木屐在现代日本人的生活中还是留下了相当大的痕迹。如在春末初夏还略有凉意的季节,日本女性就迫不及待地脱下高跟皮鞋,赤脚穿上形状各异、色彩缤纷的高跟拖鞋。在车站,当人群簇拥,争相转乘电车下楼梯时,高跟拖鞋齐声发出“塔塔塔”的声响,倒也堪称一大特色。虽然防湿的功效性让位给了美足的装饰性,但还是令人想起木屐时代的日本。其行为方式是一脉相承的。
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1706605506 说到和服,总给人一个幽雅得体的高级感,其实和服从发源来看近乎原始人的装束,无任何美感可言。女装和服最早被称为“贯头衣”,男装和服被称为“横幅”。所谓“贯头衣”就是在布上挖一个洞,从头上套下再用带子系住两腋下的布,再配上类似裙子的下装,原始但实用。所谓“横幅”就是将未经裁减的布围在身上,如同和尚的袈裟一样露出右肩。这正如《魏志·倭人传》这样描绘最初的和服:“用布一幅,中穿一洞,头贯其中,毋须量体裁衣。”
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1706605508 日本真正上规格和体面化的和服,是从中国唐代开始的。那时高腰、长裙、斜襟、宽袖的唐装从中国传到日本,一开始作为一种优雅、一种风流,在平安时代的贵族社会中小范围地流行。但因为在其样式上难以散热等原因,所以没有在一般庶民中普及开来。为此在遣唐使被废止的894年,日本对和服进行了适应自然风土的改造。把通气性作为第一考量的结果就是在和服上开了8个“透气孔”,且把和服的袖、襟、裾组合成均能自由开合,使得和服具有了挽袖能露臂、翻裙能露足、开襟能袒胸的便利性。而缩腰只用一条通风良好的腰带。在布料上也尽量选用吸汗性强的棉和透气性强的麻等。据《古事记》、《日本书纪》、《埴轮图集》、《古语拾遗》等文献记载,日本绳文时代后期和弥生时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作,腰带子选用倭文布。所以十分适合日本的风土气候。
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1706605513 和服如包裹过严,则窒息青春;如宽松过头,则形如放荡。日本女人利用和服,袒露潜在的诱惑,又张扬其本身的纯情可爱。和服又成了开放在湿气文化土壤上的一朵意象之花。
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1706605515 当然,随着时代的变迁,现代日本女性已经很少穿和服上街了,取而代之的是短裙在大街上风行。那种不过膝盖的短裙,虽有性的诱惑之嫌,但其本身的凉爽透风是不必言的。由此故,日本女性患妇科病的很少。与此相连,日本的妇科病院相对较弱,数量也较少。私人开业行医,最多的是牙科(与多吃发酵物、易腐蚀牙齿有关),其次是皮肤科。这不能不说是和日本的风土及服饰有关。
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