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富士山顶雪飘飘，此景五分属江户。（立志作）
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今日除夕，远眺富士，以忘旧年。（宝马作）
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当然，提及富士诗歌，不能忘记的是太田道灌（1432～1486年）的诗作。这位江户城的最初打造者，在回答天皇问及他的住居情况时，用诗歌回禀了天皇：
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下臣之隐庵，近海连松原。
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富士山雄姿，隔窗入眼帘。
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原来，居住在京都的天皇，对富士山并不知情。而对这位风流倜傥的战国武将来说，富士山却成了自家屋檐下日常风景的一部分，用他的诗话来说是“隐庵”。
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有“日本李杜”之称的石川丈山（1583～1672年），写有汉诗的富士山，堪称汉诗杰作：
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仙客来游云外巅，神龙栖老洞中渊。
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雪如纨素烟如柄，白扇倒悬东海天。
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后人常说的富士山“扇悬东海”就是出自这首诗。把宏伟的富士山形容成一把手摇纸扇，这里玩的是轻巧与微缩，表现了万物先往小里缩的民族性。“白发三千丈”之类的并不是他们的最爱与擅长。
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诗人北原白秋（1885～1942年）也是在看了富士山后被其秀丽感所迷惑。在这之前诗人对富士山一点也不关心。为了能写出更多更好的富士诗作，他特地搬家至每天能看到富士山的三浦岬附近。后来与人妻私通，被其丈夫以通奸罪告发，但仍坚持创作富士诗歌。最后得了白内障，看不见富士山了，就以他人叙说的富士加以咏唱。他的名作《恋情》小诗，表面上是写一位姑娘，但实际上是写那光彩熠熠的富士山：
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跳舞的那个姑娘
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你，只有你，
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在昏暗中光彩熠熠。
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有日本评论家说，富士山在北原白秋的心中是永远的生。
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当然，不能忘记的还有草野心平的《富士山 作品第九》：
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莽原吞息。
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鬼镜的月。
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清澈鲜明。
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（十一）作为小说的富士山文化
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日本最早的故事作品是《竹取物语》。其结尾处有写富士山顶上的烟：
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骏河之国的富士山顶燃烧起了不死药的烟，至今还缕缕上升。
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据考证，这是对富士“贞观大喷火”的描述，有了最初的“科学考察”的意味。
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而稍后的《伊势物语》中的主角在原业平是个有名的好色美男子。生涯中他与女性缠绵的人数据说达到了3733人。为什么是3733这个数字。据说这个数字相当于富士山的高度。千年前的日本人就会玩黑色幽默？难以入信。但富士山接近这个高度倒也是事实。
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问题在于《源氏物语》。这部集日本故事的大成，号称世界最早的长篇小说，有写富士山吗？人们的关心度自然会很高。为此日本的源氏学者们考证来考证去，终于发现了在全卷54帕中，有两处提到了富士山，一处是在“若紫”卷：
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