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1706608253 这里起作用的是现世利益。原本属于佛教用语的现世利益这个思想,近世以后在日本社会的民众中广为流传。其内容也是多样性的。如家内安全、无病熄灾、大愿成就、疾病痊愈、子孙繁荣、商业繁盛、五谷丰饶、工程安全、学业成就、考试合格、恋爱成就等。日本人在现世利益面前遇到困惑的时候,68%的人要去拜神。而在现实利益中,日本人更为重视疾病痊愈,占了全体的94.0%。
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1706608255 5.赠答、互酬是如何互动的?
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1706608257 中元的具体期限,日本关东为7月上旬到15日。日本关西为7月下旬到8月15日。岁暮为12月上旬到20日左右。中元送礼的起源是为了祭祀祖先,一族人在大家长家里集中的时候,须自带礼物。岁暮送礼的起源是为了在新年祭神,所需要的物品在年底送往亲人那里。以前是亲自送上门,现在多是邮送。中元和岁暮送礼原则是不用返礼的。但现在返礼的也很多,突出了互酬性原理。
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1706608262 一般送什么礼物呢?据2006年伊势丹新宿本店的统计数据,中元送礼第一位是啤酒,依次是西式糕点、挂面、和式糕点、海产品等。岁暮送礼第一位的是西式糕点,依次是海产品、啤酒、火腿、式糕点等。
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1706608264 如对方正在丧中,中元和岁暮也是可以送礼的。但在忌日的第49日之前最好不要送。如果中元时期已过,可以“暑中慰问”的名义送礼。如果岁暮时已过,可以“贺新年”的名义送礼。如果过了1月7日,就以“寒中慰问”的名义送礼。
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1706608266 如果收到了疏远已久之人的礼物,但今后并不想来回赠送,在收到礼物之际,返还同等金额的礼物,并在礼状上写上诸如“一直很用心感到过意不去。今后烦请不必在意为好”等话语。如果想停止赠送礼物,不能突然停止,可选择中元不送礼,仅岁暮送礼的方式。金额也可逐渐减少为好。总之要慢慢停才不至于得罪人。
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1706608268 在送礼的时候,要考虑以下的事项:
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1706608270 (1)要怀有真诚的祝贺和感谢的心情。
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1706608272 (2)不要自我满足,要挑选对方喜欢的礼物。
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1706608274 (3)不要让对方有贵重的感觉。
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1706608276 (4)要考虑对方的生活方式和年龄。
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1706608278 (5)要注意礼物的个数与风俗的关系,以及是否有属于禁忌的礼品等。
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1706608280 (6)送礼上门最为正式。如通过邮寄等方式的话,要附有短信。
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1706608282 另外,对于年龄大于地位高于自己的人,不能送腰围以下的礼物,如贴身的短裤、鞋子、袜子等。因为这是失礼的行为。另外,送礼物的时候在数量上避开“四”、“九”等数字,因为与日语的“死”和“苦”的发音相似。此外,在日本庆事送礼是单数、丧事送礼是双数。如送新婚夫妇红包时,忌讳送2万日元和2的倍数。日本民间认为“2”这个数字容易导致夫妻感情破裂。一般送3万、5万或7万日元。但也有偶然。如“八”是双数,但由于其缘起较好,所以庆事的时候也用。在为庆贺搬迁新房的送礼时,不要送有关让人联想成火灾的礼物,如烟灰缸、打火机、蜡烛、油灯等礼物。送结婚礼物时,不要送剪刀、刀具等用品,容易让人有缘分被切断的联想。
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1706608284 返礼时要注意的事项:
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1706608286 (1)收到礼物的三天内要向对方表示感谢。
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1706608288 (2)收到礼物后马上返还被视为是失礼的行为,一般在10天到一个月内。
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1706608290 (3)也有不要返还的礼物。如入园、入学、毕业、就职等收到的礼物。如中元、岁暮、灾害慰问等收到的礼物。
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1706608292 (4)返礼的尺度基本是收到礼物的三分之一或者一半。
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1706608294 如果是送现金,要放在纸袋里。日语统称为“のし袋”。而挑选这种纸袋,也很有讲究。它分为两种:一种为庆事用的祝仪袋;一种为丧事用的不祝仪袋。纸袋上必须附有花纸绳,日语叫“水引”。庆事和丧事的花纸绳的颜色是不一样的。另外,目的不同,花纸绳的打结方法也不一样,如一般庆事是打蝴蝶结。在花纸绳的上方写“御祝”、“御礼”等字样,下方写上赠送人的名字。婚庆用的话是花纸绳向两端拉长,然后打个解不开的结,表示结婚只限定一次,暗示白头到老。在花纸绳的上方写寿字,下面写赠送人的名字。丧事的话,纸袋上也是用花纸绳打上与婚庆一样的结,表明不反复第二次。在颜色上,庆事的花纸绳用红白或金银颜色。丧事的花纸绳用黑白或双银颜色。当然,花纸绳也有事前印制在纸袋上的,这是在金额较少的情况下使用。
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1706608296 6.日本人的智慧与狡黠
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1706608298 这样看来,日本人之所以热衷赠答、互酬,并创生出这样一种模式放置于社会的循环系统之中,就在于赠答、互酬的本质可能就是在赠答、互酬的循环性结构中创生出维系这个共同体所必需的义理与恩的认同,哪怕这个认同是表面的、形式的、甚至是不情愿的。共同体就在看似表面的、形式的/不情愿的义理与恩当中,不至于破裂,不至于出现叛逆者,这也是某种意义上的共同体确认装置。
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1706608300 在日本,日产公司员工乘坐丰田车是绝对不行的,如有一个在日产工作的员工,父亲死了,在准备葬礼的时候,生出一个困惑:日产没有灵车。丰田有灵车,但就是不能借用丰田车。因为葬礼这天,很多日产公司的人要来,看到后就会成问题。成什么问题呢?对公司的忠诚度成了问题,怎么办呢?只好租用外国进口车做灵车。这就表明在日本个人行使自由的时候必须时刻想到公司,放大点说,必须顾及共同体,不能做有耻于共同体的事情,更不能做背叛共同体的事情。反过来,公司里的职员如果犯错触法了,公司出面道歉。这是日本的一个常识。
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