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再看日本的相扑。有个“番付”,也就是等级表的意思。东与西分开,当中写有“蒙御免”三个字。左侧为东,所以也叫东横纲;右侧为西,所以也叫西横纲。也就是说,东横纲是左,西横钢是右。这是相扑的“番付”。东横纲要比西横纲上位,东横纲降级的话,就是西横纲,这是众所周知的。
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日本学者春山茂雄曾经认为,左脑是个人脑,右脑是祖先脑,人类大脑进化五百万年的精华都在右脑,人的重大决策几乎全由右脑最后作出。因此,要有高超的思维能力、丰富的想象力、强大的创造力,一定要重视人文文化,重视右脑。
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但是日本脑科学研究者角田忠信通过对日本人脑结构的研究,发现了一个惊天的秘密:日本人的大脑分工不同于欧美人。他在畅销书《日本人的脑——脑的运转与东西文化》(大修馆书店,1981年)中认为,欧美人的脑结构是左右分工明确:左脑为理性之神,右脑为感性之王。而日本人的脑结构则是将理性与感性的认知都混杂于左脑来处理。无论是元音发音,还是笑声、哭声,风声,虫声等情感音,都首先进入左脑,如隔壁人家在弹钢琴,琴声首先传入西方人的右脑,通过感受不认为这琴声是对我家的干扰。但如果是日本人的场合会如何?隔壁人家的琴声,首先传入日本人的左脑,马上理性地反映出这琴声就是噪声。噪音就是对我家的干扰。必须制止这种噪声。所以,钢琴杀人事件只有在日本才能发生。所以,在日本借房子的时候,首先被问的一个问题就是家里有人弹钢琴吗?
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同样是琴声,为什么西方人与日本人的反映不一?就在于日本人的脑平衡出现了很大的问题。可以这样说,所有日本人的大半行动判断都是通过左脑来决定的。这会带来一个怎样的结果呢?在体质上容易发生歇斯底里症,身心容易接受新兴宗教,即文化认知上的差异。
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这里,我们感兴趣的是,既然大半行动判断都是通过左脑来决定,那么日本人尚左是否也与此有关呢?
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3.左边好还是右边好?
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中国有左顾右盼的成语。日本倒没有学中国的。它来了个颠倒:右顾左盼。如汉字素养非常高的森鸥外的文章里就有“右顾左盼”的用法,还有民俗学家折口信夫也有这样的用例。
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日本有“左团扇”(ひだりうちわ)的说法。意味悠然度日有福之人,显然是个不坏的用词。
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有“左孕”(ひだりばらみ)的说法。表明生男孩的俗信,也是个不坏的用词。
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有“左封”(ひだりふうじ)的说法。表书信封口在左上方,在日本属遗言等凶事用。“左”的尊贵受到了质疑。
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有“右は京道,左は伊势道”的说法。表右是通往京都的东海道,左是通往伊势的参拜道,意味在歧路何去何从。显然这里的左右之意都不坏。
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有“左前”的词语。大襟向左扣的意思。在日本,为了与活人相区别,死人的大襟都是向左扣的,这当然是不好的缘起。故该词语也带有负面之意:如表示衰落,衰败等。在用例上有“左前的会社”,就表示衰落的公司。
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日本在葬礼上还有“左柄杓”的说法。一般的情况下人们用柄杓从左舀水。但葬礼的时候是用柄杓的外口,也就是从右边舀水。应该说方向完全不一样,无所谓嫌弃不嫌弃了。但日本人还是在意,故有嫌弃“左柄杓”的说法。可能是凡属葬礼上用过的东西都有嫌弃的心理吧。
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在饮食上,有“左膳”这个词。在东北地区,从左边开始食膳的话,表示好运会丢失的意思。显然属负面之词。
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还有“左迁”这个词,表示失足后的贬官、流放等的意思。如日本历史上著名的菅原道真,官至右大臣,但在901年遭谗言左迁太宰府,两年后郁闷身亡。日本人怕其怨灵作祟,只得在全国各地修建天满宫,作为“学问之神”被祭祀。
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此外日本还有“左党”的词语,但与政治无关,只表示一群酒徒或酒友之意。
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右也不是全不好,如有“右腕”(みぎうで)的说法,表示最可信赖之人,好帮手之意。意思积极向上。
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日本中世纪的军记故事中有这样一对词,“弓手·馬手”,意思分别是“左方·右方”。如《保元物语》中有“左右开攻策马靠近”的描述。正如字面所示,左为“持弓之手(的方向)”,右为“持马缰之手(的方向)”。你看哪个重要呢?左手持弓杀敌当然重要,但右手持缰把握方向是不是更重要。
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日语有“右左”(みぎひだり)一词,但这与好坏优劣没有关系,全是出于日本语发音需要。日本人如果面对五音文字,且分两个意思的情况下,一般取二音三音的读法。如“右左”(みぎひだり)。再如“西东”(にしひがし),而不念“东西”(ひがしにし)。总之无关乎好坏,以发音优先为考量。
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到底是左好还是右好?这也头疼了日本人,所以他们也干脆来上这么句话:右と言えば左。
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当你言右实际上是说左、当你说左实际上是言右。
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人都是反向说话的。
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4.孔子老子如何说?
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到底是左好还是右好呢?或者说,左和右,哪个更尊贵?
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这可难为了佛教,它索性来了个无左无右的表态——空。
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